{"id":10135,"date":"2016-12-22T08:58:47","date_gmt":"2016-12-22T05:58:47","guid":{"rendered":"http:\/\/iibsblogs.wpengine.com\/es\/?p=10135"},"modified":"2025-08-13T11:29:55","modified_gmt":"2025-08-13T11:29:55","slug":"reflexiones-januca-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/reflexiones-januca-navidad\/","title":{"rendered":"REFLEXIONES DE HANUKKAH PARA NAVIDAD"},"content":{"rendered":"<p>Este a\u00f1o, Navidad y Januc\u00e1 caen en la misma fecha \u2013es tan solo la cuarta vez que sucede en 100 a\u00f1os\u2013. Aunque siempre son cercanas en las fechas, creo que este a\u00f1o es una ocasi\u00f3n que requiere reflexiones especiales. De aqu\u00ed el nombre de este post: <strong>Reflexiones de Hanukkah\u00a0para Navidad<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>La Festividad de las Luces<\/strong><\/p>\n<p>Para mucha gente en la di\u00e1spora \u2013tanto jud\u00edos como gentiles que guardan esta celebraci\u00f3n\u2013 Hanukkah trata de \u201cdreidels\u201d y \u201clatkes\u201d (trompos y tortadas). Sin embargo, si sucede que est\u00e1s en Israel durante Januc\u00e1, ve a una guarder\u00eda infantil o a una escuela de primaria. Te quedar\u00e1s sorprendido igual que me sucedi\u00f3 a m\u00ed hace algunos a\u00f1os, todo son luces y m\u00e1s luces. Muchas celebraciones de Hanukkah comienzan con una oscuridad completa, entonces la luz de una vela \u2013la primera vela de Hanukkah\u2013 rompe la oscuridad, y luego, \u2013m\u00e1s velas y m\u00e1s luces\u2013. \u00a1Es muy bonito e impresionante! Uno de los cantos m\u00e1s conocidos durante Hanukkah es el llamado: BANU CHOSHECH LEGARESH \u2013\u201cVENIMOS A ELIMINAR LA OSCURIDAD\u201d\u2013 y esto es verdaderamente una sensaci\u00f3n sobrecogedora que uno tiene durante estas celebraciones: <em>La luz vino para vencer la oscuridad.<\/em><\/p>\n<p>En este sentido, uno no puede perder la conexi\u00f3n entre Hanukkah y Navidad. No creo que Yeshua naciera el 25 de diciembre (mira el art\u00edculo aqu\u00ed, en este blog: \u201c\u00bfCu\u00e1ndo fue la Noche de Paz?\u201d) \u00a0pero en cierto sentido, eso no importa. Para millones de creyentes, Navidad es la celebraci\u00f3n de la Luz verdadera viniendo a este mundo. Una cosa que a m\u00ed me parece absolutamente sorprendente de la Navidad, es el hecho de que ocurre en la \u00e9poca m\u00e1s oscura del a\u00f1o (al menos en el Hemisferio Norte). Es tan simb\u00f3lico y hermoso: En la hora m\u00e1s oscura del mundo, llega la luz. Y lo mismo es cierto respecto a Hanukkah: BANU CHOSHECKCH LEGARESH \u2013La Luz viene al mundo y la oscuridad no puede vencerla\u2013.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Jes\u00fas celebr\u00f3 Hanukkah<\/strong><\/p>\n<p>Leemos en el Evangelio de Juan: <em>Y era la festividad de la Dedicaci\u00f3n en Jerusal\u00e9n y era invierno. Y Jes\u00fas caminaba por el Templo, en el porche de Salom\u00f3n<\/em>. \u00bfCu\u00e1l es esta \u201cFiesta de la Dedicaci\u00f3n en invierno\u201d? No est\u00e1 mencionada en Lev\u00edtico 23 donde todas las fiestas b\u00edblicas y sus pr\u00e1cticas est\u00e1n ordenadas. Por lo tanto, \u00bfqu\u00e9 celebraba Jes\u00fas en el Templo?<\/p>\n<p>Desde luego, Juan se refiere a Hanukkah\u00a0(el hebreo para dedicaci\u00f3n: \u05d7\u05b2\u05e0\u05d5\u05bc\u05db\u05b8\u05bc\u05d4 ). La historia de Hanukkah est\u00e1 guardada en los libros de los Macabeos. Sin embargo estos libros no forman parte del <em>Tanaj\u00a0<\/em>(Biblia hebrea), y por lo tanto, sorprendentemente, encontramos en la Biblia la m\u00e1s clara menci\u00f3n de Hanukkah en el Nuevo Testamento. No solo Yeshua celebr\u00f3 Hanukkah, sino que lo observ\u00f3 en el Templo mismo que hab\u00eda sido rededicado por los macabeos justo unas cuantas generaciones antes. Para que se entienda mejor, regresemos a la