{"id":45064,"date":"2020-12-10T12:15:07","date_gmt":"2020-12-10T09:15:07","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=16751"},"modified":"2025-08-13T11:28:03","modified_gmt":"2025-08-13T11:28:03","slug":"lucha-transformacion-y-luz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/lucha-transformacion-y-luz\/","title":{"rendered":"Lucha, Transformaci\u00f3n y Luz"},"content":{"rendered":"<p><strong>Peniel<\/strong><\/p>\n<p>Hoy vamos a discutir el encuentro m\u00e1s importante en la vida de Jacob \u2014el que defini\u00f3 su nombre y su destino\u2014 y el nombre y destino de todo el pueblo: <em>Peniel.<\/em> Este encuentro tuvo lugar justo antes de encontrarse con Esa\u00fa y sin duda cambi\u00f3 el encuentro de c\u00f3mo hubiera sido la maravillosa historia que actualmente leemos en la Biblia. Es realmente interesante que despu\u00e9s de todo lo sucedido en esos 20 a\u00f1os, esta reconciliaci\u00f3n claramente sigue siendo la prioridad de Dios. Las circunstancias externas en la vida de Jacob hab\u00edan cambiado dram\u00e1ticamente, a\u00fan as\u00ed, como vemos, no es el cambio lo que Dios est\u00e1 buscando. Dios est\u00e1 interesado en la transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n de Jacob y en la reconciliaci\u00f3n con su hermano. Dios sabe que todo lo que le ha sucedido en esos a\u00f1os ha sido manchado por su culpa y por miedo a su hermano. Ahora es el momento para que su coraz\u00f3n sea limpiado y transformado, pero para que eso suceda, Jacob finalmente debe enfrentar el pasado.<\/p>\n<p>Me gustan absolutamente estos cap\u00edtulos donde vemos a Jacob de camino a encontrarse con su hermano. Es un camino maravilloso, un maravilloso sendero y vemos que a medida que Jacob atraviesa este camino, \u00e9l est\u00e1 siendo cambiado \u2014transformado\u2014. La Tor\u00e1 nos muestra de forma clara que Jacob puede enfrentar su propio pasado solo si busca la reconciliaci\u00f3n con Esa\u00fa, y eso solo lo puede hacer si se convierte en un hombre diferente. Y lo verdaderamente remarcable es \u2014y quiz\u00e1 sea un consuelo para todos nosotros\u2014 que as\u00ed como \u00e9l est\u00e1 a punto de enfrentar el mayor peligro de su vida, tambi\u00e9n est\u00e1 teniendo la maravillosa ayuda de Dios en el encuentro m\u00e1s importante de su vida. Entonces Jacob se convierte en Israel, \u2014y es solo cuando Jacob se convierte en Israel que \u00e9l puede conseguir la reconciliaci\u00f3n con su hermano\u2014.<\/p>\n<p>Jacob fue nombrado <strong>Israel <\/strong>despu\u00e9s de haber luchado con el misterioso <em>\u00edsh <\/em>(hombre) en <em>Peniel<\/em>. Siendo absolutamente \u00fanico en toda la Biblia, este encuentro ha causado muchas interpretaciones diferentes. Las Escrituras no dicen claramente qui\u00e9n fue este hombre y definitivamente no est\u00e1 claro qui\u00e9n pens\u00f3 Jacob que era. Quiz\u00e1 primero pens\u00f3 que el \u00abhombre\u00bb que luch\u00f3 con \u00e9l era un demonio del r\u00edo, despu\u00e9s de todo tenemos el sonido parecido entre las palabras <em>Yabb\u00f3k<\/em> (el nombre del r\u00edo) y <em>Yab\u00e9k<\/em> (lucha) en este mismo vers\u00edculo. M\u00e1s a\u00fan, el ruego del hombre: \u00abD\u00e9jame ir porque est\u00e1 amaneciendo\u00bb \u2014podr\u00eda haber confirmado la creencia de Jacob de haberse encontrado con un ser demon\u00edaco\u2014. Me encantan los comentarios jud\u00edos sobre la ambig\u00fcedad de este encuentro. Muchos comentaristas dicen que, mientras luchaba, Jacob