{"id":11980,"date":"2017-11-02T11:54:34","date_gmt":"2017-11-02T08:54:34","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=11980\/"},"modified":"2025-08-13T11:29:29","modified_gmt":"2025-08-13T11:29:29","slug":"noe-una-fantastica-porcion-de-la-tora-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/noe-una-fantastica-porcion-de-la-tora-2\/","title":{"rendered":"NO\u00c9 \u2013 UNA FANT\u00c1STICA PORCI\u00d3N DE LA TOR\u00c1 (2)"},"content":{"rendered":"

\u00bfMANDATO T\u00c9CNICO O DECLARACI\u00d3N TEOL\u00d3GICA?<\/p>\n

Seguimos con nuestro viaje a trav\u00e9s de esta sorprendente Porci\u00f3n de la Tor\u00e1. Un sitio m\u00e1s que lleg\u00f3 a ser de gran bendici\u00f3n para m\u00ed en esta Parash\u00e1.<\/p>\n

Estuve completamente sorprendida al encontrar la ra\u00edz aqu\u00ed \u2013\u05db\u05e4\u05e8\u2013 Kafar:<\/em><\/p>\n\n\n\n
\u05d9\u05d3<\/strong>\u00a0\u00a0\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4 \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05ea\u05bc\u05b5\u05d1\u05b7\u05ea \u05e2\u05b2\u05e6\u05b5\u05d9-\u05d2\u05b9\u05e4\u05b6\u05e8, \u05e7\u05b4\u05e0\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05ea\u05bc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea-\u05d4\u05b7\u05ea\u05bc\u05b5\u05d1\u05b8\u05d4; \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05e4\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8<\/u> \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05d4\u05bc \u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05ea \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05d7\u05d5\u05bc\u05e5, \u05d1\u05bc\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05e4\u05b6\u05e8<\/u>.<\/td>\n14\u00a0<\/strong>Hazte un arca de madera de gofer; har\u00e1s aposentos en el arca, y la calafatear\u00e1s con brea por dentro y por fuera.[1]<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Creo que todos aquellos que conocen aunque sea un poco sobre Israel y el hebreo, sabr\u00e1n lo que es Yom Kippur y por lo tanto, reconocer\u00e1n esta ra\u00edz. Todos los significados posibles tienen relaci\u00f3n con \u201cexpiaci\u00f3n\u201d (o as\u00ed lo creo). As\u00ed que, \u00bfpor qu\u00e9 esta palabra estar\u00eda aqu\u00ed, en la historia de No\u00e9? Desde luego, todos sabemos que el arca es un enorme s\u00edmbolo de redenci\u00f3n y salvaci\u00f3n \u2013pero no existe palabra para \u201cexpiaci\u00f3n\u201d, o cualquier otra palabra que pertenezca a \u201cexpiaci\u00f3n\u201d, ni siquiera en la traducci\u00f3n remota de estos textos\u2013. As\u00ed pues, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando? \u00bfPor qu\u00e9 esta sorprendente ra\u00edz aparece aqu\u00ed, en el texto hebreo? \u2013y entonces, \u00bfpor qu\u00e9 desaparece en la traducci\u00f3n?\u2013 Esta palabra es demasiado significativa, demasiado profunda, demasiado importante para todos sus significados futuros de redenci\u00f3n, y por lo tanto no puede ser ignorada.<\/p>\n

Vayamos al diccionario una vez m\u00e1s \u2013y una vez m\u00e1s, nos quedamos humillados e impresionados por la profundidad de esta Palabra\u2013.<\/p>\n

En el diccionario encontramos dos significados completamente distintos de la misma ra\u00edz:<\/p>\n

(qal) \u05db\u05e4\u05e8 \u2013 calafatear algo, con punter\u00eda;<\/strong><\/p>\n

(pi) \u05db\u05d9\u05e4\u05e8\u2013 expiar, perdonar<\/strong><\/p>\n

\u00bfPuedes imaginarlo? Este mandato t\u00e9cnico \u2013y la calafatear\u00e1s con brea por dentro y por fuera<\/em>\u2013 en el texto original hebreo suena casi como una declaraci\u00f3n teol\u00f3gica. S\u00ed, sabemos que el Diluvio y el Arca son grandes s\u00edmbolos de castigo para los pecadores y de salvaci\u00f3n para aquellos que conf\u00edan en Dios; sin embargo, sin el hebreo perdemos completamente algo que es tan obvio en el texto original, incluso fon\u00e9ticamente; la historia de No\u00e9 es la historia de redenci\u00f3n y expiaci\u00f3n, la palabra \u201cexpiar\u201d se construye hoy en d\u00eda en este texto. El mandato t\u00e9cnico fue desde luego una declaraci\u00f3n teol\u00f3gica.<\/p>\n

