Estimados lectores, cada vez que utilizo la t\u00e9cnica PARDES, aplic\u00e1ndola a un texto en particular de la Escritura, siempre tiemblo de emoci\u00f3n y ansiedad cuando alcanzo el nivel final \u2013SOD\u2013, secreto o misterio. Hasta ahora nunca me he sentido defraudada: de hecho las cosas que son reveladas en este nivel han sido alucinantes para m\u00ed. As\u00ed que, \u00bfcu\u00e1l es el SOD? \u00bfCu\u00e1l es el misterio del extra\u00f1o episodio egipcio que hemos estado comentando durante estas \u00faltimas semanas? \u00bfPor qu\u00e9 sucedi\u00f3 este episodio? \u2013y a\u00fan m\u00e1s importante\u2013, si sucedi\u00f3, \u00bfpor qu\u00e9 fue registrado en la Escritura? \u00bfCu\u00e1l es el mensaje secreto que se nos esconde en este texto?<\/p>\n
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QUE INICIE EL VIAJE<\/p>\n
Sabemos que Abraham era un hombre de fe y obediencia: amaba a Dios con todo su coraz\u00f3n, ten\u00eda gran fe y hab\u00eda probado muchas veces su fe siendo completamente obediente y sin reservas. Y a\u00fan as\u00ed, tal como vemos en el episodio egipcio, tambi\u00e9n amaba su propia vida y tem\u00eda por ella, su amor a Dios fue incluso mayor que el amor a su propia vida. Es por esta raz\u00f3n que a\u00fan pod\u00eda obedecer a Dios, completamente y sin reservas, incluso cuando su obediencia implicaba incertidumbre y riesgo. Dios llam\u00f3 a Abraham su amigo \u2013y esta amistad, esta relaci\u00f3n, comenz\u00f3 con un encuentro personal en G\u00e9nesis 12\u2013. Abraham encontr\u00f3 a Dios \u2013y desde entonces, fue creciendo como \u201cel amigo de Dios\u201d\u2013.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 hay de Sarah? Sarah no escuch\u00f3 el Lech Lecha<\/em>. Ella no tuvo el mismo encuentro personal con Dios como tuvo su marido. \u00bfHan pensado alguna vez en lo que ella debi\u00f3 haber pasado cuando su marido (que ya no era tan joven), de repente decidi\u00f3 marcharse? \u2013y ni siquiera estaba seguro ad\u00f3nde estaban yendo\u2013. Por supuesto, como una esposa amorosa y obediente, ella le sigui\u00f3 \u2013a\u00fan as\u00ed la diferencia entre estos viajes es muy importante\u2013: Si la partida de Abraham hacia Cana\u00e1n estaba fundada en su amor y obediencia a Dios, la marcha de Sarah hacia Cana\u00e1n estaba basada en el amor y obediencia a su marido.<\/p>\n No sabemos mucho de ella en estos primeros cap\u00edtulos de la saga de Abraham; de hecho, la primera vez que la encontramos, ella le pide a su marido que se llegue a\u00a0<\/em>[1]<\/a>\u00a0Agar. Antes de eso, ella ha permanecido completamente en silencio \u2013silenciosa y obediente\u2013 quiz\u00e1 demasiado silenciosa y obediente. Un lector atento no puede perderse el hecho de que ella viaj\u00f3 m\u00e1s en esos primeros cap\u00edtulos que cualquier esposa normalmente estar\u00eda de acuerdo en hacer (a menos que ella tenga razones especiales para estar de acuerdo). No solo fue a Cana\u00e1n, sino que en Cana\u00e1n vemos a Abraham vagando sin fin por toda esa Tierra, y es evidente que su esposa le sigui\u00f3 a todas partes:<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Y pas\u00f3 Abram por aquella tierra<\/strong> hasta el lugar de Siquem…<\/em><\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Luego se pas\u00f3 de all\u00ed<\/strong> a un monte al oriente de Bet-el…<\/em><\/p>\n Y Abram parti\u00f3 de all\u00ed, caminando y yendo<\/strong> hacia el Neguev.