{"id":45009,"date":"2017-07-27T07:59:40","date_gmt":"2017-07-27T04:59:40","guid":{"rendered":"http:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=11731\/"},"modified":"2025-08-13T11:29:31","modified_gmt":"2025-08-13T11:29:31","slug":"retratos-biblicos-rebeca-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/retratos-biblicos-rebeca-3\/","title":{"rendered":"RETRATOS B\u00cdBLICOS: REBECA (3)"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Mis queridos lectores, a estas alturas probablemente piensan que la parte m\u00e1s excitante de nuestra historia ha finalizando: nuestros h\u00e9roes se han conocido y ese encuentro inicial estuvo muy bien \u2014la muchacha casi se cae del camello cuando vio al novio por primera vez\u2014 ella qued\u00f3 verdaderamente impresionada con \u00e9l, as\u00ed pues, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s podr\u00edamos esperar de esta historia? Pero les puedo asegurar que todav\u00eda hay detalles muy interesantes que descubrir, as\u00ed pues, continuemos dibujando nuestro retrato b\u00edblico \u2014continuemos mirando a Isaac y a Rebeca\u2014.<\/p>\n<p><strong>La historia de amor<\/strong><\/p>\n<p>Ya sabemos que esta historia, antes de llegar a ser una historia de amor, fue una historia de fe, y ahora podemos ser testigos de esta sorprendente transformaci\u00f3n: la historia de fe se transforma en una historia de amor. Todo G\u00e9nesis 24 expresa la fe de diferentes personajes \u2014Abraham, su criado, Rebeca\u2014 pero al final de este largo y hermoso cap\u00edtulo, despu\u00e9s de todo lo que ha sucedido aqu\u00ed, leemos:<\/p>\n<p><em>\u00abY la trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tom\u00f3 a Rebeca por mujer, y la am\u00f3; (<\/em><strong><em>\u05d9\u05bc\u05b6\u05d0\u05b1\u05d4\u05b8\u05d1\u05b6\u0591\u05d4\u05b8<\/em><\/strong><em>) y se consol\u00f3 Isaac despu\u00e9s de la muerte de su madre\u00bb.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n<p>Es muy importante destacar que en un sentido rom\u00e1ntico, refiri\u00e9ndose a una relaci\u00f3n entre un hombre y una mujer, el verbo \u201camar\u201d (en hebreo\u00a0<em>ahav<\/em>) aparece aqu\u00ed por primera vez en la Tor\u00e1 (y por segunda vez, despu\u00e9s de todo: la primera vez que encontramos esta ra\u00edz es en G\u00e9nesis 22, cuando Dios le dice a Abraham, \u201cToma ahora tu hijo, tu \u00fanico, Isaac, a quien <strong>amas<\/strong>\u201d). Los sentimientos de Isaac hacia Rebeca deben haber sido muy fuertes si la Tor\u00e1 encuentra necesario usar este verbo aqu\u00ed. Tambi\u00e9n es interesante destacar que en ambas ocasiones, el verbo \u201camar\u201d es atribuido a Isaac: \u00e9l era quien era amado en G\u00e9nesis 22, y es quien ama en G\u00e9nesis 24.<\/p>\n<p>Hay algo m\u00e1s para aprender de este vers\u00edculo: Isaac no solo fue un marido cari\u00f1oso, tambi\u00e9n fue un hijo tierno y amoroso. Ten\u00eda 40 a\u00f1os cuando se cas\u00f3 con Rebeca, y ten\u00eda 37 cuando muri\u00f3 su madre (Sara muri\u00f3 a la edad de 127 a\u00f1os). A prop\u00f3sito, es digno de mencionar que la tradici\u00f3n jud\u00eda conecta la muerte de Sara con el\u00a0<em>Aqedat Itzhak,<\/em> con los eventos de G\u00e9nesis 22, lo cual significa que Isaac ten\u00eda 37 a\u00f1os cuando fue llevado al Monte Moriah, y no era un adolescente como a menudo es descrito por el cristianismo. Pero aunque la muerte de Sara no estuviese conectada con la Aqedah, las cuentas son las mismas: Isaac ten\u00eda 37 cuando muri\u00f3 su madre y ten\u00eda 40 cuando se cas\u00f3 con Rebeca \u2014y las Escrituras nos dicen que \u00e9l fue consolado solo despu\u00e9s de casarse\u2014 as\u00ed que durante tres a\u00f1os hab\u00eda estado llorando la muerte de su madre.