no sab\u00eda contra qui\u00e9n peleaba \u2014\u00abporque cuando un hombre lucha contra una fuerza superior a \u00e9l, en ese momento no est\u00e1 seguro si es Dios o Satan\u00e1s que es su adversario, si es una fuerza divina o demon\u00edaca\u00bb\u2014. Sin embargo, mientras crea que su adversario es una fuerza demon\u00edaca, el viejo Jacob est\u00e1 enraizado en el pasado; solo cuando amanece se da cuenta de que no era Satan\u00e1s, sino Dios con quien luch\u00f3 y esto pone su lucha bajo una luz completamente nueva. Entonces \u00e9l pide a su adversario que le bendiga \u2014y el hombre que luch\u00f3 contra Jacob, le bendice, y al bendecirlo, cambia su nombre por el de Israel\u2014. \u00bfCu\u00e1l es el significado de ese cambio?<\/p>\n<p>Se cree ampliamente que la palabra \u00abIsrael\u00bb viene de la palabra hebrea\u00a0 \u05e9\u05e8\u05d9\u05ea que en el hebreo b\u00edblico significa \u00abluchar\u00bb, \u00abejercer influencia\u00bb, \u00abprevalecer\u00bb porque \u00abel hombre\u00bb le dijo a Jacob: \u00ab<em>Tu nombre ya no ser\u00e1 Jacob, sino Israel, porque has luchado con seres divinos y humanos y has prevalecido<\/em>\u00bb. No obstante, personalmente prefiero otra interpretaci\u00f3n de este nombre \u2014una interpretaci\u00f3n que ayuda a comprender la profunda transformaci\u00f3n que sucedi\u00f3 en <em>Peniel<\/em>\u2014.<\/p>\n<p>El nombre Israel podr\u00eda leerse como (<span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d0\u05dc<\/span>\u2013<span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d9\u05e9\u05e8<\/span>;\u00a0<i>Yash\u00e1r-\u00c9l<\/i>). La palabra hebrea (<span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d9\u05e9\u05e8<\/span>;\u00a0<i>Yash\u00e1r<\/i>) significa recto, honesto, honorable, observador de la ley; en el uso b\u00edblico tambi\u00e9n quiere decir \u00abjusto, persona temerosa de Dios\u00bb. La ra\u00edz\u00a0<span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d1\u05e2\u05e7<\/span>, por otra parte (la ra\u00edz del nombre\u00a0<i>Ya\u2019ak\u00f3v<\/i>) podr\u00eda significar \u00abtorcido\u00bb, como en este vers\u00edculo: \u00ab<b><i>lo torcido\u00a0<\/i><\/b>(<span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d1\u05e7\u05d4\u05e2<\/span>)\u00a0<i>ser\u00e1 enderezado<\/i>\u00bb.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> Entonces comprendemos el significado de este cambio: Jacob\/Israel es aquel a quien Dios endereza, como opuesto a \u00abser torcido, desigual\u00bb.<\/p>\n<p>Es despu\u00e9s de este encuentro que Jacob se encuentra con su hermano \u2014y este encuentro definitivamente fue mucho mejor de lo que cualquiera hubiera esperado\u2014. En G\u00e9nesis 33 vemos la preciosa escena de la reconciliaci\u00f3n. Esa\u00fa que estaba trayendo 400 hombres armados a este encuentro, obviamente no ten\u00eda intenciones pac\u00edficas originalmente. Esa\u00fa esperaba ver al viejo Jacob, al odioso hermano que le hab\u00eda superado varias veces. \u00c9l estaba preparando venganza y violencia.<\/p>\n<p>Sin embargo, todo cambi\u00f3 s\u00fabitamente durante el fatal encuentro entre los hermanos en G\u00e9nesis 33 \u2014porque no es Jacob, sino Israel a quien Esa\u00fa ve\u2014: un hombre completamente diferente cojea hacia \u00e9l y se humilla delante de \u00e9l. El esencialmente simple e impetuoso Esa\u00fa siente esa diferencia e inmediatamente corre a besar a su hermano gemelo reci\u00e9n descubierto. Los hermanos lloran, se besan y se reconcilian \u2014ellos est\u00e1n ahora en paz\u2014.