{"id":44999,"date":"2016-10-27T08:27:52","date_gmt":"2016-10-27T05:27:52","guid":{"rendered":"http:\/\/iibsblogs.wpengine.com\/es\/?p=10056"},"modified":"2025-08-13T11:29:56","modified_gmt":"2025-08-13T11:29:56","slug":"cuando-fue-la-noche-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/cuando-fue-la-noche-paz\/","title":{"rendered":"\u00bfCU\u00c1NDO FUE LA \u201cNOCHE DE PAZ\u201d?"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfCu\u00e1ndo fue la \u201cNoche de Paz\u201d? En Lucas 2 un \u00e1ngel se apareci\u00f3 a los pastores en el campo y les dijo: \u201c<em>Os traigo buenas nuevas\u2026 <strong>de gran gozo<\/strong> para todo el pueblo<\/em>\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. \u00bfCu\u00e1ndo sucedi\u00f3 esto? \u00bfCu\u00e1ndo se declar\u00f3 este gran gozo? Los escritores del Evangelio, o bien no sab\u00edan la fecha en que Jes\u00fas naci\u00f3, o no lo consideraron importante, por eso la fecha del nacimiento de Jes\u00fas es un tema de debate y aciertos. Desde luego, la fecha tradicional para celebrar el nacimiento de Jes\u00fas es el 25 de diciembre, sin embargo, muchos historiadores est\u00e1n de acuerdo en que la Navidad no se celebr\u00f3 hasta m\u00e1s o menos 300 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Cristo, y los or\u00edgenes de la Navidad no pueden ser rastreados hasta las ense\u00f1anzas o las pr\u00e1cticas de los primeros creyentes. Ciertamente, la Biblia no indica en parte alguna que Jes\u00fas naciese en invierno. Por eso, si Jes\u00fas no naci\u00f3 el 25 de diciembre, \u00bfcu\u00e1ndo naci\u00f3?<\/p>\n<p>Bas\u00e1ndose en lo que dice el Nuevo Testamento (principalmente, en los c\u00e1lculos sobre la concepci\u00f3n y nacimiento de Juan el Bautista) a finales del verano o principios de oto\u00f1o, parece ser el tiempo m\u00e1s acertado sobre el nacimiento de Jes\u00fas. Muchos creyentes mesi\u00e1nicos celebran el nacimiento de Jes\u00fas durante el Sukkot (Fiesta de los Tabern\u00e1culos). Demos una mirada a sus argumentos.<\/p>\n<p>El primer argumento es muy simple y tiene relaci\u00f3n con el clima. Cualquiera que haya estado en Israel a finales de diciembre estar\u00e1 completamente de acuerdo en que el 25 de diciembre no podr\u00eda ser la fecha del nacimiento de Cristo. Aqu\u00ed hay dos razones principales: Primero, sabemos que los pastores estaban en el campo cuidando sus reba\u00f1os en los momentos del nacimiento de Jes\u00fas.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>\u00a0Esto no podr\u00eda ser en diciembre, ya que en Judea, diciembre es un mes muy fr\u00edo y h\u00famedo, por lo tanto, el tiempo no hubiese permitido que los pastores estuviesen en el campo por la noche. Finales de diciembre est\u00e1 a mediados de la temporada de lluvias en Israel, que dura desde Sukkot hasta Pascua. Desde luego, no hay manera de saber si ese diciembre en particular era lluvioso, sin embargo, en diciembre las noches son muy fr\u00edas, algunas veces bajo cero grados incluso si el d\u00eda es agradable y soleado, por eso los pastores, lo mismo que sus reba\u00f1os, habr\u00edan estado en alg\u00fan refugio por la noche. Por otra parte, si hubiera sido antes \u2013en temporada de Sukkot\u2013 encajar\u00eda perfectamente con el relato de Lucas.