{"id":45014,"date":"2017-08-23T20:21:47","date_gmt":"2017-08-23T17:21:47","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=11855\/"},"modified":"2025-08-13T11:29:31","modified_gmt":"2025-08-13T11:29:31","slug":"retratos-biblicos-rebeca-final","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/retratos-biblicos-rebeca-final\/","title":{"rendered":"RETRATOS B\u00cdBLICOS: REBECA \u2013 FINAL"},"content":{"rendered":"<p><strong>Lo que muchos desconocen<\/strong><\/p>\n<p>La historia con la que estamos tratando \u2014la historia de la \u201cbendici\u00f3n robada\u201d\u2014 lo mismo que con cualquier otra narrativa, puede ser vista desde diferentes perspectivas. Podemos intentar verla a trav\u00e9s de los ojos de Jacob, de Isaac o de Esa\u00fa, y quiz\u00e1 en alg\u00fan punto, lo haremos: Es una historia muy compleja, desde luego, y ciertamente, en cada \u00e1ngulo adicional se profundizar\u00e1 nuestra comprensi\u00f3n. Ahora, sin embargo, intentaremos verlo a trav\u00e9s de los ojos de Rebeca, ya que estamos poniendo las \u00faltimas pinceladas en nuestro retrato b\u00edblico de esta hermosa y piadosa mujer.<\/p>\n<p>Me gustar\u00eda recordarles dos cosas que hemos aprendido de Rebeca en nuestros art\u00edculos previos \u2014dos cosas que muchas personas desconocen al pensar en esta historia\u2014. Primero, ella ahora es una mujer muy mayor. Si sus hijos tienen 77 a\u00f1os, ella tiene m\u00e1s de cien. Piensa en ello: Hace muchos, muchos a\u00f1os, cuando ella era joven y estaba embarazada, recibi\u00f3 una profec\u00eda de Dios y todos estos a\u00f1os hab\u00eda estado esperando pacientemente a que la profec\u00eda se cumpliese. A pesar de ello, los a\u00f1os fueron pasando y nada sucedi\u00f3. Pero ahora, no solo est\u00e1 cansada de esperar, sino que probablemente \u2014porque as\u00ed es nuestra naturaleza humana\u2014 tiene pensamientos que la inquietan, tales como: \u00bfY si es mi culpa? \u00bfQuerr\u00eda Dios que yo hiciese algo y lo olvid\u00e9?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y ella no ten\u00eda con quien compartir estos pensamientos. Porque, la segunda cosa que aprendimos fue sobre su cambio, o incluso el mismo deterioro de su relaci\u00f3n con Isaac. \u00bfPodr\u00eda ser una tr\u00e1gica consecuencia de su historia de hermana\/esposa en Gerar, cuando Isaac no quiso que nombrasen a Rebeca como su esposa? Ciertamente parece ser as\u00ed. En G\u00e9nesis 25, los encontramos muy afectuosos: Isaac, en ese cap\u00edtulo, intercede fielmente por su esposa, mientras que en G\u00e9nesis 27 encontramos un cuadro completamente distinto: Isaac planea bendecir a Esa\u00fa y no lo comparte con Rebeca. Algo cambi\u00f3 dram\u00e1ticamente entre los cap\u00edtulos 25 y 27, y ser\u00eda una hip\u00f3tesis segura sugerir que esto sucedi\u00f3 en el cap\u00edtulo 26, despu\u00e9s de la historia de hermana\/esposa. Como escribi\u00f3 mi querida amiga Henrietta Wisbey, respondiendo en la clase a mis pensamientos sobre Isaac y Rebeca: \u201cPodr\u00eda haber habido una herida, una falta de confianza, especialmente con aquel a quien se le ha considerado como guardi\u00e1n de esa relaci\u00f3n \u2014quiz\u00e1 ocurri\u00f3 algo que perjudic\u00f3 esa relaci\u00f3n que se revela a s\u00ed misma durante un periodo de tiempo y ha causando una erosi\u00f3n gradual, un desgaste del deseo de compartir los secretos del coraz\u00f3n\u2014. Consecuentemente, hay un bloqueo, un retiro y como consecuencia una p\u00e9rdida\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La cuesti\u00f3n principal<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed pues, hay un bloqueo, un retiro y una consiguiente p\u00e9rdida, y como resultado, Rebeca se encuentra completamente sola con sus pensamientos. Creo que ella piensa mucho sobre aquellos momentos cruciales de su vida: cuando siendo una muchacha, dijo \u201cs\u00ed\u201d al sirviente y a Dios sin reservas y con audacia, y como 20 a\u00f1os despu\u00e9s finalmente queda embarazada y escucha hablar a Dios sobre sus hijos. Quiz\u00e1 ella compara estas historias: como joven, ella era muy decidida, sin miedo a tomar acciones decisivas y tal vez ahora Dios est\u00e9 esperando su decisi\u00f3n, \u00bfpor su acci\u00f3n decisiva? Ha estado esperando en el Se\u00f1or durante largo tiempo, y quiz\u00e1 ella piense que Dios est\u00e1 esperando su respuesta \u2014como \u00c9l esper\u00f3 entonces, hace casi cien a\u00f1os\u2014. \u00bfAcaso no es una cuesti\u00f3n con la que nosotros hemos batallado a veces?: \u00bfdebo todav\u00eda esperar en el Se\u00f1or o hay algo que \u00c9l quiere que yo haga?