{"id":45052,"date":"2020-09-17T10:55:38","date_gmt":"2020-09-17T07:55:38","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=13562"},"modified":"2025-08-13T11:28:05","modified_gmt":"2025-08-13T11:28:05","slug":"rosh-hashana-feliz-aniversario-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/rosh-hashana-feliz-aniversario-humanidad\/","title":{"rendered":"ROSH HASHAN\u00c1: \u00a1FELIZ ANIVERSARIO HUMANIDAD!"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00a1Shal\u00f3m y J\u00e1g Sam\u00e9aj,<\/em> queridos amigos! Probablemente saben que aqu\u00ed en Israel estamos en un periodo llamado <em>Jag\u00edm<\/em>: Fiestas o Vacaciones. Hay dos palabras hebreas que uno com\u00fanmente escucha durante este periodo: <em>Ajer\u00e9i Hajag\u00edm<\/em> \u2014despu\u00e9s de las fiestas\u2014. Todo est\u00e1 \u00abcongelado\u00bb, pospuesto, retrasado durante estos d\u00edas pero con una firme confianza de que <em>Ajer\u00e9i Hajag\u00edm<\/em> \u2014despu\u00e9s de las fiestas\u2014 todo regresar\u00e1 a la normalidad. Sin embargo, este a\u00f1o todo es diferente, y vamos a hablar de esto, pero primero, alguna informaci\u00f3n b\u00e1sica.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 es Rosh HaShan\u00e1?<\/strong><\/p>\n<p><em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> se celebra el primer d\u00eda del mes de <em>Tishr\u00e9i<\/em> (\u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05e9\u05b8\u05bc\u05c1\u05e0\u05b8\u05d4). <em>R\u00f3sh<\/em> es\u00a0 la palabra hebrea para \u00abcabeza\u00bb y <em>shan\u00e1<\/em> quiere decir \u00aba\u00f1o\u00bb: por lo tanto <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> significa \u00abCabeza <em>[<\/em>del<em>]<\/em> A\u00f1o\u00bb, refiri\u00e9ndose al A\u00f1o Nuevo Jud\u00edo. Este t\u00e9rmino no aparece en la Tor\u00e1. Lev\u00edtico 23:24 se refiere a la festividad como <em>Zikhr\u00f3n Teru\u2019\u00e1 <\/em>([un]) d\u00eda conmemorativo [del] soplo de [las trompetas]). \u00bfUn d\u00eda conmemorativo? \u00bfQu\u00e9 conmemora <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em>?<\/p>\n<p>La palabra \u00abd\u00eda conmemorativo\u00bb \u2014<em>Zikhr\u00f3n<\/em>\u2014 parece ser especialmente importante. Sin duda alguna, hubo un cierto significado retrospectivo y conmemorativo en este soplo del <em>shof\u00e1r\u00a0<\/em>record\u00e1ndole a Israel la relaci\u00f3n de pacto que Dios estableci\u00f3 con ellos en el Sina\u00ed: quiz\u00e1 no todos mis lectores sean conscientes del hecho de que la primera menci\u00f3n de las trompetas en la Tor\u00e1 est\u00e1 conectada con los eventos del Sina\u00ed: \u00ab<em>Y cuando el sonido de la trompeta son\u00f3 largamente y se hizo m\u00e1s y m\u00e1s fuerte, Mois\u00e9s habl\u00f3 y Dios le respondi\u00f3 con una voz<\/em>\u00bb.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><em>. <\/em>No obstante, el punto importante, que no debe olvidarse es que este t\u00e9rmino \u00abd\u00eda conmemorativo\u00bb (<i>Zikhr\u00f3n<\/i>) no solo se refiere al pasado. En Lev\u00edtico, el t\u00e9rmino \u00abd\u00eda conmemorativo\u00bb\u2026 deber\u00eda ser interpretado como un \u00abrecordatorio\u00bb de algo presente, o de algo que est\u00e1 a mano, en lugar de \u00abd\u00eda conmemorativo\u00bb, el cual sugiere el pasado\u2026 La palabra, en otras conexiones podr\u00eda llamar la atenci\u00f3n del pasado, pero\u2026 su sentido m\u00e1s com\u00fan es llamar la atenci\u00f3n sobre cosas que est\u00e1n llegando o que realmente todav\u00eda no han llegado.<strong><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/strong>\u00a0As\u00ed pues, la Festividad de las Trompetas, no solo es una conmemoraci\u00f3n, sino tambi\u00e9n una fiesta prof\u00e9tica, que llama la atenci\u00f3n de las cosas que vienen, pero que realmente todav\u00eda no est\u00e1n aqu\u00ed.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 este a\u00f1o es diferente?