{"id":13381,"date":"2020-05-14T11:45:38","date_gmt":"2020-05-14T08:45:38","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=13381"},"modified":"2025-08-13T11:28:07","modified_gmt":"2025-08-13T11:28:07","slug":"comienzos-11-genesis-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/comienzos-11-genesis-3\/","title":{"rendered":"Comienzos (11): G\u00e9nesis 3"},"content":{"rendered":"

El Coronavirus ha cambiado los planes de millones \u2014y este blog, desde luego, no ha sido la excepci\u00f3n de esta desafortunada influencia\u2014. Originalmente plane\u00e9 tener mi serie de \u00abComienzos\u00bb desde principios del 2020 hasta la Pascua \u2014pero como ya sabes, esto no fue lo que sucedi\u00f3\u2014. Este art\u00edculo resume esta serie; y te recuerdo que ahora estamos en G\u00e9nesis 3, y estamos lidiando con las consecuencias de la Ca\u00edda. Escribir sobre este cap\u00edtulo es una tarea desafiante \u2014G\u00e9nesis 3 es una de las historias m\u00e1s conocidas del mundo\u2014. Sin embargo, \u00bfpodr\u00eda ser que a\u00fan nos estamos perdiendo de algo aqu\u00ed?<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n fue maldecido? <\/strong><\/p>\n

Primero que todo, hablemos sobre maldiciones y castigos. De alguna manera, las personas a menudo piensan que en esta historia todos fueron maldecidos. Sin embargo, cuando leemos el texto detenidamente, vemos que este no fue el caso. La maldici\u00f3n no estuvo sobre los humanos. Ad\u00e1m<\/em> nunca fue maldecido. Eva tampoco fue maldecida \u2014ella fue castigada, como lo fue Ad\u00e1m\u2014;\u00a0<\/em>\u00e9l fue castigado al tener que trabajar en un suelo maldecido \u2014porque el suelo, la tierra, desde luego fue maldecido\u2014. Lo mencionamos previamente cuando comentamos sobre la palabra ad\u00e1m<\/em>: la conexi\u00f3n etimol\u00f3gica entre \u00abhombre\u00bb y \u00absuelo\u00bb es muy evidente en hebreo, a\u00fan as\u00ed uno no puede notarlo realmente en espa\u00f1ol. En hebreo cuando dices Ad\u00e1m<\/em> casi puedes escuchar la palabra adam\u00e1<\/em> en este nombre: se corresponden y relacionan el uno con el otro, como lo hacen los sustantivos masculinos y femeninos en hebreo. Y aqu\u00ed en G\u00e9nesis 3 vemos otra prueba poderosa de esta conexi\u00f3n: Cuando Dios castiga a Ad\u00e1m<\/em>, es adam\u00e1<\/em> quien es maldecida. Esta maldici\u00f3n probablemente se sinti\u00f3 tan fuerte por las generaciones primitivas de los descendientes de Ad\u00e1m<\/em>, que todos anhelaron que fuera eliminada; lo escuchamos muy claramente en las palabras prof\u00e9ticas de Lamec, el padre de No\u00e9, cuando escoge un nombre para su hijo. Evidentemente Lamec sinti\u00f3 el peso del trabajo sobre la tierra que Dios hab\u00eda maldecido, y mir\u00f3 a su hijo como aquel que traer\u00eda liberaci\u00f3n de la maldici\u00f3n \u2014como uno que proporcionar\u00eda comodidad y descanso\u2014. \u00abY \u00e9l le llamo No\u00e9, diciendo: \u201cEste nos aliviar\u00e1 de nuestras obras y del trabajo de nuestras manos, a causa del suelo que el Se\u00f1or maldijo\u201d<\/i>\u00bb.<\/em>[1]<\/a> Hablaremos sobre esto cuando lleguemos a esos cap\u00edtulos.<\/p>\n

