{"id":12136,"date":"2018-02-22T12:07:38","date_gmt":"2018-02-22T09:07:38","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=12136\/"},"modified":"2025-08-13T11:29:27","modified_gmt":"2025-08-13T11:29:27","slug":"la-inversion-global-capitulo-transitorio-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/la-inversion-global-capitulo-transitorio-4\/","title":{"rendered":"LA INVERSI\u00d3N GLOBAL (CAP\u00cdTULO TRANSITORIO \u2013 4)"},"content":{"rendered":"

Como ya hemos visto, el \u00faltimo cap\u00edtulo del Evangelio de Lucas, no solo sirve como una maravillosa transici\u00f3n literaria para su segundo volumen, Hechos, sino tambi\u00e9n como la clave espiritual para toda la historia del mesianismo oculto de Jes\u00fas \u2014para entender los ojos velados y abiertos en su Evangelio\u2014.<\/p>\n

Desde luego recordar\u00e1s que eventualmente los ojos de los disc\u00edpulos fueron abiertos cuando lleg\u00f3 el tiempo se\u00f1alado: \u201cY aconteci\u00f3 que estando sentado con ellos a la mesa, tom\u00f3 el pan y lo bendijo, lo parti\u00f3, y les dio. Entonces les fueron abiertos los ojos, y le reconocieron; mas \u00e9l se desapareci\u00f3 de su vista\u201d.<\/i> El tiempo aqu\u00ed es de suma importancia: sucedi\u00f3 en el momento espec\u00edfico de partir el pan, dejando a los disc\u00edpulos con el pan en la mano, sin duda abrumados y temblando ante la grandeza de lo que acababa de suceder. \u00bfY qu\u00e9 es exactamente lo que sucedi\u00f3? Contemplemos la esencia de este momento fundamental \u2014tal como lo describe Lucas\u2014.<\/p>\n

Necesitamos examinar algo de griego aqu\u00ed. Acabamos de ver que ambos verbos \u2014velados y abiertos<\/i>\u2014 son usados en forma pasiva tanto en ingl\u00e9s como en griego: primero, \u201cmas los ojos de ellos estaban velados, para que no le conociesen<\/i>\u201d: \u039f\u03c6\u03b8\u03b1\u03bb\u03bc\u03bf\u03b9 \u03b1\u03c5\u03c4\u03c9\u03bd \u03b5\u03ba\u03c1\u03b1\u03c4\u03bf\u03c5\u03bd\u03c4\u03bf,[1]<\/strong>\u00a0<\/a>luego llega el momento crucial y \u201centonces les fueron abiertos los ojos<\/i>\u201d: \u03b4\u03b5<\/em>\u00a0\u03b4\u03b9\u03b7\u03bd\u03bf\u03b9\u03c7\u03b8\u03b7\u03c3\u03b1\u03bd<\/em>\u00a0\u03bf\u03b9<\/em>\u00a0\u03bf\u03c6\u03b8\u03b1\u03bb\u03bc\u03bf\u03b9.<\/em>[2]\u00a0<\/strong><\/em><\/a>La palabra\u00a0\u0394\u03b9-\u03b1\u03bd\u03bf\u03b9\u03b3\u03c9\u00a0significa completamente abiertos. Esta palabra se encuentra varias veces en la Septuaginta, pero el \u00fanico momento en toda la Septuaginta cuando esta l\u00ednea completa ocurre de la misma manera, en la misma redacci\u00f3n, tal como se encuentra en Lucas,\u00a0\u03b4\u03b5<\/em>\u00a0\u03b4\u03b9\u03b7\u03bd\u03bf\u03b9<\/em>\u03c7<\/strong>\u03b8\u03b7<\/strong>\u03c3\u03b1\u03bd<\/em>\u00a0\u03bf\u03b9<\/em>\u00a0\u03bf\u03c6\u03b8\u03b1\u03bb\u03bc\u03bf\u03b9<\/em>,\u00a0es en el tercer cap\u00edtulo del libro de G\u00e9nesis, en una de las escenas m\u00e1s dram\u00e1ticas de las Escrituras. Cuando Ad\u00e1n y Eva (Hava) pecaron \u2014cuando violaron el mandato que Dios les dio y comieron el fruto del \u00c1rbol del Conocimiento, cuando el pecado entr\u00f3 por primera vez al mundo, cuando todo cambi\u00f3 y todo gir\u00f3 al rev\u00e9s en ese momento fatal de la creaci\u00f3n\u2014 dice; \u201c<\/i>Entonces fueron abiertos los ojos de ambos<\/i><\/b>…\u201d<\/i>[3]<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa esto, de que los ojos de Ad\u00e1n y Eva fueron abiertos? Este pasaje del libro de G\u00e9nesis nos ayuda a comprender mejor el enorme cambio que describe Lucas. La Ca\u00edda no fue simplemente uno de los eventos importantes de la historia de la creaci\u00f3n, fue un cataclismo global \u2014un cambio total en el estatus y estructura del Universo\u2014. Lo que la Biblia describe como \u201cfueron abiertos los ojos de ambos\u201d<\/i> (de Ad\u00e1n y Eva) es una de las manifestaciones y consecuencias m\u00e1s sustanciales y fundamentales de este cambio global. Ad\u00e1n y Eva, que hasta entonces hab\u00edan visto a Dios tal como es en realidad, y hab\u00edan visto todo bajo Su luz y a la luz de Su realidad, empezaron a ver el mundo con una visi\u00f3n nublada, pecaminosa, la cual a partir de entonces se transform\u00f3 y ha permanecido como la visi\u00f3n real de la humanidad. La habilidad de ver a Dios que originalmente les fue dada, creci\u00f3 opaca y se perdi\u00f3, e incluso Ad\u00e1n y Eva, para no mencionar a sus descendientes, empezaron a ver este mundo en la forma\u00a0 en que la humanidad continuar\u00eda vi\u00e9ndola a trav\u00e9s de los siglos: pesada, material y f\u00edsica.\u00a0 Ellos se alejaron de Su presencia \u2014\u201cfueron abiertos los ojos de ambos\u201d<\/i> a esta cosmovisi\u00f3n\u2014. A partir de entonces, para ver lo invisible<\/i>, el ser humano necesitar\u00eda la fe<\/i>.\u00a0 Por eso es que el Se\u00f1or estaba tan interesado en \u201cque no alargue su mano, y tome tambi\u00e9n del \u00e1rbol de la vida,\u00a0y coma, y viva para siempre<\/i>\u201d;<\/em>[4]\u00a0<\/strong><\/em><\/a>que ellos no permaneciesen para siempre as\u00ed \u2014incapaces de ver la realidad espiritual, capaces solo de ver lo material y f\u00edsico\u2014. Y a partir de ese momento en el tercer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, cuando Ad\u00e1n y Eva pecaron, cuando \u201cfueron abiertos los ojos de ambos<\/i>\u201d a este mundo y necesitaron ocultarse del SE\u00d1OR, Dios hab\u00eda estado ocupado con el Tikkun Olam<\/i> (la reparaci\u00f3n del mundo). A partir de entonces, \u00c9l ha estado esperando el momento en que los ojos <\/b>de la gente sean abiertos otra vez<\/b>, pero esta vez, abiertos a la inversa \u2014ver lo que es invisible a esta visi\u00f3n humana pecaminosa y abrumada\u2014.<\/p>\n

