{"id":12181,"date":"2018-03-15T11:58:24","date_gmt":"2018-03-15T08:58:24","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=12181"},"modified":"2025-08-13T11:29:26","modified_gmt":"2025-08-13T11:29:26","slug":"porcion-de-la-tora-en-tiempo-actual-parte-del-servicio-o-parte-del-mensaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/porcion-de-la-tora-en-tiempo-actual-parte-del-servicio-o-parte-del-mensaje\/","title":{"rendered":"PORCI\u00d3N DE LA TOR\u00c1 EN TIEMPO ACTUAL: \u00bfPARTE DEL SERVICIO \u2013 O PARTE DEL MENSAJE?"},"content":{"rendered":"<p>En estas series nuevas, quiero mostrar a mis lectores la profunda conexi\u00f3n entre las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y las porciones de Tor\u00e1 que se le\u00edan en las sinagogas. Antes de hacerlo, sin embargo, necesito a\u00f1adir alguna informaci\u00f3n anterior.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SINAGOGAS ANTIGUAS<\/p>\n<p>Durante el primer siglo, las sinagogas ya exist\u00edan en muchos lugares de la Tierra. No sabemos sobre las sinagogas en Jerusal\u00e9n \u2014es probable que las sinagogas no hayan sido construidas en Jerusal\u00e9n mientras el Templo estaba all\u00ed\u2014. Sin embargo, las sinagogas s\u00ed existieron en muchas ciudades y pueblos de Galilea. Los Evangelios mencionan espec\u00edficamente las sinagogas en Nazaret (Lucas 4:16) y en Capernaum (Marcos 1:21) y encontramos muchas m\u00e1s ocasiones en los Evangelios cuando el ministerio de Jes\u00fas tuvo lugar en una sinagoga. Por ejemplo, en Mateo 4:23 leemos: \u201c<i>Y recorri\u00f3 Jes\u00fas toda Galilea, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos<\/i>\u201d.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde, el Ap\u00f3stol Pablo tambi\u00e9n utiliz\u00f3 las sinagogas en su ministerio. Del libro de Hechos sabemos que, era una costumbre regular de Pablo atender las sinagogas cada sabbat. La sinagoga era el lugar donde los jud\u00edos y gentiles temerosos de Dios (gentiles que deseaban guardar la Ley tanto como fuera posible, sin realmente convertirse al juda\u00edsmo) se congregaban juntos para leer la Palabra de Dios. Pablo, quien expl\u00edcitamente manifiesta que su misi\u00f3n apost\u00f3lica era alcanzar a los gentiles con el Evangelio, iba a la sinagoga de cada nueva ciudad a la que llegaba \u2014incluso si eran poblaciones predominantemente gentiles\u2014. Era en las sinagogas donde \u00e9l se encontraba con jud\u00edos y gentiles que estaban interesados en la Palabra de Dios. Aqu\u00ed hay algunos textos:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>\u201cDespu\u00e9s de estas cosas, Pablo sali\u00f3 de Atenas y fue a Corinto\u2026<\/em> <b><i>Y discut\u00eda en la sinagoga todos los d\u00edas de reposo<\/i>\u201d (<\/b><b>Hechos 18:1-4<\/b><b>).<\/b><\/p>\n<p><i>\u201c<\/i><sup>\u00a0<\/sup><i>Y lleg\u00f3 a Efeso, y los dej\u00f3 all\u00ed;<\/i><b><i> y entrando en la sinagoga<\/i><\/b><i>, discut\u00eda con los jud\u00edos\u201d<\/i> (Hechos 18:9).<\/p>\n<p>La situaci\u00f3n dur\u00f3 por alg\u00fan tiempo m\u00e1s. Es importante comprender que la reuni\u00f3n y el compa\u00f1erismo de la iglesia primitiva, externamente, no fue diferente de una sinagoga \u2014al menos durante un tiempo\u2014. Los jud\u00edos creyentes en Jes\u00fas y tambi\u00e9n los jud\u00edos que no aceptaban a Jes\u00fas, siguieron\u00a0 adorando juntos en las sinagogas al menos hasta la rebeli\u00f3n de\u00a0Bar Kochba\u00a0<b>(<\/b>132-136 C.E)\u00a0 y quiz\u00e1 incluso m\u00e1s tarde. Muchos comentaristas creen ahora que la\u00a0<em>Birkat ha-Minim<\/em> (Heb. \u05d1\u05b4\u05bc\u05e8\u05b0\u05db\u05b7\u05bc\u05ea \u05d4\u05b7\u05de\u05b4\u05bc\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd,\u00a0\u201cbendici\u00f3n referente a las herej\u00edas\u201d, un curso jud\u00edo sobre herej\u00edas <i>(minim)<\/i> la duod\u00e9cima bendici\u00f3n del d\u00eda de la semana <i>Amidah)<\/i> fue compuesta despu\u00e9s de la revuelta de\u00a0Bar Kochba.