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Eventualmente, despu\u00e9s de vagar por la Tierra, ellos llegan a Egipto:<\/p>\n <\/p>\n …y descendi\u00f3<\/strong> Abram a Egipto.<\/em><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 ella estuvo tan silenciosa? \u00bfPor qu\u00e9 Sarah ni siquiera cuestion\u00f3 o discuti\u00f3 las decisiones de Abraham (al menos la Escritura no menciona que ella lo hiciese). \u00bfPor qu\u00e9 no sabemos nada de ella en estos cap\u00edtulos?<\/p>\n UN PUNTO DOLOROSO<\/p>\n Vamos a tocar ahora un punto doloroso para Sarah \u2013un punto doloroso que durante a\u00f1os le hab\u00eda estado causando dolor\u2013. Durante la mayor parte de su vida, Sarah vivi\u00f3 con un terrible dolor en su coraz\u00f3n. \u00bfSe han dado cuenta de que la primera cosa que sabemos de Sarah es el hecho de que era est\u00e9ril?: \u201cMas Sarai era est\u00e9ril, y no ten\u00eda hijo\u201d.<\/em>[2]<\/a> Este corto mensaje (repetido dos veces) ocurre en G\u00e9nesis 11, incluso antes de Lech Lecha<\/em> y habla muy alto: para una mujer casada, ser est\u00e9ril en aquellos tiempos era una calamidad terrible, y a los ojos de cualquiera, una clara se\u00f1al del desagrado de Dios (o dioses). Significaba que el dolor de la verg\u00fcenza, la incapacidad, y culpabilidad era algo con lo que Sarah hab\u00eda vivido, y sin duda hab\u00eda batallado durante muchos, muchos a\u00f1os, desde los primeros a\u00f1os de su larga vida de matrimonio.<\/p>\n Ahora quiz\u00e1 podamos entender por qu\u00e9 ella estaba tan callada: a\u00fan cuando una mujer normal en aquella sociedad se supon\u00eda que no deb\u00eda ser escuchada, cu\u00e1nto m\u00e1s, una mujer humillada por su \u201cinfertilidad\u201d deb\u00eda permanecer en silencio y obediencia. Y Sarah desde luego era silenciosa y obediente. Ella continu\u00f3 siguiendo a su marido, no solo a pesar de la obediencia, sino tambi\u00e9n a pesar de la verg\u00fcenza y culpabilidad. Es interesante que la palabra hebrea\u00a0\u05e2\u05b2\u05e7\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4 <\/em>\u00a0(akarah<\/em>) \u201cest\u00e9ril\u201d \u2013no solo est\u00e1 conectada con palabras como \u201cinfructuoso\u201d, sino tambi\u00e9n con \u201csustituido\u201d, \u201cdestruido\u201d y \u201cdesarraigado\u201d\u2013. La antigua l\u00f3gica ling\u00fc\u00edstica es como sigue: \u201cSi una mujer no tiene hijos, no tiene ra\u00edces, y por lo tanto, tiene una sensaci\u00f3n de desplazamiento\u201d.[3]<\/a><\/p>\n EGIPTO<\/p>\n Si nos quedamos perplejos por la conducta de Abraham en el \u201cepisodio egipcio\u201d, nos quedar\u00edamos m\u00e1s asombrados respecto a Sarah. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 entre marido y mujer durante el camino? \u00bfC\u00f3mo reaccion\u00f3 ella ante lo sugerido por Abraham (aunque probablemente ella ya lo hab\u00eda escuchado antes)?[4]\u00a0<\/a>\u00bfSe ofendi\u00f3? \u00bfSe disgust\u00f3, enloqueci\u00f3, se decepcion\u00f3? Sean cuales sean sus emociones, sean cuales sean las tormentas que sacudieron su coraz\u00f3n, externamente ella permaneci\u00f3 en absoluto silencio \u2013no escuchamos nada de ella a trav\u00e9s de toda la historia\u2013.<\/p>\n Todo sucedi\u00f3 exactamente tal como Abraham hab\u00eda planeado: \u201cy fue llevada la mujer a casa de Fara\u00f3n. E hizo bien a Abram por causa de ella\u00bb.