{"id":45000,"date":"2016-11-03T10:05:43","date_gmt":"2016-11-03T07:05:43","guid":{"rendered":"http:\/\/iibsblogs.wpengine.com\/es\/?p=10065"},"modified":"2025-08-13T11:29:56","modified_gmt":"2025-08-13T11:29:56","slug":"cerradura-numero-uno-obstaculo-los-ojos-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/cerradura-numero-uno-obstaculo-los-ojos-israel\/","title":{"rendered":"CERRADURA N\u00daMERO UNO: EL OBST\u00c1CULO EN LOS OJOS DE ISRAEL"},"content":{"rendered":"<p>Finalmente estamos en\u00a0<em>Acherei Hachagim <\/em>\u2013despu\u00e9s de las fiestas\u2013 aqu\u00ed en Israel. Muchas instituciones y estudios empiezan sus actividades anuales despu\u00e9s de las vacaciones (por ejemplo, el periodo de oto\u00f1o en la mayor\u00eda de las universidades de Israel empieza despu\u00e9s de las fiestas, y algunas veces, como en este a\u00f1o, es bastante tard\u00edo). Otros cursos y colegios simplemente regresan y retoman sus programas all\u00e1 donde los dejaron \u2013y esto es exactamente lo que vamos a hacer\u2013 estamos retomando nuestras series del Mes\u00edas Oculto y empezaremos por donde lo dejamos.<\/p>\n<p>Nuestro \u00faltimo post sobre este tema era un repaso de todos los posts del Mes\u00edas Oculto que hab\u00edamos tenido hasta aquel momento. Antes de ello, en cinco art\u00edculos diferentes, comentamos y describimos las Cinco Llaves del Cap\u00edtulo Transitorio de Lucas (Lucas 24) y dijimos que necesit\u00e1bamos esas llaves para abrir el Misterio del Mes\u00edas Oculto.<\/p>\n<p>Ahora que tenemos las llaves, procederemos a abrir las \u2018cerraduras\u2019. Cinco llaves significan cinco cerraduras, \u00bfcorrecto? De acuerdo con esto, en el post de hoy trataremos la primera cerradura con nuestra primera llave. Pero antes, vamos a hablar sobre la identidad mesi\u00e1nica oculta de Yeshua, me gustar\u00eda mencionar que en el <em>Tanach<\/em> (Antiguo Testamento) tambi\u00e9n encontramos el tema de <em>ocultamiento<\/em>. Por ejemplo, en 1 Samuel 17:55-58, despu\u00e9s de que David matase a Goliat, Sa\u00fal pregunta qui\u00e9n es. Anteriormente, en el mismo cap\u00edtulo, leemos una conversaci\u00f3n entre Sa\u00fal y David, por lo que todo este episodio parece desde luego, muy extra\u00f1o: Sa\u00fal no est\u00e1 capacitado para reconocer a David, incluso cuando ya se hab\u00edan encontrado anteriormente. Es como si un velo hubiese cubierto la cara de David, y no pudiese ser reconocido \u2013y eso es exactamente lo que vamos a ver en la historia de Yeshua\u2013.<\/p>\n<p>Volvamos al Evangelio: una y otra vez vemos que este tema de \u201cocultado y revelado\u201d parece ser crucial para Lucas. Por ejemplo, en el Cap\u00edtulo 2 cuando Sime\u00f3n bendice a Jes\u00fas, le profetiza a Mar\u00eda que, a trav\u00e9s de ese ni\u00f1o l<em>os pensamientos de muchos corazones ser\u00e1n<\/em><strong><em> revelados<\/em><\/strong>.<strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><em><strong>[1]<\/strong><\/em><\/a> <\/strong>En Lucas 10, Jes\u00fas dice:<em> Te doy gracias, Padre, Se\u00f1or del cielo y la tierra, porque <strong>has escondido<\/strong> estas cosas a los sabios y las <strong>has revelado<\/strong> a los peque\u00f1os.<strong><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>\u00a0<\/strong><\/em>Acabamos de ver que Dios es el \u00danico que oculta y revela: nuestra primera llave dice que <strong>nadie, si no el mismo Dios puede cerrar y abrir los ojos<\/strong>. Ahora intentaremos de entender c\u00f3mo \u2013\u00bfcomo \u00c9l oculta de Su pueblo el mesianismo de Yeshua\u2013?