historia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Historia de Hanukkah<\/strong><\/p>\n<p>Hanukkah conmemora la rededicaci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n en el tiempo de la revuelta de los macabeos contra el Imperio sel\u00e9ucida. Sucedi\u00f3 en Siglo II A.C \u2013periodo intertestamental\u2013 por eso Hanukkah\u00a0no est\u00e1 mencionado en el Tanaj. El pueblo viv\u00eda bajo la opresi\u00f3n del Rey Ant\u00edoco IV y las pr\u00e1cticas helen\u00edsticas paganas. La dinast\u00eda siria reinante de los sel\u00e9ucidas requer\u00eda una completa asimilaci\u00f3n en todos los aspectos de la vida: lenguaje, artes, estilo de vida \u2013todo ten\u00eda que ser de acuerdo con la forma de vida griega\u2013. Ant\u00edoco promulg\u00f3 una serie de duros decretos contra los jud\u00edos. El culto jud\u00edo fue prohibido; los rollos de la Ley fueron confiscados y quemados; el reposo del Sabbat, la circuncisi\u00f3n y las leyes cotidianas fueron prohibidas bajo pena de muerte. En el 164 A.C, Ant\u00edoco incluso profan\u00f3 el Templo: el altar, los utensilios, el Menor\u00e1 de oro, todo fue mancillado.<\/p>\n<p>Los hombres de Ant\u00edoco fueron de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo forzando a los habitantes para que adorasen a los dioses paganos. Un d\u00eda llegaron a la villa de Modiin donde viv\u00eda el anciano sacerdote Mattityahu. All\u00ed construyeron un altar y ordenaron que Mattityahu ofreciera sacrificio a los dioses griegos. Mattityahu les respondi\u00f3: \u201cMis hijos y yo y mis hermanos permaneceremos leales al mandato que Di-s dio a nuestros padres\u201d. Despu\u00e9s de esto, Mattityahu huy\u00f3 abandonando la villa de Modiin, junto con sus hijos, hacia las monta\u00f1as de Judea y todos los jud\u00edos leales y valientes se unieron a ellos. As\u00ed comenz\u00f3 la revuelta. Despu\u00e9s de la muerte de Mattityahu, su hijo Jud\u00e1 fue el l\u00edder. Jud\u00e1, a quien llamaban \u201cMacabeo\u201d \u2013una palabra compuesta con las iniciales de cuatro palabras hebreas\u2013 <em>Mi Kamocha Ba\u2019eilim Hashem<\/em>, \u201c\u00bfQui\u00e9n es como t\u00fa, Oh Di-s?\u201d y por eso se llama La Revuelta Macabea. Realmente los macabeos no ten\u00edan absolutamente ninguna opci\u00f3n de ganar. El ej\u00e9rcito sirio estaba formado por m\u00e1s de 40.000 hombres \u2013era otro escenario de David vs. Goliat\u2013 pero como en la historia de David, Dios obr\u00f3 un milagro, y despu\u00e9s de una serie de batallas, se gan\u00f3 la guerra.<\/p>\n<p>Cuando los macabeos, milagrosamente, recapturaron el Templo, tuvieron que limpiarlo y restaurarlo. Entraron en el Templo y quitaron todos los \u00eddolos que los sirios hab\u00edan puesto. Necesitaban encender el Menor\u00e1, tal como estaba ordenado en la Tor\u00e1:<em> Traed aceite puro prensado de oliva para encender la luz, para que la l\u00e1mpara arda continuamente.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a> <\/em>Sin embargo, seg\u00fan el Talmud, solo encontraron una sola jarra con aceite puro, y no hab\u00eda lo suficiente para que durase m\u00e1s de un d\u00eda. Dando un salto de fe, ellos encendieron el Menor\u00e1, y por milagro de Dios, continu\u00f3 ardiendo durante ocho d\u00edas, hasta que consiguieron de nuevo aceite puro. En memoria de esto, Januc\u00e1 se estableci\u00f3 como fiesta de ocho d\u00edas. Cada d\u00eda, un brazo nuevo es a\u00f1adido de los nueve que tiene la <em>Januqui\u00e1<\/em>, se enciende con el <em>shamash<\/em> (vela de ayuda) que est\u00e1 colocada en el brazo central.