<\/p>\n<p>Segundo, muchos comentaristas creen que diciembre no hubiera sido tampoco el tiempo adecuado para el Censo Romano: estos censos no se hac\u00edan en invierno, cuando las temperaturas algunas veces bajaban hasta helar y los caminos estaban en muy malas condiciones. Y aqu\u00ed, otra vez, principios de oto\u00f1o hubiera sido un buen tiempo para viajar a Bel\u00e9n. Incluso hay una teor\u00eda en que Jos\u00e9 y Mar\u00eda planearon su viaje a Bel\u00e9n para que coincidiese con el peregrinaje de Sukkot a Jerusal\u00e9n. Viajar en una caravana de peregrinos desde Galilea les habr\u00eda proporcionado una mayor seguridad en el viaje. El ajetreado tiempo de peregrinaci\u00f3n podr\u00eda explicar lo de \u201cno hab\u00eda lugar en la posada\u201d en el caso de Bel\u00e9n.<\/p>\n<p>El tercer argumento y el m\u00e1s importante est\u00e1 basado en el tiempo del nacimiento de Juan el Bautista. El padre de Juan, un sacerdote llamado Zacar\u00edas, pertenec\u00eda a la \u201cdivisi\u00f3n sacerdotal de Ab\u00edas\u201d.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>\u00a0 \u00c9l ten\u00eda su turno de servicio en el templo cuando se le apareci\u00f3 el \u00e1ngel Gabriel anunciando que Elisabeth, esposa de Zacar\u00edas, concebir\u00eda un hijo. Cuando Zacar\u00edas regres\u00f3 a su casa, su esposa qued\u00f3 embarazada tal como dijo el \u00e1ngel. En el sexto mes del embarazo de Elisabeth, Gabriel visit\u00f3 a Mar\u00eda para anunciarle la milagrosa concepci\u00f3n de Jes\u00fas.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>Las 24 etapas de sacerdocio en el templo, se encuentran en I de Cr\u00f3nicas 24. Los c\u00e1lculos se han hecho mostrando que la divisi\u00f3n de Ab\u00edas sirvi\u00f3 en junio. Despu\u00e9s de completar su servicio, Zacar\u00edas regresa a su hogar, y Elisabeth queda embarazada.<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>\u00a0Asumiendo que Juan fue concebido a finales de junio, a\u00f1adiendo nueve meses, nos lleva a finales de marzo que podr\u00eda haber sido el nacimiento de Juan. Si a\u00f1adimos seis meses m\u00e1s, llegamos a finales de septiembre \u2013tiempo de Sukkot\u2013 como el tiempo estimado del nacimiento de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Sin embargo, todos estos argumentos, tan importantes y convincentes como podr\u00edan ser, se desvanecen en la insignificancia si pensamos en la esencia: \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas vino a esta tierra, y cu\u00e1ndo pudo \u2013y hubo\u2013 de acontecer? Yo personalmente creo que los aspectos m\u00e1s cruciales son las razones teol\u00f3gicas \u2013una vez que sabemos y reconocemos los manuscritos de Dios en la Historia\u2013 (Su historia) podemos comprobar cu\u00e1ndo, por qu\u00e9 y c\u00f3mo hab\u00eda de nacer Jes\u00fas. Aqu\u00ed hay algunos pensamientos.<\/p>\n<p>En primer lugar, acabamos de conocer que Sukkot es una fiesta b\u00edblica de alegr\u00eda, <em>zman<\/em>\u00a0<em>simchateynu<\/em>, \u00a0\u201cel tiempo de nuestro gozo\u201d. \u00bfAcaso no ser\u00eda el tiempo adecuado para declarar <em><strong>\u201cgran gozo para todo el pueblo\u201d<\/strong><\/em>?<\/p>\n<p>Segundo, cuando Juan dice:\u00a0<em>\u201cEl verbo se hizo carne y <strong>habit\u00f3<\/strong> entre nosotros\u201d<\/em>,<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a> podemos ver esto como una alusi\u00f3n con respecto a \u00c9l viniendo a este mundo durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos.<\/p>\n<p>Una tercera raz\u00f3n posible para que Jes\u00fas naciera en Sukkot tendr\u00eda que ver con atraer a las naciones del mundo a un reconocimiento y adoraci\u00f3n al Dios de Israel \u2013 un tema com\u00fan de Sukkot y de la misi\u00f3n y ministerio de Jes\u00fas\u2013. Fue el designio original de Dios de que el festival de Sukkot atrayese a las naciones del mundo al verdadero Dios, y este tema de Sukkot est\u00e1 expresado en muchas profec\u00edas.