Mis lectores saben que una de las palabras m\u00e1s importantes en mis escritos es \u201coculto\u201d. He escrito muchos art\u00edculos sobre el Mes\u00edas Oculto; tambi\u00e9n he escrito sobre el significado oculto y secreto de las Escrituras en el \u00faltimo nivel de la t\u00e9cnica PARDES-Sod. Hoy como nos acercamos a Purim, para m\u00ed es una bendici\u00f3n y gran alegr\u00eda escribir sobre el libro de Ester, porque hay gran cantidad de elementos \u201cocultos\u201d en este libro.<\/p>\n
Supongo que todos conocen la historia; desterrados de Tierra Santa, muchos jud\u00edos se establecieron en diferentes ciudades del Imperio Persa. Algunos viv\u00edan en la capital de Persia, Susa. El rey del Imperio persa, el emperador Asuero, buscaba una nueva esposa, y as\u00ed pues, la hermosa y casta Ester \u2013Haddasah\u2013<\/em>, una hu\u00e9rfana criada por su primo, un devoto jud\u00edo llamado Mardoqueo \u2013vino a ser la reina de esta tierra imperial\u2013. Obediente a los consejos de Mardoqueo, ella no revel\u00f3 a nadie sus or\u00edgenes. (Este es nuestro primer \u201coculto\u201d, a prop\u00f3sito: una piadosa muchacha jud\u00eda, con su coraz\u00f3n iluminado por Dios, est\u00e1 oculta en ese oscuro lugar pagano \u2013el palacio del Rey\u2013.)<\/p>\n Tal como transcurre la historia, Mardoqueo se neg\u00f3 a inclinar su cabeza en honor a Am\u00e1n, quien era el Primer Ministro del Emperador Asuero. Enfurecido, Am\u00e1n consigue del rey un decreto de genocidio contra todos los jud\u00edos:\u00a0\u00abdestruir, matar y exterminar a todos los jud\u00edos, j\u00f3venes y ancianos, ni\u00f1os y mujeres, en un mismo d\u00eda\u201d.<\/em>[i]<\/strong><\/em><\/a> El d\u00eda elegido por el pur<\/em> (sorteo) de Am\u00e1n fue el 13 de Adar.<\/p>\n Entonces, aqu\u00ed tenemos una sorprendente conversaci\u00f3n entre Mardoqueo y la Reina Ester: Mardoqueo le cuenta a ella el complot de Am\u00e1n y el decreto del rey, y le pide que salve a su pueblo. Ella, al principio est\u00e1 llena de dudas, y \u00e9l le dice a ella las renombradas palabras:<\/p>\n \u201cNo pienses que escapar\u00e1s en la casa del rey m\u00e1s que cualquier otro jud\u00edo.<\/em>\u00a0<\/em>14\u00a0<\/sup><\/em>Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberaci\u00f3n vendr\u00e1 de alguna otra parte para los jud\u00edos; mas t\u00fa y la casa de tu padre perecer\u00e9is. \u00bfY qui\u00e9n sabe si para esta hora has llegado al reino?\u201d<\/em>[ii]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n Mardoqueo exhort\u00f3 a los jud\u00edos para que ayunasen y orasen, Ester tambi\u00e9n ayun\u00f3 y or\u00f3 durante tres d\u00edas, y como resultado, el milagro sucedi\u00f3 y la maldad fue invertida<\/strong>. Ester pudo convencer a Asuero para que ahorcasen a Am\u00e1n y permitiese que los jud\u00edos pudieran defenderse. El trece de Adar, se produjeron batallas a trav\u00e9s de todo el Imperio entre jud\u00edos y aquellos que intentaron destruirles. El siguiente d\u00eda, catorce de Adar, vino a ser un d\u00eda de celebraci\u00f3n por la consiguiente victoria jud\u00eda. Ya que la batalla de Susa dur\u00f3 dos d\u00edas, la celebraci\u00f3n fue el quince de Adar. As\u00ed pues, estos dos d\u00edas fueron establecidos como la Fiesta de Purim \u2013El quince de Adar en las ciudades amuralladas y el catorce para los pueblos sin murallas.