A parte de adam\u00e1<\/i>, la \u00fanica que recibi\u00f3 la maldici\u00f3n fue la serpiente, la culebra. El SE\u00d1OR pronunci\u00f3 una maldici\u00f3n permanente sobre la serpiente: \u00abPorque<\/i> hiciste esto, m\u00e1s maldecida ser\u00e1s que todo ganado y que todas las bestias salvajes: sobre tu vientre te arrastrar\u00e1s y polvo comer\u00e1s todos los d\u00edas de tu vida<\/i>\u00bb.[2]<\/a> Es importante saber que el hebreo b\u00edblico no identifica a la serpiente con Satan\u00e1s. Fue hasta finales del siglo I en un documento jud\u00edo \u2014el libro de Apocalipsis\u2014 que la \u00abserpiente\u00bb fue claramente identificada con Satan\u00e1s: \u00abla serpiente antigua que es el Diablo y Satan\u00e1s<\/i>\u00bb.[3]<\/a><\/p>\n

Transfiriendo la culpa<\/strong><\/p>\n

Sabemos que, al responder la pregunta de Dios, Ad\u00e1m<\/em> se\u00f1al\u00f3 con su dedo a su mujer: ella tiene la culpa. Cuando Dios le pregunta a Eva, \u00e9l recibe una respuesta similar: la serpiente tiene la culpa. Despu\u00e9s de esto, el SE\u00d1OR pronuncia su castigo \u2014pero, \u00bfAd\u00e1m<\/em> y Eva fueron castigados solo por haber comido del fruto?\u2014.<\/p>\n

Desde luego, todos somos conscientes de este juego de transferir la culpa en G\u00e9nesis 3 y del hecho de que a Dios no le agrad\u00f3. Sin embargo, nadie ve en esto un problema tan crucial como su desobediencia al mandato de Dios. A\u00fan as\u00ed, las Escrituras nos dan la raz\u00f3n para creer que desde luego, esto fue un pecado muy grave ante los ojos de Dios \u2014que el castigo posterior de Dios no fue solo por desobediencia, sino tambi\u00e9n por transferencia de culpa\u2014. \u00bfC\u00f3mo lo sabemos?<\/p>\n

\u00bfAlguna vez se han preguntado por qu\u00e9 la l\u00ednea mon\u00e1rquica de David lleg\u00f3 de la tribu de Jud\u00e1? \u00bfPor qu\u00e9 este hijo particular de Jacob fue honrado con este grandioso privilegio? Encontramos una respuesta en G\u00e9nesis 38, en la historia de Tamar: aqu\u00ed Jud\u00e1 se convierte en la primera persona en la Biblia en tomar responsabilidad por sus propias acciones y arrepentirse. A diferencia de Ad\u00e1m<\/em> que dijo: \u00abella tiene la culpa\u00bb, Jud\u00e1 dijo: \u00abyo tengo la culpa\u00bb.<\/p>\n

\u00abElla ha sido m\u00e1s justa que yo\u00bb.<\/em>[4]<\/a> Jud\u00e1 es la primera persona en el libro de G\u00e9nesis\u00a0\u2014,y por lo tanto, en toda la Biblia\u2014 que confiesa su pecado, toma responsabilidad por este y cambia su comportamiento: \u00e9l se arrepiente. Creo que esta es la raz\u00f3n por la que Dios bendice a la tribu de Jud\u00e1 con tan sorprendente privilegio. El nombre Yehud\u00e1<\/em> (Jud\u00e1) incluso proviene del verbo lehod\u00f3t<\/em>, que no solo significa \u00abagradecer\u00bb (como probablemente saben muchos de mis lectores), sino tambi\u00e9n \u00abadmitir, confesar\u00bb. (Por ejemplo, el nombre de una oraci\u00f3n de confesi\u00f3n, Vid\u00fai<\/em>, proviene de esta ra\u00edz). Y una vez que entendemos cu\u00e1n importante es esta confesi\u00f3n ante los ojos de Dios, tambi\u00e9n entenderemos qu\u00e9 pecado tan terrible fue este juego de transferir la culpa en G\u00e9nesis 3.<\/p>\n