<\/strong><\/em>[5]<\/strong><\/a>\u00a0<\/em><\/strong> \u00bfPueden imaginarlo? No solo el marido no consigui\u00f3 protegerla, sino que \u00e9l realmente la utiliz\u00f3 para salvarse y para hacerse rico. Esto ser\u00eda una terrible ofensa para cualquier mujer \u2013y creo que tambi\u00e9n debe haber sido una incre\u00edble ofensa para Sarah\u2013.<\/p>\n Y entonces, Dios mismo hizo lo que el marido no hizo. Dios mismo salv\u00f3 a Sarah de Fara\u00f3n. La Escritura no nos dice exactamente lo que sucedi\u00f3 all\u00ed, exactamente c\u00f3mo percibi\u00f3 Fara\u00f3n que\u00a0\u00abtodas aquellas plagas grandes fueron por causa de Sarah, la mujer de Abram\u00bb.\u00a0<\/em>Despu\u00e9s de todo no es tan importante. Sin embargo, lo que es importante es que en Egipto, fuera de su miseria egipcia, cuando el propio Dios intercedi\u00f3 por ella, la propia fe de Sarah naci\u00f3. Cuando ella sigui\u00f3 a Abraham en el cap\u00edtulo 12, ella actuaba como una esposa obediente (m\u00e1s a\u00fan, ya que se sent\u00eda culpable, humillada y avergonzada por su infertilidad) pero en Egipto, por primera vez en su vida, ella tuvo un encuentro personal con Dios. Ella experiment\u00f3 de primera mano, la verdad de que Dios mismo, protege a aquellos que se encuentran humanamente desprotegidos, que \u201cJehov\u00e1 es el que hace justicia y derecho a todos los que padecen violencia<\/em>\u201d.<\/em>[6]<\/a> \u00c9l mismo la salv\u00f3, y la gratitud, la abrumadora sensaci\u00f3n de seguridad y protecci\u00f3n y el profundo conocimiento interno de que ella podr\u00eda siempre confiar en \u00c9l, se quedar\u00eda siempre con ella. A partir de ese momento en Egipto, ella supo que pod\u00eda confiar completamente en Dios. Su marido podr\u00eda fallarle, tal como sucedi\u00f3 en Egipto, pero el Se\u00f1or nunca le fallar\u00eda. Por eso es que m\u00e1s adelante pudo decirle a Abraham: \u201cjuzgue Jehov\u00e1 entre t\u00fa y yo<\/em>\u201d[7]<\/a>\u00a0\u2013porque ella sab\u00eda que siempre pod\u00eda confiar en \u00c9l\u2013.<\/p>\n Creo que a partir de ese momento, Dios se convierte en la principal pasi\u00f3n de vida de Sarah \u2013y su viaje tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un viaje de fe\u2013. Y, para m\u00ed, este es el SOD de este episodio egipcio \u2013no es tan solo un viaje de fe que empieza en G\u00e9nesis 12, sino dos\u2013: mientras que el viaje de Abraham comienza a partir con Lech Lecha, el viaje de Sarah empieza en Egipto. \u201cAhora creemos no por lo que t\u00fa has dicho, sino por lo que nosotros mismos hemos escuchado y sabemos\u00bb\u2026<\/em><\/p>\n <\/p>\n Si estos art\u00edculos te abren las ansias por descubrir los tesoros ocultos de la Biblia hebrea, estar\u00e9 contenta de proporcionarte m\u00e1s informaci\u00f3n (y tambi\u00e9n un descuento) respecto a los cursos de eTeacher. Tambi\u00e9n te animo a leer mi libro Abraham had two sons<\/em>: este es el \u00fanico libro mesi\u00e1nico escrito seg\u00fan el significado basado en PARDES, (Clic aqu\u00ed para mis libros:\u00a0https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/.)<\/a><\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> G\u00e9nesis 16:2<\/p>\n [2]<\/a> G\u00e9nesis 11:30<\/p>\n [3]<\/a> DHB-Torah, Unit 12, slide 18<\/p>\n [4]<\/a>\u00a0Mira G\u00e9nesis 20:13<\/p>\n [5]<\/a> G\u00e9nesis 12:14-16<\/p>\n