<\/strong><\/p>\n<p>Aunque no es tiempo de Pascua, me gustar\u00eda citar algo de la Pascua de <em>Hagad\u00e1:<\/em> \u00ab<em>\u00bfPor qu\u00e9 esta noche es diferente de todas las otras noches?<\/em>\u00bb. Dios nos quiere atentos y alertas. No hay duda de que las fiestas b\u00edblicas son mensajes de Dios para su pueblo y para toda la humanidad en general, y hay una bendici\u00f3n maravillosa en la continuidad de estos mensajes. Sin embargo, cuando los mensajes son interrumpidos por algo \u2014cuando es diferente de los a\u00f1os anteriores\u2014 esta diferencia tambi\u00e9n es muy significativa, y verdaderamente no queremos perder su significado.<\/p>\n<p>Hay dos factores muy significativos que hacen este <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> distinto de los a\u00f1os anteriores. El primero y m\u00e1s obvio, desde luego, es el COVID-19: una vez m\u00e1s, (como fue en la Pascua) ser\u00e1 una celebraci\u00f3n muy anormal aqu\u00ed en Israel. Una vez m\u00e1s, debido al confinamiento por el Coronavirus, no lo celebraremos con nuestros familiares y amigos; sin embargo, una vez m\u00e1s, no podremos realmente salir de nuestras casas durante varios d\u00edas. Encerrados en casa, estamos finalizando este a\u00f1o incre\u00edblemente dif\u00edcil \u2014a\u00fan as\u00ed, tambi\u00e9n estamos comenzando uno nuevo\u2014, esperando un nuevo comienzo, una renovaci\u00f3n de toda la creaci\u00f3n, un reinicio, usando la terminolog\u00eda actual (como reiniciar una computadora, cuando algo va mal). Cada d\u00eda Dios renueva su trabajo de creaci\u00f3n \u2014pero en <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> este reinicio tiene un significado especialmente poderoso\u2014. \u00bfAcaso no queremos todos este reinicio, esta renovaci\u00f3n? \u00bfNo queremos todos su intervenci\u00f3n soberana?<\/p>\n<p><em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> tambi\u00e9n es el D\u00eda de Juicio: <em>Y\u00f3m HaD\u00edn<\/em> \u2014y abre los diez D\u00edas Temibles que terminan en <em>Y\u00f3m Kip\u00far.<\/em> Aunque Dios siempre desea que nos volvamos y regresemos a \u00c9l, creo que \u00c9l espera especialmente con atenci\u00f3n y expectativa durante este periodo. El reino de Dios y nuestro arrepentimiento son los temas principales de <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> y de los diez d\u00edas de juicio que siguen. Ma\u00f1ana Israel entrar\u00e1 en esos d\u00edas especiales \u2014con miedo en t\u00e9rminos de COVID-19 y en total cuarentena\u2014 pero quiz\u00e1, encerrados en nuestras casas durante estos D\u00edas Temibles, \u00bfseremos llevados al arrepentimiento, a orar y suplicar a nuestro Rey? Como dijo nuestro Primer Ministro en su discurso anunciando el confinamiento: \u00ab<em>Desde luego este es un tiempo de oraciones<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p><strong>As\u00ed Dios cre\u00f3 al hombre<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Este a\u00f1o hay otra cosa muy especial respecto a <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1.<\/em> Probablemente sabr\u00e1n que en el juda\u00edsmo <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> conmemora la creaci\u00f3n del mundo. Sin embargo, el d\u00eda que celebramos como <em>R\u00f3sh<\/em> <em>HaShan\u00e1 <\/em>\u2014el primero de <em>Tishr\u00e9i<\/em>\u2014 realmente no es considerado el aniversario de la creaci\u00f3n; es considerado el aniversario del sexto d\u00eda de la creaci\u00f3n, cuando <em>Ad\u00e1m<\/em> y Eva fueron creados. El aniversario del primer d\u00eda de la creaci\u00f3n ser\u00eda cinco d\u00edas antes, el 25 de <em>El\u00fal.<\/em> \u00bfPor qu\u00e9 pues celebramos <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> el primero de <em>Tishr\u00e9i?