<\/p>\n<p><strong>La festividad de las luces<\/strong><\/p>\n<p>No puedo terminar este art\u00edculo sin mencionar el magn\u00edfico festival que comenzar\u00e1 a celebrarse esta noche \u2014<em>Januc\u00e1<\/em>\u2014, la festividad de las luces. Para muchas personas en la di\u00e1spora, tanto jud\u00edos, celebrando <em>Januc\u00e1,<\/em> como gentiles guardando esta celebraci\u00f3n \u2014<em>Januc\u00e1<\/em> trata todo sobre <em>dreidels<\/em> y <em>latkes<\/em>\u2014. Sin embargo, lo cierto es que la festividad de <em>Januc\u00e1<\/em>\u00a0es todo sobre la luz superando la oscuridad. Las celebraciones de <em>Januc\u00e1\u00a0<\/em>empiezan en completa oscuridad, entonces la luz de una vela \u2014la primera vela de <em>Januc\u00e1<\/em>\u2014 penetra la oscuridad y entonces hay m\u00e1s velas y m\u00e1s luces. Es muy hermoso y muy profundo. Una de las canciones principales durante <em>Januc\u00e1 <\/em>se llama <em>B\u00e1nu J\u00f3shej Legar\u00e9sh<\/em> \u2014\u00abLlegamos para quitar la oscuridad\u00bb\u2014 y desde luego este es el sentimiento abrumador que se tiene durante estas celebraciones: la luz divina vence incluso lo m\u00e1s oscuro de las tinieblas. Mientras encendemos nuestras velas de <em>Januc\u00e1<\/em>, nos identificamos con este solemne mensaje. Espero que este a\u00f1o se unan a nosotros para encender las velas. <em>Januc\u00e1<\/em> comienza esta noche (jueves 10 de diciembre), pero es una celebraci\u00f3n de ocho d\u00edas (que lo hace realmente prof\u00e9tico debido a este maravilloso e importante octavo d\u00eda \u2014el d\u00eda del \u00abm\u00e1s all\u00e1\u00bb\u2014), por eso, incluso si le\u00edste este art\u00edculo despu\u00e9s y has olvidado las primeras velas, a\u00fan tienes tiempo para unirte. El mensaje de <em>Januc\u00e1<\/em> es claro: La luz de Dios brilla en la oscuridad de este mundo y la oscuridad del mundo no la puede vencer. Te invito a ser parte de este mensaje \u2014y tambi\u00e9n parte de la Luz\u2014.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a1FELIZ JANUC\u00c1!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Isa\u00edas 40:4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Los pensamientos que lees en estas p\u00e1ginas es t\u00edpico de lo que compartimos con nuestros estudiantes durante las clases de DHB (Discovering the Hebrew Bible\/Descubriendo la Biblia Hebrea) o de WTP (Weekly Torah Portions: Porci\u00f3n Semanal de la Tor\u00e1). Si estos art\u00edculos abrieron tu apetito por descubrir los tesoros ocultos de la Biblia hebrea o de estudiar en profundidad la Parash\u00e1t Shav\u00faa, junto con aspectos del Nuevo Testamento, estar\u00e9 muy feliz en proporcionar m\u00e1s informaci\u00f3n (y tambi\u00e9n un descuento del maestro para nuevos estudiantes) respecto a los magn\u00edficos cursos de eTeacher: (<a href=\"mailto:juliab@eteachergroup.com\">juliab@eteachergroup.com<\/a>).<\/em><\/p>\n<p><em>Si te gustaron los art\u00edculos de este blog, tambi\u00e9n podr\u00edan disfrutar de mis libros, puedes obtenerlos <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Julia-Blum\/e\/B00LUY0JN8?ref_=dbs_p_ebk_r00_abau_000000\">aqu\u00ed.<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Peniel Hoy vamos a discutir el encuentro m\u00e1s importante en la vida de Jacob \u2014el que defini\u00f3 su nombre y su destino\u2014 y el nombre y destino de todo el pueblo: Peniel. 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