<\/p>\n<p><strong>Un matrimonio piadoso<\/strong><\/p>\n<p>Antes de decir algo sobre este matrimonio, es importante se\u00f1alar que Isaac fue el \u00fanico patriarca que se mantuvo mon\u00f3gamo (a diferencia de Abraham o Jacob): Rebeca fue su \u00fanica esposa durante toda su vida. Creo que este hecho por si solo habla mucho. Sin embargo, hay m\u00e1s:<\/p>\n<p>Hay un vers\u00edculo en G\u00e9nesis 25 que invariablemente toca mi coraz\u00f3n:<em> \u201cY or\u00f3 Isaac a JEHOV\u00c1 por su mujer, que era est\u00e9ril; y lo acept\u00f3 JEHOV\u00c1, y concibi\u00f3 Rebeca su mujer\u201d\u2026<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><strong>[2]<\/strong><\/a><\/em>\u00a0 Este vers\u00edculo nos proporciona una visi\u00f3n de este matrimonio, de la m\u00e1s estricta e \u00edntima relaci\u00f3n de esa pareja, porque hay varias cosas, especialmente en hebreo, que hacen a este vers\u00edculo especial.<\/p>\n<p>Primero que todo, el mismo hecho de que Isaac orase por su mujer es muy significativo. Ambas, Sara, la esposa de Abraham y Raquel, la esposa de Jacob, fueron est\u00e9riles durante un tiempo, pero no escuchamos una sola palabra en las Escrituras diciendo que Abraham or\u00f3 por Sara. Todav\u00eda fue peor con Jacob: Cuando Raquel se quej\u00f3 por su esterilidad, Jacob se enfad\u00f3 y dijo: <em>\u201c\u00bfSoy yo acaso Dios, que te impidi\u00f3 el fruto de tu vientre?\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><strong>[3]<\/strong><\/a><\/em>\u00a0Puede ser que ellos tambi\u00e9n oraron, pero las Escrituras nos dicen expl\u00edcitamente que solo Isaac <em>\u201cor\u00f3 al SE\u00d1OR\u201d<\/em> por la esterilidad de su esposa.<\/p>\n<p>Segundo, la elecci\u00f3n de las palabras del hebreo en este vers\u00edculo es muy remarcable. La palabra \u201cor\u00f3\u201d aqu\u00ed (en muchas traducciones es \u201crog\u00f3\u201d) se presta a la palabra hebrea \u05d9\u05b6\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b7\u05e8 (<em>ye\u2019etar<\/em>), la cual tiene una connotaci\u00f3n de compromiso apasionada de continuar hasta alcanzar el resultado deseado. Es a\u00fan m\u00e1s remarcable el hecho de que ambas frases: <em>\u201cY or\u00f3 Isaac a JEHOV\u00c1\u201d<\/em> y <em>\u201clo acept\u00f3 JEHOV\u00c1\u201d<\/em>, usan la misma ra\u00edz hebrea: Cuando Isaac intercedi\u00f3 (\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b6\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b7\u0599\u05e8 <strong>\u05d9\u05b4\u05e6\u05b0\u05d7\u05b8\u05a4\u05e7<\/strong>) delante del SE\u00d1OR, el SE\u00d1OR intercedi\u00f3 y respondi\u00f3 a su ruego\u00a0(\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e2\u05b8\u05a4\u05ea\u05b6\u05e8 \u05dc\u05d5\u05b9\u0599 <strong>\u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u0594\u05d4<\/strong>).<\/p>\n<p>Toda esta din\u00e1mica entre el ruego de Isaac y la respuesta del Se\u00f1or, est\u00e1 completamente perdida en la traducci\u00f3n, porque ambas frases est\u00e1n traducidas con verbos absolutamente diferentes. Y aunque entendemos que esa es la din\u00e1mica, ese compromiso de continuar y persistir, es lo que trajo el resultado deseado: el SE\u00d1OR le respondi\u00f3 y Rebeca su esposa concibi\u00f3. Rashi escribe: \u201c\u00c9l (Dios) se permiti\u00f3 a s\u00ed mismo ser rogado, apaciguado e influido por \u00e9l\u201d.