\u00a0El lenguaje de la bendici\u00f3n demuestra claramente que estaba espec\u00edficamente dirigida contra los \u201cjud\u00edos separatistas\u201d y que la oraci\u00f3n estaba compuesta para exponer a aquellos que segu\u00edan a Jes\u00fas y le hab\u00edan aceptado como Mes\u00edas. Podr\u00eda no haber sido necesaria tal oraci\u00f3n en las sinagogas si los jud\u00edos seguidores de Jes\u00fas no hubieran estado entre los que se reun\u00edan all\u00ed. Esto significa que, por lo menos un siglo despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas, hab\u00eda gente que cre\u00eda que \u00c9l era el Mes\u00edas, pero que tambi\u00e9n asist\u00edan a la sinagoga, observaban el sabbat, com\u00edan kosher y circuncidaban a sus hijos. A diferencia de hoy, aquellas personas no ve\u00edan ning\u00fan problema en ser jud\u00edos y cristianos a la vez, y cada sabbat ellos ir\u00edan a la sinagoga y escuchar\u00edan la porci\u00f3n semanal de la Tor\u00e1. Por lo tanto, es muy importante para el lector del Nuevo Testamento ser consciente de la importancia de las sinagogas en el Nuevo Testamento y comprender qu\u00e9 suced\u00eda durante el servicio en la sinagoga.<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>LECTURA P\u00daBLICA DE LAS ESCRITURAS EN EL TIEMPO DE JES\u00daS<\/p>\n<p>Antes de la destrucci\u00f3n del Templo, exist\u00edan muchas orientaciones y ense\u00f1anzas en el juda\u00edsmo que es casi apropiado hablar, no del juda\u00edsmo, sino de los \u201cjuda\u00edsmos\u201d del primer siglo. Estas sectas se diferenciaban significativamente, tanto por la teolog\u00eda como por la pr\u00e1ctica, por eso el culto y la tradici\u00f3n de la sinagoga se diferenciaban de una secta a otra. A\u00fan as\u00ed, hab\u00eda algo que todas las ense\u00f1anzas compart\u00edan: el lugar central de la Tor\u00e1 dada por Dios a Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed, y la Tor\u00e1 era fundamento inquebrantable e incuestionable para todas estas orientaciones y ense\u00f1anzas, sin excepci\u00f3n. De acuerdo con el testimonio del Nuevo Testamento, as\u00ed como con los escritos de Josefo, las lecturas p\u00fablicas de la Tor\u00e1 eran practicadas cada sabbat en cada sinagoga. El libro de Hechos nos lo dice expl\u00edcitamente:\u00a0<sup>21<\/sup><i>\u201cPorque Mois\u00e9s desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es le\u00eddo cada d\u00eda de reposo\u201d<\/i> (Hechos 15:21).\u00a0Josefo escribe: la gente tiene que \u201cabandonar sus otros trabajos y congregarse junto a otros para escuchar la Ley, y aprenderla exactamente, y esto no es una vez o dos, o a menudo, sino<b> cada semana\u201d\u00a0<\/b>(<em>Against Apion<\/em>, 2.175).\u00a0Por lo tanto, en cualquier sinagoga que Jes\u00fas entrase en sabbat,<b> \u201c<i>conforme a su costumbre\u201d<\/i><\/b><em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a>,\u00a0<\/em>\u00c9l escuchar\u00eda la Tor\u00e1 all\u00ed. La Tor\u00e1 de Mois\u00e9s se le\u00eda en la sinagogas cada semana \u2014cada sabbat\u2014. Sin embargo, surge la cuesti\u00f3n: \u00bfhab\u00eda ya un ciclo fijado para la lectura de la Tor\u00e1 en tiempos de Jes\u00fas? Si era as\u00ed, \u00bfera el mismo ciclo anual que conocemos hoy en d\u00eda? \u00bfY cu\u00e1ndo empez\u00f3 la secci\u00f3n <i>Haftarah<\/i>, la lectura de los profetas siguiendo la lectura de la Tor\u00e1?