\u00a0As\u00ed, en la profec\u00eda de Zacar\u00edas leemos que en el final de los tiempos todas las naciones acudir\u00e1n para celebrar la festividad de Sukkot: <em>Y suceder\u00e1 que las naciones que vinieron contra Jerusal\u00e9n, subir\u00e1n de a\u00f1o en a\u00f1o para adorar al Rey, al Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos y para celebrar la fiesta de Sukkot.<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\"><strong>[7]<\/strong><\/a>\u00a0 <\/em>Cualquiera que haya tenido el privilegio de participar, o de tan solo ver la<em> \u201cMarcha de Jerusal\u00e9n\u201d <\/em>que tiene lugar cada<em> Sukkot, <\/em>sabr\u00e1, sin ninguna duda, que la misi\u00f3n de Sukkot y la misi\u00f3n de Jes\u00fas \u2013de alcanzar a todas las naciones del mundo y atraerlas al Dios de Israel\u2013 est\u00e1n entrelazadas.<\/p>\n<p>Cuarto, el Rey Salom\u00f3n inaugur\u00f3 el Primer Templo en la festividad de Sukkot: <em>Y todos los hombres de Israel se reunieron con el Rey Salom\u00f3n en el festival del mes de Eitanim, el cual es el s\u00e9ptimo mes&#8230;<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\"><strong>[8]<\/strong><\/a> <\/em> Evidentemente, el tiempo de este evento no es mera coincidencia, sino m\u00e1s bien, el resultado de toda la planificaci\u00f3n de Salom\u00f3n. Cuanto m\u00e1s, entonces ser\u00eda el tiempo propicio para inaugurar la venida de Aquel que <em>en verdad es mayor que Salom\u00f3n<\/em> y mayor que el templo.<\/p>\n<p>Finalmente, recordemos que Sukkot es un tiempo de renovar la comuni\u00f3n con Dios. Mois\u00e9s regres\u00f3 con el segundo juego de las tablas en Yom Kippur \u2013por eso en Yom Kippur Israel supo que hab\u00eda sido perdonado\u2013. Sin embargo, no fue hasta Sukkot que la presencia de Dios llen\u00f3 el sukkot \u2013el tabern\u00e1culo\u2013. Esta es la causa de que Sukkot es la festividad m\u00e1s alegre de todas: los quebrantados son sanados; ya no somos hu\u00e9rfanos; Dios vino de nuevo al tabern\u00e1culo con nosotros. Emmanu-El \u2013Dios con nosotros\u2013. \u00bfNo ser\u00eda este el tiempo m\u00e1s apropiado para que Emmanuel viniera a esta Tierra?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>PS \u00a0Queridos amigos, mi regalo de\u00a0<em>Rosh Hashanah<\/em> todav\u00eda est\u00e1 disponible, as\u00ed que si todav\u00eda no lo han hecho, pueden ir a este enlace y descargar gratuitamente una copia de mi libro \u201cAbraham had two sons\u201d.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/juliablumbooks.sendlane.com\/view\/julia-blum\">https:\/\/juliablumbooks.sendlane.com\/view\/julia-blum<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Lucas 2:10<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Lucas 2:7-8<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Lucas 1:5<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Lucas 1:26-36<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Lucas 1:23-24<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Juan 1:14<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Zacar\u00edas 14:16<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> I de Reyes 8:1-6<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfCu\u00e1ndo fue la \u201cNoche de Paz\u201d? 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