[iii]<\/a>\u00a0<\/strong><\/p>\n MEGILLAT ESTER: LA REVELACI\u00d3N DE LO OCULTO<\/em><\/strong><\/p>\n Bien, \u00bfqu\u00e9 es lo que hace que este libro sea \u00fanico? La respuesta a esta pregunta puede sorprenderte al principio: El libro de Ester es el \u00fanico libro en la Biblia que no menciona a Dios expl\u00edcitamente. \u00bfQu\u00e9? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1 en la Biblia? \u00bfPor qu\u00e9 fue incluido en el canon en el primer lugar?<\/p>\n Y aqu\u00ed llegamos a un punto de gran importancia. Este libro fue incluido en el canon porque, de hecho, todo trata sobre Dios<\/em>. La palabra \u201cDios\u201d, claramente no aparece en el libro porque a menudo Dios se mantiene oculto en nuestras vidas hasta que le reconocemos a \u00c9l y a Su Escritura en las circunstancias y eventos que nos rodean. S\u00ed, a veces sucede que la salvaci\u00f3n de Dios llega como un milagro, desafiando las leyes de la naturaleza (como en el libro de Daniel, por ejemplo). Sin embargo, en la mayor\u00eda de los casos la salvaci\u00f3n divina est\u00e1 \u201cdisimulada\u201d dentro de \u00a0los eventos ordinarios \u2013\u201coculta\u201d\u2013 en lo que parece ser percibido como una serie de \u201ccoincidencias\u201d \u2013como lo que sucede aqu\u00ed en el libro de Ester\u2013. Incluso el nombre de este libro \u2013Megillat Ester\u2013 <\/em>(el manuscrito de Ester) \u2013es muy profundo y refleja esta sorprendente din\u00e1mica entre lo \u201coculto\u201d <\/em>y lo \u201crevelado\u201d\u2013<\/em>: el nombre de Ester (\u05d0\u05e1\u05ea\u05e8) est\u00e1 relacionado con la palabra \u201cnistar\u201d: \u201coculto\u201d, \u201creservado\u201d; mientras que la palabra\u00a0Megillah<\/em> est\u00e1 relacionada con la palabra \u201cmegaleh\u201d: \u201crevelar\u201d. As\u00ed pues, las palabras \u201cMegillat Ester<\/strong>\u201d se pueden traducir literalmente como \u201cla revelaci\u00f3n de lo oculto<\/strong>\u201d \u2013\u00a1y este es el significado del nombre de este asombroso libro!\u2013<\/p>\n Hemos encontrado previamente una din\u00e1mica similar entre lo oculto y lo revelado. \u00bfRecuerdas cuando hablamos sobre Jos\u00e9, reconociendo a sus hermanos y al mismo tiempo, haci\u00e9ndose el disimulado delante de ellos? Descubrimos que el verbo para \u2018\u00e9l les reconoci\u00f3\u2019 (\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05db\u05bc\u05b4\u05e8\u05b5\u05dd), y el verbo para \u2018hacerse el extra\u00f1o para ellos\u2019 (\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05ea\u05b0\u05e0\u05b7\u05db\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd) son derivados de una misma ra\u00edz. Estas dos acciones no son muy diferentes, pero en un sentido, son completamente opuestas \u2013\u201creconocer\u201d y \u201cdisimular\u201d\u2013 son expresadas por los verbos hebreos procedentes de una misma ra\u00edz. Incluso los ojos de los hermanos no pudieron reconocer a Jos\u00e9, pero sus corazones ard\u00edan bajo el toque del Esp\u00edritu de Dios \u2013sus corazones percib\u00edan lo que su vista no\u2013.