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>EN LA SINAGOGA DE NAZARET<\/p>\n<p>Solo es mucho m\u00e1s tarde, en el Talmud, que escuchamos por primera vez la separaci\u00f3n de los manuscritos con la lectura de <i>Haftarah<\/i> siendo usada en las sinagogas; sin embargo, los primeros informes que tenemos sobre esa costumbre los encontramos en\u2026 el Nuevo Testamento. En la conocida escena de Lucas (4:16-21), Jes\u00fas regresa a su ciudad natal, Nazaret, y en sabbat (s\u00e1bado), fue a la sinagoga \u201c<i>conforme a su costumbre<\/i>\u201d.<\/p>\n<p><strong><em><sup>16<\/sup><\/em><\/strong><em><sup>\u00a0<\/sup><\/em>\u201c<i>Vino a Nazaret, donde se hab\u00eda criado; y en el d\u00eda de reposo entr\u00f3 en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levant\u00f3 a leer<\/i><em>.\u00a0<strong><sup>17\u00a0<\/sup><\/strong><\/em><i>Y se le dio el libro del profeta Isa\u00edas; y habiendo abierto el libro, hall\u00f3 el lugar donde estaba escrito: El Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed\u2026<\/i>\u201d<\/p>\n<p>Por esta escena podemos concluir que la lectura del pasaje de los profetas despu\u00e9s de la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 en sabbat era una costumbre aceptada, incluso antes de la destrucci\u00f3n del Templo. No sabemos si el libro de Isa\u00edas fue entregado a Jes\u00fas porque conten\u00eda la lectura asignada, o si fue Su elecci\u00f3n, y \u00c9l simplemente abri\u00f3 el manuscrito en el lugar donde \u00c9l quer\u00eda leer. De todas formas, podemos ver que la palabra prof\u00e9tica que era una parte esencial de Su mensaje fue tambi\u00e9n una parte esencial en el servicio de la sinagoga. As\u00ed pues, si de Hechos sabemos que en el primer siglo, la Tor\u00e1 era le\u00edda \u201c<i>en las sinagogas cada sabbat<\/i>\u201d gracias a este episodio, tambi\u00e9n podemos entender que las porciones de los libros prof\u00e9ticos eran tambi\u00e9n le\u00eddas en aquel tiempo.<\/p>\n<p>(<i>Continuar\u00e1<\/i>\u2026)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Me gustar\u00eda recordarles, queridos lectores, que ofrecemos un nuevo curso llamado Porciones Semanales de la Tor\u00e1, y quienes est\u00e9n interesados en estudiar en profundidad la Parashat Shavua, junto con conocimientos del Nuevo Testamento, est\u00e1n invitados a solicitar este curso (o contactarme para m\u00e1s informaci\u00f3n y para un descuento). Tambi\u00e9n, para quienes est\u00e9n interesados en mis libros, aqu\u00ed est\u00e1 el link de mi p\u00e1gina:\u00a0<a href=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/\">https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/.<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Lucas 4:16<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En estas series nuevas, quiero mostrar a mis lectores la profunda conexi\u00f3n entre las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y las porciones de Tor\u00e1 que se le\u00edan en las sinagogas. Antes de hacerlo, sin embargo, necesito a\u00f1adir alguna informaci\u00f3n anterior. &nbsp; SINAGOGAS ANTIGUAS Durante el primer siglo, las sinagogas ya exist\u00edan en muchos lugares de la Tierra. 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