<\/p>\n<p>Podr\u00edamos recordar aqu\u00ed, que los primeros espectadores del libro de G\u00e9nesis fueron la generaci\u00f3n del \u00c9xodo. Las historias de G\u00e9nesis, ante todo, estaban destinadas a hablar profunda y convincentemente a los israelitas, quienes acababan de abandonar Egipto y procuraban sobrevivir como pueblo. La cuesti\u00f3n con la que Rebeca estaba luchando era tambi\u00e9n muy relevante para la generaci\u00f3n del \u00c9xodo: \u00bfRecuerda Dios lo que dijo? Han pasado muchos a\u00f1os \u2014\u00bfrecuerda \u00c9l su propia promesa? \u00bfCumplir\u00e1 Su palabra?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Historia prof\u00e9tica<\/strong><\/p>\n<p>Quiz\u00e1 estos eran los pensamientos que pasaron por la mente de Rebeca cuando empez\u00f3 nuestra historia y escuch\u00f3 la conversaci\u00f3n entre Isaac y Esa\u00fa. Podr\u00eda ser que a ella le pareci\u00f3 que finalmente hab\u00eda llegado el momento para tomar decisiones y acciones r\u00e1pidas, como en G\u00e9nesis 24, ella necesit\u00f3 tomar una decisi\u00f3n r\u00e1pida; una vez m\u00e1s, era cuesti\u00f3n de pocas horas antes de que algo irreparable e irreversible sucediese. \u00bfNo hab\u00eda designado Dios a Jacob como heredero de Su promesa y de la bendici\u00f3n de Abraham? Ella solo estar\u00eda cumpliendo la voluntad de Dios; ella estar\u00eda haciendo lo correcto, intentando prevenir que su esposo cometiese un error \u2014al bendecir al hijo equivocado\u2014. No hay duda de que ella amaba a sus dos hijos: G\u00e9nesis 27:45 lo demuestra claramente \u2014es una madre que ama a sus dos hijos, pero los ama de forma diferente\u2014. Ella conoce la voluntad de Dios, y una vez m\u00e1s, como en G\u00e9nesis 24, es capaz de tomar una decisi\u00f3n r\u00e1pida \u2014diciendo \u201cs\u00ed\u201d a la voluntad de Dios\u2014. Le est\u00e1 diciendo \u201cs\u00ed\u201d a Dios. Ella escoge unos medios muy cuestionables, desde luego, pero probablemente en su coraz\u00f3n, solo estaba el complacer a Dios y cumplir Su voluntad.<\/p>\n<p>Es por eso que tambi\u00e9n necesitamos buscar las capas prof\u00e9ticas m\u00e1s profundas de esta historia, porque ciertamente hay mucho m\u00e1s en esta narraci\u00f3n que los simples signos de interrogaci\u00f3n moral: Esta es una de las m\u00e1s profundas y m\u00e1s prof\u00e9ticas historias que se encuentran en el G\u00e9nesis. Hay muchas conexiones profundas y consejos para encontrar aqu\u00ed. Por ejemplo, dos cabras, como Rashi se\u00f1al\u00f3: \u00bfPor qu\u00e9 el men\u00fa de Isaac consiste en dos cabras? O las vestiduras especiales de Esa\u00fa que Rebeca dio a Jacob: este doble juego \u2014la vestimenta especial y el sacrificio animal\u2014 ocurre varias veces en el libro de G\u00e9nesis y cada vez cubre alg\u00fan pecado serio, comenzando con la Ca\u00edda en G\u00e9nesis 3: \u201cSeg\u00fan el Midrash, las ricas vestiduras de Esa\u00fa que eran guardadas por Rebeca, eran las mismas vestiduras que Dios hizo para Ad\u00e1n. Este Midrash se apoya en el hecho de que las dos primeras veces que encontramos la palabra <em>piel<\/em> y <em>vestido<\/em> en la Tor\u00e1, son en la historia de Ad\u00e1n y Eva, y en la historia de Rebeca y sus hijos respectivamente. Se dice que Rebeca visti\u00f3 a Jacob con los vestidos del Ed\u00e9n, como si dijese \u201cCon las mismas pieles que Ad\u00e1n se visti\u00f3, cuando fue expulsado del Jard\u00edn, t\u00fa te vestir\u00e1s cuando le lleves a tu padre la comida sabrosa que yo he preparado. Los vestidos que marcaron la expulsi\u00f3n del hombre del Jard\u00edn, marcar\u00e1n el comienzo de su retorno\u201d.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Si disfrutaste estas series, podr\u00edas estar interesado en leer mis libros sobre diversos t\u00f3picos b\u00edblicos. Para obtener estos libros, haz clic aqu\u00ed:: <a href=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/\">https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/ <\/a><\/em><\/p>\n<p><strong><em>Muchas de las cosas que has le\u00eddo aqu\u00ed, las digo a mis estudiantes en las clases de DHB (Discovering Hebrew Bible). Si estos art\u00edculos abren tu apetito por descubrir los tesoros ocultos de la Biblia hebrea, estar\u00e9 muy feliz al proveer m\u00e1s informaci\u00f3n (y tambi\u00e9n un descuento de maestro) respecto a los cursos de eTeacher.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a><i>Bread of Life Torah studies,\u00a0<\/i>Dorothy Healy<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo que muchos desconocen La historia con la que estamos tratando \u2014la historia de la \u201cbendici\u00f3n robada\u201d\u2014 lo mismo que con cualquier otra narrativa, puede ser vista desde diferentes perspectivas. 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