<\/p>\n<p>La palabra<em> revelado\u00a0<\/em>(<em>\u03b1\u03c0\u03bf\u03ba\u03b1\u03bb\u03c5\u03c0\u03c4\u03bf<\/em>) se encuentra varias veces en la LXX y la mayor\u00eda se refiere a Dios. Normalmente es el Se\u00f1or quien revela, como en 2 Samuel 7:27 <em>Porque T\u00fa, OH SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, Dios de Israel has hecho esta revelaci\u00f3n al o\u00eddo de tu siervo&#8230;<\/em>; o en N\u00fameros 22:31 donde se usa para abrir los ojos:<em> El Se\u00f1or ha abierto los ojos de Balaam. <\/em>En estos casos, el verbo es usado para la revelaci\u00f3n espiritual de Dios y por parte de Dios.<\/p>\n<p>Sin embargo, tambi\u00e9n tenemos casos muy diferentes donde sale esta palabra griega. Por ejemplo, en G\u00e9nesis 8:13 cuando <em>No\u00e9 quit\u00f3 la cubierta del Arca<\/em>, el mismo verbo es usado para la palabra <em>remover<\/em>. En Ruth 3:7 y en Lev\u00edtico 20:11,17, 18,19, 20, 21, el verbo a\u00fan presta un significado diferente, aunque aqu\u00ed, otra vez, expresa una acci\u00f3n pr\u00e1ctica: <em>descubrir&#8230; descubri\u00f3 sus pies&#8230;<\/em> Entonces vemos que el verbo griego \u03b1\u03c0\u03bf\u03ba\u03b1\u03bb\u03c5\u03c0\u03c4\u03c9 significa no solo revelar en el sentido espiritual, sino tambi\u00e9n destapar, desvelar, quitar la cubierta o un velo.<\/p>\n<p>Este breve an\u00e1lisis puede aumentar nuestro entendimiento de lo <em>oculto<\/em> y lo <em>revelado<\/em> en el Evangelio de Lucas: Existe un velo tapando los ojos para\u00a0percibir el oculto misterio en el Evangelio de Lucas \u2013esta es la causa de que sus ojos est\u00e9n tapados\u2013. Por ejemplo, en Lucas 17:30 leemos: <em>As\u00ed ser\u00e1 el d\u00eda en que el Hijo del Hombre se manifieste<\/em>. La revelaci\u00f3n del Hijo del Hombre, por eso ser\u00e1 un descubrir\/desvelar lo que antes estaba oculto y velado. El velo est\u00e1 en su lugar y Dios es el \u00fanico que puede apartar ese velo y revelar la verdad escondida.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pues, es el velo?<\/p>\n<p>\u00bfRecuerda la mism\u00edsima y \u00faltima pregunta que los disc\u00edpulos le hicieron a Yeshua? Esta \u00fanica pregunta es suficiente para entender cu\u00e1n grande era la diferencia entre la redenci\u00f3n que Israel estaba esperando y la que Yeshua trajo. Abra el libro de Los Hechos y en el mismo principio, en la escena anterior a Su ascensi\u00f3n, leemos: <em>\u2018Se\u00f1or, \u00bfrestaurar\u00e1s ahora el reino de Israel\u2019<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><strong>[3]<\/strong><\/a><\/em> Por favor, tome nota de que ellos le preguntan esto, no tan solo despu\u00e9s de tres a\u00f1os de ininterrumpido compa\u00f1erismo con \u00c9l, sino <strong>despu\u00e9s<\/strong> de su muerte en la cruz y su resurrecci\u00f3n, y despu\u00e9s de los cuarenta d\u00edas en que \u00c9l se les hab\u00eda aparecido, ense\u00f1ado y explicado los misterios del plan de Dios. Lo suyo era una t\u00edpica pregunta; el Mes\u00edas que Israel estaba esperando no pod\u00eda dejar de traer redenci\u00f3n y salvaci\u00f3n a Israel. S\u00ed, despu\u00e9s de todas Sus explicaciones y mensajes, los disc\u00edpulos que \u00c9l hab\u00eda escogido e instruido, continuaban esperando esto de \u00c9l, entonces \u00bfqu\u00e9 nos dice con relaci\u00f3n a la multitud de israelitas que despu\u00e9s de Sus mensajes y de ver Sus milagros, estaban absolutamente convencidos de que tarde o temprano, \u00c9l salvar\u00eda y restaurar\u00eda a Israel?