EL SE\u00d1OR CERR\u00d3 LA PUERTA<\/p>\n\n\n\n\n
Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne vinieron, como le hab\u00eda mandado Dios; y JEHOV\u00c1 le cerr\u00f3 la puerta.[2]<\/a><\/td>\n\u00a0<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Dios mismo cerr\u00f3 la puerta del arca despu\u00e9s de que No\u00e9 entrara? Imag\u00ednate a No\u00e9 viendo desde adentro a toda aquella gente que estaba afuera \u2013personas con las cuales hab\u00eda vivido durante 600 a\u00f1os, amigos, vecinos, familiares\u2013. Intenta imaginar c\u00f3mo te sentir\u00edas si estuvieses a salvo en el interior, mirando much\u00edsima gente que conoc\u00edas y amabas afuera, intentando entrar, condenados a morir. Creo que es sencillamente imposible para nosotros como humanos tomar esta decisi\u00f3n final, mantener esta l\u00ednea final, separar a quienes ser\u00e1n salvados de aquellos que morir\u00e1n. Fue imposible para No\u00e9 cerrar esa puerta y terminar con las \u00faltimas esperanzas de ellos \u2013fue imposible para No\u00e9, y por eso, Dios mismo lo hizo\u2013.<\/p>\n

NO SER\u00c1 ENGA\u00d1ADO<\/p>\n

Al final de la historia del Diluvio encontramos una narrativa repugnante sobre Cam, el hijo de No\u00e9, el cual vio la desnudez de su padre (mientras su padre dorm\u00eda). Cuando No\u00e9 despert\u00f3 y supo lo que su hijo peque\u00f1o hab\u00eda hecho, maldijo a Cam (de hecho maldijo a Cana\u00e1n, el hijo de Cam) y bendijo a sus otros dos hijos, Sem y Jafet:<\/p>\n\n\n\n
\u05db\u05d6<\/strong>\u00a0\u00a0\u05d9\u05b7\u05e4\u05b0\u05ea\u05bc\u05b0 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b0\u05d9\u05b6\u05e4\u05b6\u05ea, \u05d5\u05b0\u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b9\u05df \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b8\u05d4\u05b3\u05dc\u05b5\u05d9-\u05e9\u05c1\u05b5\u05dd; \u05d5\u05b4\u05d9\u05d4\u05b4\u05d9 \u05db\u05b0\u05e0\u05b7\u05e2\u05b7\u05df, \u05e2\u05b6\u05d1\u05b6\u05d3 \u05dc\u05b8\u05de\u05d5\u05b9.<\/td>\n27\u00a0<\/strong>Engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Cana\u00e1n su siervo.[3]<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Este vers\u00edculo es muy importante porque realmente se convirti\u00f3 en uno de los \u201cfundamentos\u201d b\u00edblicos de la teor\u00eda del reemplazo de la Iglesia. Fue aqu\u00ed donde Justino M\u00e1rtir encontr\u00f3 la base \u201cb\u00edblica\u201d para tal doctrina (en su tratado \u201cDi\u00e1logo con Trif\u00f3n\u201d). Comentando esta historia de No\u00e9 y sus hijos, se\u00f1al\u00f3 el vers\u00edculo, engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas de Sem, <\/strong><\/em>como una palabra prof\u00e9tica respecto al futuro de Jafet, las naciones gentiles que han recibido el cristianismo, tendr\u00edan el tama\u00f1o de diez tiendas de Sem, es decir, Israel. \u00bfConoces la f\u00e1bula del zorro y la liebre?: el zorro ten\u00eda su casa hecha de hielo y la liebre ten\u00eda una casita peque\u00f1a de paja. La casa de hielo se derriti\u00f3 y la liebre dej\u00f3 que el zorro entrara a la suya, solo que el zorro la ech\u00f3 afuera y se qued\u00f3 con la casita. Esto es aproximadamente lo que pas\u00f3 con Israel y el cristianismo. \u00bfQu\u00e9 crees que Dios quiso mostrar aqu\u00ed? \u00bfQue Jafet habitar\u00eda en la tiendas de Sem junto a Sem \u2013o en lugar de Sem?\u2013<\/strong> Creo que el significado original de este vers\u00edculo de ninguna manera asume un desalojo de Sem de esas tiendas \u2013no m\u00e1s que la liebre asuma que dejando entrar al zorro sin hogar, ella pronto se encontrar\u00eda en la calle\u2013. La interpretaci\u00f3n de Justino M\u00e1rtir, sin embargo, sirve para legitimar el proceso de la exclusi\u00f3n de Israel del plan y las bendiciones de Dios, que en aquel tiempo ya estaba adelant\u00e1ndose a toda velocidad. \u00bfEra este realmente el mensaje original?<\/p>\n\n\n\n\n\n
\u00a0Intentemos entender el mensaje del texto hebreo. El verbo \u05d9\u05b7\u05e4\u05b0\u05ea\u05bc\u05b0<\/u> al principio, que suena y se deletrea exactamente igual que el nombre de Jafet, aqu\u00ed significa \u2013\u201cesparcir\u201d, \u201cagrandar\u201d\u2013. Sin embargo, como la mayor\u00eda de las palabras en hebreo, podr\u00eda tener significados adicionales. Aqu\u00ed est\u00e1 la lista de los posibles significados de este verbo.<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n1. \u00a0 \u00a0 ser espacioso, estar abierto, ser amplio<\/p>\n