<\/p>\n<p><strong>Mujer piadosa<\/strong><\/p>\n<p>Al principio hablamos de esta joven que fue al pozo cuando el sirviente permanec\u00eda orando all\u00ed. Incluso entonces, Rebeca demostr\u00f3 tener un coraz\u00f3n amable, humilde y servicial \u2014ofreci\u00e9ndose a sacar agua para los camellos, un trabajo enorme y cansado para una muchacha\u2014 aunque ella no creci\u00f3 en una familia creyente, tal como lo hizo Isaac, y no conoc\u00eda a Dios, tal como Isaac. Sin embargo, el toque y el llamado de Dios en ese d\u00eda, mediante Eleazar, fue tan real que ella decidi\u00f3 al momento aceptarle a \u00c9l en su vida y entregar su vida a \u00c9l. Todav\u00eda no conoc\u00eda a Dios \u2014sin embargo, ella<em> le<\/em> acept\u00f3 en su vida\u2014.<\/p>\n<p>Han pasado veinte a\u00f1os, y ahora vemos a Rebeca conociendo a Dios y permaneciendo firme y madura en su fe. Cuando ella no sabe lo que est\u00e1 sucediendo en su vida y con su embarazo, ella pregunta al Se\u00f1or:<\/p>\n<p><em>\u00abY los hijos luchaban dentro de ella; y dijo: Si es as\u00ed, \u00bfpara qu\u00e9 vivo yo? Y fue a consultar a Jehov\u00e1\u201d.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><strong>[4]<\/strong><\/a>\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n<p>A prop\u00f3sito,<em> \u201cconsultar a Jehov\u00e1\u201d<\/em> traduce aqu\u00ed la misma expresi\u00f3n hebrea (\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05bd\u05d4\u05c3 \u05dc\u05b4\u05d3\u05b0\u05e8\u05b9\u05a5\u05e9\u05c1 \u00a0) que a veces se traduce como <em>\u201cbuscar al Se\u00f1or\u201d.<\/em>\u00a0Por ejemplo, leemos en Deuteronomio: <em>\u201cMas si desde all\u00ed buscares a JEHOV\u00c1 tu Dios, lo hallar\u00e1s, si lo buscares de todo tu coraz\u00f3n y de toda tu alma\u00bb,<\/em><a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>\u00a0\u00a0 \u05ea\u05b4\u05d3\u05b0\u05e8\u05b0\u05e9\u05c1\u05b6\u0594\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05dc\u05b0\u05d1\u05b8\u05d1\u05b0\u05da\u05b8\u0596 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05e0\u05b7\u05e4\u05b0\u05e9\u05c1\u05b6\u05bd\u05da\u05b8\u05c3. Esta expresi\u00f3n no suele ocurrir en la Biblia, y cuando sucede, nunca se refiere a una mujer \u2014excepto aqu\u00ed\u2014. Una vez m\u00e1s, Rebeca es un personaje \u00fanico: es la \u00fanica mujer en la Biblia de quien se ha dicho expl\u00edcitamente que fue a <em>\u201cconsultar a Jehov\u00e1\u201d<\/em>. No es sorprendente entonces, que ella efectivamente escuch\u00f3 al Se\u00f1or \u2014porque ella fue a consultarle\u2014. Yo creo que todos estamos familiarizados con la respuesta del Se\u00f1or \u2014la profec\u00eda que define las vidas de Jacob y Esa\u00fa\u2014. La pr\u00f3xima vez analizaremos esta profec\u00eda ya que hablaremos sobre la maternidad de Rebeca y sus hijos.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> G\u00e9nesis 24:67<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> G\u00e9nesis 25:21<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> G\u00e9nesis 30:2<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> G\u00e9nesis 25:22<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Deuteronomio 4:29<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Mis queridos lectores, a estas alturas probablemente piensan que la parte m\u00e1s excitante de nuestra historia ha finalizando: nuestros h\u00e9roes se han conocido y ese encuentro inicial estuvo muy bien \u2014la muchacha casi se cae del camello cuando vio al novio por primera vez\u2014 ella qued\u00f3 verdaderamente impresionada con \u00e9l, as\u00ed pues, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":44145,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[565],"tags":[],"class_list":["post-45009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.5 - 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