Vestiduras de piel en lugar de vestiduras de luz<\/strong><\/p>\n

Leemos en G\u00e9nesis 3 que antes de que Dios expulsara a Ad\u00e1m<\/em> y a Eva del jard\u00edn, \u00e9l les hizo vestiduras para la piel. Algunos comentaristas jud\u00edos dicen que antes de que Ad\u00e1m<\/em> y Jav\u00e1\u00a0<\/em>(Eva) pecaran, sus cuerpos estuvieron vestidos de luz y que como resultado de su pecado, las vestiduras de luz fueron reemplazadas por vestiduras de piel. \u00bfEl texto apoya este concepto?<\/p>\n

Si lo lees en hebreo, queda claro por qu\u00e9 los jud\u00edos sab\u00edos dijeron eso. La palabra hebrea para \u00abpiel\u00bb es \u00d3R<\/em> (\u05e2\u05d5\u05b9\u05e8): \u00ab\u00e1yin, v\u00e1v, r\u00e9sh\u00bb. La palabra hebrea para \u00abluz\u00bb tambi\u00e9n es \u00d3R <\/em>(\u05d0\u05d5\u05e8) pero se deletrea: \u00ab\u00e1lef v\u00e1v, r\u00e9sh\u00bb. Originalmente, Dios visti\u00f3 a Ad\u00e1m<\/em> y a su esposa con las vestiduras de luz celestial. \u00bfPor qu\u00e9 la perdieron?<\/p>\n

Esta es una de las sorprendentes caracter\u00edsticas del hebreo: los profundos mensajes de sus letras no deber\u00edan perderse. Las palabras hebreas para \u00abluz\u00bb y \u00abpiel\u00bb difieren solo en una letra: \u00e1lef\u00a0<\/em>para \u00abluz\u00bb y \u00e1yin<\/em> para \u00abpiel\u00bb. El valor num\u00e9rico de \u00e1lef <\/em>es 1 y el de \u00e1yin <\/em>es 70. La diferencia entre ellos es 69, representado por las letras hebreas s\u00e1mej<\/em> (\u05e1) y t\u00e9t <\/em>(\u05d8).\u00a0La ra\u00edz de la palabra s\u00e1mej <\/em>significa \u00abapoyarse\u00bb, \u00abapoyar\u00bb. La pictograf\u00eda para t\u00e9t<\/em> se ve como una culebra. Al apoyarse sobre la culebra, Ad\u00e1m<\/em> y Eva perdieron sus vestiduras de luz (\u05d0\u05d5\u05e8) y tuvieron que vestirse con vestiduras de piel.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> G\u00e9nesis 5:29.<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00e9nesis 3:14.<\/p>\n

[3]<\/a>\u00a0Apocalipsis 20:2.<\/p>\n

[4]<\/a> G\u00e9nesis 38:26.<\/p>\n

 <\/p>\n

En este art\u00edculo se incluyen extractos de mis libros <\/em>\u00abBiblical Portraits: Judah<\/em>\u00bb y<\/em> \u00abUnlocking\u00a0 the Scriptures<\/em>\u00bb. Si te gustaron los art\u00edculos de este blog, tambi\u00e9n puedes disfrutar de mis libros, los puedes obtener desde mi p\u00e1gina en Amazon:<\/em><\/p>\n

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Adem\u00e1s, si estos art\u00edculos abrieron tu apetito por descubrir los tesoros ocultos de la Biblia hebrea, o estudiar en profundidad la Parash\u00e1t Shav\u00faa, junto con ideas del Nuevo Testamento, estar\u00e9 muy contenta en proporcionar m\u00e1s informaci\u00f3n (y tambi\u00e9n un descuento de maestro para nuevos estudiantes) respecto a los cursos de eTeacher(juliab@eteachergroup.com<\/a>).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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