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La Luz Brilla en la Oscuridad<\/strong><\/p>\n<p>Esta es la historia tradicional \u2013pero hay algo m\u00e1s a tener en cuenta\u2013. No toda la gente sabe que los macabeos <em>no ganaron<\/em> su independencia cuando proclamaron la Festividad de Hanukkah. Ant\u00edoco todav\u00eda era su gobernante y las tropas sirias todav\u00eda ocupaban Eretz Yisrael e incluso la mayor parte de Jerusal\u00e9n. La luz de la primera Hanukkah realmente brill\u00f3 en medio de la oscuridad.<\/p>\n<p>Esto nos recuerda las palabras de Juan respecto a Yeshua:<em> La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.<\/em><em><strong><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>\u00a0<\/strong><\/em>La Luz de Yeshua tambi\u00e9n vino en un tiempo de oscuridad y opresi\u00f3n extranjera; la mano de Roma era opresiva sobre Israel, la naci\u00f3n a duras penas pod\u00eda soportar el yugo de la opresi\u00f3n. No es de extra\u00f1ar que todos esperaran un libertador \u2013ansiaban y cre\u00edan en que las pisadas de este libertador ya se hab\u00edan escuchado\u2013. En los Evangelios vemos una y otra vez esta discrepancia entre las expectativas y las esperanzas de la gente, y la misi\u00f3n real de Yeshua \u2013aquella \u201cluz celestial\u201d a la que Juan se refiere\u2013. En este sentido, la luz de Hanukkah, brillando en la oscuridad, reflejaba prof\u00e9ticamente la luz del Mes\u00edas.<\/p>\n<p>As\u00ed pues podr\u00edamos decir que ambas celebraciones, Hanukkah y Navidad, enfocan al mismo Mes\u00edas, pero desde dos perspectivas diferentes: Hanukkah profetiza Su Luz antes de que \u00c9l llegue; Navidad celebra Su Luz despu\u00e9s de Su llegada. Son lados opuestos de Su venida \u2013como los dos olivos a cada lado del Menor\u00e1 en la visi\u00f3n de Zacar\u00edas y que se lee en las sinagogas, en el Sabbat de Hanukkah:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>\u201cMiro, y hay un candelabro de oro macizo con un recipiente sobre \u00e9l, y sus siete l\u00e1mparas encima del candelabro, siete tubos para las l\u00e1mparas que estaban encima de \u00e9l;<\/em><em>\u00a0<\/em><strong><em><sup>3\u00a0<\/sup><\/em><\/strong><em>Y junto a \u00e9l dos olivos, <strong>el uno a la derecha y el otro a la izquierda de \u00e9l<\/strong><\/em><em>\u201d.<\/em><strong><em><sup>4\u00a0<\/sup><\/em><\/strong><em>As\u00ed pues, respond\u00ed al \u00e1ngel que hablaba conmigo, diciendo: \u00bfQu\u00e9 es eso, Se\u00f1or m\u00edo?<\/em><\/p>\n<p><strong><em><sup>5\u00a0<\/sup><\/em><\/strong><em>Y el \u00e1ngel que hablaba conmigo respondi\u00f3 y me dijo:<\/em><\/p>\n<p><strong><em>\u2018No con espada ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu,\u2019<\/em><\/strong><em><br \/>\nha dicho el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><strong>[3]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n<p>He terminado de escribir este post justo cuando vi un sorprendente art\u00edculo: \u00abMoneda extra\u00f1a del tiempo del Rey Ant\u00edoco ha sido descubierta en Jerusal\u00e9n\u00bb.<\/p>\n<p>Lee sobre esto en \u00abpieza de la historia que trae relatos de Hanukkah al d\u00eda de hoy\u00bb:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/nr.news-republic.com\/Web\/ArticleWeb.aspx?regionid=1&amp;articleid=80616800\">http:\/\/nr.news-republic.com\/Web\/ArticleWeb.aspx?regionid=1&amp;articleid=80616800<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><em>\u00a1Feliz Navidad y Feliz Hanukkah a todos mis magn\u00edficos lectores!<\/em><\/h2>\n<h2><em>\u00a1Que sus corazones y hogares sean llenos de su luz!<\/em><\/h2>\n<h2><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>\u00a0\u00c9xodo 27:20<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Juan 1:5<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Zacar\u00edas 4:2-6<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este a\u00f1o, Navidad y Januc\u00e1 caen en la misma fecha \u2013es tan solo la cuarta vez que sucede en 100 a\u00f1os\u2013. 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