<\/p>\n<p>Fe en un Mes\u00edas real que restaurar\u00eda el trono de David, y por lo tanto, <em>el reino de Israel<\/em>, era un componente inseparable de fe en Dios y estaba basado en la promesa b\u00edblica: <em>\u2018Levantar\u00e9 linaje despu\u00e9s de ti, el cual proceder\u00e1 de tus entra\u00f1as y afirmar\u00e9 su reino. \u00c9l edificar\u00e1 casa en Mi nombre y Yo afirmar\u00e9 para siempre su reino. Yo ser\u00e9 a \u00e9l por Padre y \u00e9l ser\u00e1 Mi hijo\u2019.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><strong>[4]<\/strong><\/a><\/em> En este contexto, <strong>el Rey Mes\u00edas, Mashiach ben-David<\/strong>, era entendido como quien vendr\u00eda principalmente para cumplir este prop\u00f3sito. No hay lugar a duda, el creyente en Israel no pod\u00eda imaginar de que Dios enviar\u00eda Su salvaci\u00f3n mediante un salvador que no salvar\u00eda a Su pueblo. Pero Yeshua, tal como sabemos, no fue enviado a restaurar el reino de Israel, y por lo tanto, no vino de acuerdo con las expectativas \u201cnormales\u201d jud\u00edo-mesi\u00e1nicas. <strong>\u00c9l subi\u00f3 al altar, no al trono de David<\/strong>. No fue enviado a restaurar el pueblo de Israel tal como se esperaba del Mes\u00edas, y en este sentido, muchas promesas mesi\u00e1nicas de Israel asociadas con la venida del Mes\u00edas, en realidad no se cumplieron durante el tiempo de Su primera venida. El cumplimiento de estas promesas b\u00edblicas se encuentra en el futuro, como parte de la inalterable Palabra de Dios. Sin embargo, es vital darse cuenta de que ya que permanecen sin cumplirse, a parte de la fidelidad a Dios y Su Palabra,<strong> el pueblo de Israel simplemente no pod\u00eda aceptar a Yeshua como su Mes\u00edas, ya que en su mentalidad, esto habr\u00eda contradecido las Escrituras.<\/strong><\/p>\n<p>Este era el velo \u2013y este velo solo pod\u00eda ser levantado o quitado por Dios\u2013. El hecho de que Yeshua ascendiese al altar y no al trono \u2013el hecho de que \u00c9l viniese a darse como sacrificio\u2013 superaba todas las expectativas humanas y comprensibles, y por esta raz\u00f3n,<em> ni carne ni sangre,<\/em> si no solo<em> el Padre que est\u00e1 en el Cielo<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><strong>[5]<\/strong><\/a><\/em> pod\u00eda revelarlo mediante Su Esp\u00edritu y apartar ese velo. Sin embargo para entender este proceso, necesitamos usar nuestra pr\u00f3xima llave: <strong>Hacer visible lo latente.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Lucas 2:35<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Lucas 10:21<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a>\u00a0Hechos 1:6<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> 2 Samuel 7:12-14<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Mateo 16:17<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Finalmente estamos en\u00a0Acherei Hachagim \u2013despu\u00e9s de las fiestas\u2013 aqu\u00ed en Israel. Muchas instituciones y estudios empiezan sus actividades anuales despu\u00e9s de las vacaciones (por ejemplo, el periodo de oto\u00f1o en la mayor\u00eda de las universidades de Israel empieza despu\u00e9s de las fiestas, y algunas veces, como en este a\u00f1o, es bastante tard\u00edo). 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