De acuerdo con la opini\u00f3n acad\u00e9mica, el griego de Lucas es el mejor de los cuatro Evangelios. Es posible que el griego fuese la lengua nativa del evangelista. Casi no hay duda alguna de que Lucas conoc\u00eda la LXX (la Septuaginta) muy bien y probablemente estaba influenciado por ella. Por lo tanto, podemos sugerir que esta sorprendente simetr\u00eda entre\u00a0\u03b4\u03b9\u03b7\u03bd\u03bf\u03b9\u03c7\u03b8\u03b7\u03c3\u03b1\u03bd<\/em>\u00a0\u03bf\u03b9<\/em>\u00a0\u03bf\u03c6\u03b8\u03b1\u03bb\u03bc\u03bf\u03b9\u00a0<\/em>en Lucas 24, y\u00a0\u03b4\u03b9\u03b7\u03bd\u03bf\u03b9\u03c7\u03b8\u03b7\u03c3\u03b1\u03bd<\/em>\u00a0\u03bf\u03b9<\/em>\u00a0\u03bf\u03c6\u03b8\u03b1\u03bb\u03bc\u03bf\u03b9\u00a0<\/em>en G\u00e9nesis 3:7 es intencionada, y que Lucas muestra aqu\u00ed a prop\u00f3sito, una inversi\u00f3n importante de G\u00e9nesis 3, y quiere que sus lectores entiendan no solo la profundidad y enormidad de lo que sucedi\u00f3 en el camino a Ema\u00fas, sino el cambio crucial en el estatus del Universo cuando el mesianismo de Jes\u00fas es revelado y reconocido.<\/p>\n

Sin embargo, es importante recordar que no solo los ojos de los disc\u00edpulos fueron abiertos, sino que justo en ese mismo momento, Jes\u00fas se hizo invisible para ellos. As\u00ed pues, Lucas presenta su historia de Ema\u00fas como un tipo y s\u00edmbolo de una inversi\u00f3n importante de G\u00e9nesis 3. Esta inversi\u00f3n global est\u00e1 completada y confirmada en Lucas 24:31: entonces les fueron abiertos los ojos \u2014para ver lo invisible\u2014.<\/p>\n

Lucas es el \u00fanico Evangelio que contiene la historia de Ema\u00fas y quiere que sus lectores vean que los disc\u00edpulos no reconocieron a Jes\u00fas mientras \u00c9l estaba con ellos y estaba visible a sus ojos, sino que sus ojos fueron abiertos y le reconocieron solo cuando \u00c9l desapareci\u00f3 de su vista. La transici\u00f3n de la que somos testigos aqu\u00ed es del Mes\u00edas visible, pero no reconocido \u2014al Mes\u00edas reconocido, pero invisible\u2014<\/b>. En este sentido, el \u00faltimo cap\u00edtulo del Evangelio de Lucas simboliza el mensaje completo y proporciona una excelente transici\u00f3n desde el primer volumen, al segundo volumen de su escrito: del Mes\u00edas visible pero oculto, al Mes\u00edas revelado pero invisible<\/b>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Si te gust\u00f3 este art\u00edculo, puedes tambi\u00e9n disfrutar de mi libro As Though Hiding His Face, que discute en profundidad sobre el Cap\u00edtulo Transitorio y los ojos velados y abiertos. Para obtener este y mis otros libros, da clic aqu\u00ed<\/i>:\u00a0all Books by Julia<\/a><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> Lucas 24:16<\/p>\n

[2]<\/a> Lucas 24:31<\/p>\n

[3]<\/a> G\u00e9nesis 3:7<\/p>\n

[4]<\/a> G\u00e9nesis 3:22<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como ya hemos visto, el \u00faltimo cap\u00edtulo del Evangelio de Lucas, no solo sirve como una maravillosa transici\u00f3n literaria para su segundo volumen, Hechos, sino tambi\u00e9n como la clave espiritual para toda la historia del mesianismo oculto de Jes\u00fas \u2014para entender los ojos velados y abiertos en su Evangelio\u2014. 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