a.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Qal) ser espacioso o abierto o amplio<\/p>\n

b.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Hiphil) hacer espacio, hacer apertura<\/p>\n

2. \u00a0 \u00a0 ser simple, atraer, enga\u00f1ar, persuadir<\/p>\n

a.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Qal)<\/p>\n

1. \u00a0 \u00a0 ser de mente abierta, ser simple, ser ingenuo<\/p>\n

2. \u00a0 \u00a0 ser seducido, ser enga\u00f1ado<\/p>\n

b.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Niphal) ser enga\u00f1ado, ser cr\u00e9dulo<\/p>\n

c.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Piel)<\/p>\n

1. \u00a0 \u00a0 persuadir, seducir<\/p>\n

2. \u00a0 \u00a0 enga\u00f1ar<\/p>\n

d.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Pual)<\/p>\n

1. \u00a0 \u00a0 ser persuadido<\/p>\n

2. \u00a0 \u00a0 ser enga\u00f1ado<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Una vez m\u00e1s, gracias al hebreo vemos algunas cosas que de otra manera quedar\u00edan completamente omitidas: mediante estos mismos vers\u00edculos que fueron usados por la Iglesia para \u201cjustificar\u201d la exclusi\u00f3n de Israel, Dios est\u00e1 hablando de un gran peligro de ser \u201cenga\u00f1ado\u201d. <\/em>Aquellos cristianos en la historia que fueron seducidos <\/em>para vivir en las tiendas de Sem en lugar de Sem \u2013fueron enga\u00f1ados\u2013: <\/strong>Jafet ha de habitar en las tiendas de Sem junto a Sem.<\/strong><\/p>\n

Me gustar\u00eda recordarles que ofrecemos un curso nuevo llamado Porci\u00f3n Semanal de la Tor\u00e1 (Weekly Torah Portion) y aquellos interesados en estudiar en profundidad la Parashat Shavua, junto con mis ideas del Nuevo Testamento, son bienvenidos a inscribirse en este curso (o contactarme para recibir m\u00e1s informaci\u00f3n y un descuento). Tambi\u00e9n, aquellos interesados en mi libro sobre el Mes\u00edas Oculto,\u00a0As Though Hiding His Face ,<\/em> o mis otros libros (todos tienen puntos de vista hebreos), aqu\u00ed est\u00e1 el link de mi p\u00e1gina:\u00a0https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/.<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> G\u00e9nesis 6:14<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00e9nesis 7:16<\/p>\n

[3]<\/a> G\u00e9nesis 9:27<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfMANDATO T\u00c9CNICO O DECLARACI\u00d3N TEOL\u00d3GICA? Seguimos con nuestro viaje a trav\u00e9s de esta sorprendente Porci\u00f3n de la Tor\u00e1. Un sitio m\u00e1s que lleg\u00f3 a ser de gran bendici\u00f3n para m\u00ed en esta Parash\u00e1. Estuve completamente sorprendida al encontrar la ra\u00edz aqu\u00ed \u2013\u05db\u05e4\u05e8\u2013 Kafar: \u05d9\u05d3\u00a0\u00a0\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4 \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05ea\u05bc\u05b5\u05d1\u05b7\u05ea \u05e2\u05b2\u05e6\u05b5\u05d9-\u05d2\u05b9\u05e4\u05b6\u05e8, \u05e7\u05b4\u05e0\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05ea\u05bc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea-\u05d4\u05b7\u05ea\u05bc\u05b5\u05d1\u05b8\u05d4; \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05e4\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05d4\u05bc \u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05ea \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05d7\u05d5\u05bc\u05e5, \u05d1\u05bc\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05e4\u05b6\u05e8. 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