<\/em><\/p>\n<p>Seg\u00fan el entendimienro jud\u00edo, solo es cuando el hombre fue creado que toda la creaci\u00f3n cobr\u00f3 sentido. Vemos esto claramente en el primer cap\u00edtulo de la Tor\u00e1, donde el lento ascenso del drama c\u00f3smico culmina con la creaci\u00f3n del hombre. Tal como leemos la descripci\u00f3n de cada d\u00eda de la creaci\u00f3n, sentimos la construcci\u00f3n de la historia, entonces en G\u00e9nesis 1:26-27 llegamos al <em>crescendo<\/em>: \u00ab<em>As\u00ed pues Dios cre\u00f3 al hombre a su propia imagen<\/em>\u2026\u00bb. En la tradici\u00f3n rab\u00ednica es solo el nacimiento de la humanidad lo que hizo posible que Dios fuera proclamado como Rey. Por lo tanto, <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1<\/em> no es simplemente una festividad jud\u00eda \u2014\u00a1es el aniversario de la humanidad!\u2014.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed est\u00e1 lo maravilloso sobre <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1 <\/em>este a\u00f1o, y quer\u00eda compartirlo con ustedes: este a\u00f1o ocurre realmente el viernes \u2014en <em>Y\u00f3m Shish\u00ed<\/em>, el sexto d\u00eda\u2014. Como si estuvi\u00e9ramos entrando en esta semana, en realidad entramos en el primer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis y vemos con asombro su trabajo de creaci\u00f3n. Nuestro Primer Ministro anunci\u00f3 este nuevo confinamiento en <em>Y\u00f3m Rish\u00f3n<\/em> (el primer d\u00eda); estoy escribiendo estas l\u00edneas el lunes, <em>Y\u00f3m Shen\u00ed<\/em> (segundo d\u00eda); probablemente lo leer\u00e1n el jueves, <em>Y\u00f3m Hamish\u00ed <\/em>(quinto d\u00eda) pero a\u00fan as\u00ed, pueden mirar atr\u00e1s y contemplar el sorprendente ritmo de esta semana: parecido a G\u00e9nesis 1, la semana completa ha sido construida\u00a0 y siento como si estuviese subiendo las escaleras, subiendo un nuevo escal\u00f3n cada d\u00eda, llegando eventualmente a la sorprendente cima de <em>R\u00f3sh HaShan\u00e1 \u2014<\/em>en <em>Y\u00f3m Hashish\u00ed,<\/em> \u00a1el sexto d\u00eda, cuando Dios cre\u00f3 al hombre!\u2014.<\/p>\n<p>Deseo hacerles saber que el aniversario de la humanidad es ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>\u00a1SHAN\u00c1 TOV\u00c1! \u00a1FELIZ ANIVERSARIO A TODOS!<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>\u00a0\u00c9xodo 19:19.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Dr. Andrew Bonar,\u00a0<em>Comentario de Lev\u00edtico.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><span lang=\"PT-BR\">Los extractos que leen en estas p\u00e1ginas, son t\u00edpicos de lo que compartimos con nuestros estudiantes durante las clases DHB (Discovering the Hebrew Bible\/Descubriendo la Biblia Hebrea) o WTP (Weekly Torah Portions\/Porciones Semanales de la Tor\u00e1). Si estos art\u00edculos les abri\u00f3 el apetito por descubrir los tesoros ocultos de la Biblia hebrea, o estudiar en profundidad la Par\u00e1shat Shav\u00faa, junto con ideas del Nuevo Testamento, estar\u00e9 muy feliz en proporcionar m\u00e1s informaci\u00f3n (y tambi\u00e9n un descuento de maestro para nuevos estudiantes) respecto a los cursos de eTeach<\/span><span lang=\"ES\">er<\/span><\/em><a href=\"#_ftn1\"><strong><em>[1]<\/em><\/strong><\/a> (<a href=\"mailto:juliab@eteachergroup.com\">juliab@eteachergroup.com<\/a>) .<\/p>\n<p><em>Si les gusta los art\u00edculos de este blog, tambi\u00e9n podr\u00edan disfrutar de mis libros, pueden obtenerlos en\u00a0<a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Julia-Blum\/e\/B00LUY0JN8?ref_=dbs_p_ebk_r00_abau_000000\">mi p\u00e1gina<\/a>.<\/em><\/p>\n<p><a name=\"_ftn1\"><\/a><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Por el momento solo ofrecemos el curso WTP en ingl\u00e9s, mientras que el curso DHB est\u00e1 en espa\u00f1ol y portugu\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Shal\u00f3m y J\u00e1g Sam\u00e9aj, queridos amigos! 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