<\/p>\n El libro de Ester tambi\u00e9n es sobre este misterio: el misterio de Dios ocultado \u2013 disimulado \u2013 revelado \u2013reconocido. En la historia de Ester, igual que en la historia de Jos\u00e9, la maldad es invertida<\/strong> \u2013y as\u00ed es como Dios se revela a S\u00ed mismo en estas historias\u2013. Y as\u00ed es como<\/em> es reconocido en estas historias.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n EL PRINCIPIO DE LO OCULTO<\/strong><\/p>\n Antes de finalizar este art\u00edculo, vamos a revelar un tema m\u00e1s oculto en este libro \u2013uno que est\u00e1 tan profundamente oculto que a veces es pasado por alto\u2013. Sin embargo, tambi\u00e9n es como acontecen todos los eventos de este libro, \u201cla revelaci\u00f3n de lo oculto\u201d \u2013y una raz\u00f3n m\u00e1s para ver a Dios detr\u00e1s de todos los eventos de Purim; una raz\u00f3n m\u00e1s para saber que \u00c9l, es quien ha orquestado estos eventos\u2013.<\/p>\n En 1 de Samuel 15, leemos: Samuel dijo a Sa\u00fal…\u00a03\u00a0<\/sup><\/strong>Ve, pues, y hiere a Amalec, y destruye todo lo que tiene, y no te apiades de \u00e9l\u2026 <\/em><\/p>\n 7\u00a0<\/sup><\/em><\/strong>Y Sa\u00fal derrot\u00f3 a los amalecitas desde Havila hasta llegar a Shur, que est\u00e1 al oriente de Egipto\u2026\u00a09\u00a0<\/sup><\/strong>Y Sa\u00fal y el pueblo perdonaron a Agag, y a lo mejor de las ovejas y del ganado mayor, de los animales engordados, de los carneros y de todo lo bueno, y no lo quisieron destruir… <\/em><\/p>\n Vemos que Sa\u00fal se reserv\u00f3 a Agag, y haciendo esto, claramente desobedeci\u00f3 a Dios y su mandato. Por eso leemos en el mismo cap\u00edtulo: 10 \u00a0<\/sup><\/em><\/strong>Y vino palabra de Jehov\u00e1 a Samuel, diciendo:11<\/sup><\/strong>\u201cMe pesa haber puesto por rey a Sa\u00fal, porque se ha vuelto de en pos de m\u00ed, y no ha cumplido mis palabras<\/em>\u201d. Sa\u00fal se reserv\u00f3 a Agag y acto seguido fue rechazado como rey. Agag deb\u00eda ser destruido \u2013y parece que su destrucci\u00f3n era muy importante a los ojos de Dios\u2013. Ahora comparte conmigo, por favor:<\/p>\n Ester 3:1 Despu\u00e9s de estas cosas el rey Asuero engrandeci\u00f3 a Am\u00e1n hijo de Hamedata agagueo<\/strong><\/em>\u2026<\/p>\n Ester 2:5 Hab\u00eda en Susa residencia real un var\u00f3n jud\u00edo cuyo nombre era Mardoqueo<\/strong> hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis, del linaje de Benjam\u00edn<\/strong><\/em>.<\/p>\n 1 Samuel 9:1 Hab\u00eda un var\u00f3n de Benjam\u00edn, hombre valeroso, el cual se llamaba Cis<\/strong>, hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Becorat, hijo de Af\u00eda, hijo de un benjamita.<\/em>\u00a0<\/em>2\u00a0<\/sup><\/em><\/strong>Y ten\u00eda \u00e9l un hijo que se llamaba Sa\u00fal<\/strong>, joven y hermoso<\/em>.<\/p>\n \u00bfPuedes ver \u201cla revelaci\u00f3n de lo oculto\u201d aqu\u00ed? A Sa\u00fal se le orden\u00f3 destruir a Agag \u2013pero no lo hizo\u2013. De hecho, la historia de Purim comienza aqu\u00ed \u2013pero era un comienzo oculto<\/em>. El linaje de Agag y el linaje de Cis tendr\u00edan que encontrarse en el futuro. De acuerdo con la tradici\u00f3n jud\u00eda, Mardoqueo ten\u00eda que destruir la descendencia de Agag, Am\u00e1n, porque Sa\u00fal no destruy\u00f3 a Agag. Y esta es justo una de las inmensas lecciones que se encuentran en este fascinante libro.<\/p>\n
\nLA HISTORIA: LA MALDAD INVERTIDA<\/strong><\/p>\n