{"id":45073,"date":"2021-02-18T13:06:15","date_gmt":"2021-02-18T10:06:15","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=16926"},"modified":"2025-08-13T11:26:49","modified_gmt":"2025-08-13T11:26:49","slug":"mishpatim-envio-un-angel-delante-de-ti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/mishpatim-envio-un-angel-delante-de-ti\/","title":{"rendered":"Mishpat\u00edm: Env\u00edo un \u00c1ngel delante de ti"},"content":{"rendered":"

M\u00e1laj Pan\u00e1v<\/strong><\/em><\/p>\n

La porci\u00f3n de la Tor\u00e1\u00a0Mishpat\u00edm<\/em>\u00a0(\u00c9xodo 21:1 \u2013 \u00c9xodo 24:18) parece ser todo sobre leyes y normas (su verdadero t\u00edtulo\u00a0Mishpat\u00edm<\/em>\u00a0realmente quiere decir \u00abLeyes\u00bb). Sin embargo, al final de todas esas leyes y reglas, encontramos una frase intrigante:\u00a0\u00abHe aqu\u00ed env\u00edo un \u00e1ngel delante de ti para que te guarde en el camino y te lleve hasta el lugar que te he preparado<\/em>\u00bb.[1]<\/a> <\/strong>Dios le dice a Mois\u00e9s que \u00c9l enviar\u00e1 un \u00e1ngel delante del pueblo \u2014y este parece ser un \u00e1ngel muy especial, porque Dios dice\u2014: \u00ab\u00a1Mi nombre est\u00e1 en \u00c9l!<\/em>\u00bb.[2]<\/a><\/strong> \u00bfQui\u00e9n era ese \u00e1ngel que fue con Israel?<\/p>\n

M\u00e1s adelante, en \u00c9xodo 33, encontramos una promesa diferente. Despu\u00e9s de que Mois\u00e9s suplicara a Dios, pidi\u00e9ndole que fuera con el pueblo de Israel, Dios dice:\u00a0\u00abMi rostro ir\u00e1 contigo<\/em>\u00bb.<\/i>[3]<\/strong><\/a>. \u00bfRostro? \u00bfQu\u00e9 hay del \u00e1ngel a quien Dios env\u00eda en nuestra porci\u00f3n? As\u00ed llegamos a\u00a0M\u00e1laj Pan\u00e1v<\/em>\u00a0\u2014este \u00e1ngel de su rostro o de su presencia (como a veces se traduce)\u2014.<\/p>\n

En realidad este nombre aparece solo en un lugar en el libro de Isa\u00edas: \u00abEn toda su aflicci\u00f3n fue afligido, y el \u00e1ngel de su presencia (M\u00e1laj Pan\u00e1v) les salv\u00f3: en su amor y en su clemencia se acord\u00f3 de ellos; los redimi\u00f3, y los trajo, y los levant\u00f3 todos los d\u00edas como en tiempos antiguos<\/em>\u00bb.[4]<\/strong><\/a>\u00a0<\/em>Sin embargo, hay algunos vers\u00edculos en la Biblia hebrea donde vemos a este \u00e1ngel especial de la presencia de Dios, el cual habla en nombre de Dios y comunica su mensaje. Este \u00e1ngel habla en primera persona, como si fuese Dios; permanece delante del pueblo en forma de hombre, y despu\u00e9s de haberse encontrado con \u00e9l, las personas se dan cuenta de que han visto a Dios, incluso sus vidas fueron cambiadas. Lo vemos en G\u00e9nesis 18 hablando con Abraham, en G\u00e9nesis 22 deteniendo a Abraham en el Monte Mor\u00eda y en G\u00e9nesis 32 luchando con Jacob en Peniel; en el libro de Josu\u00e9, es el comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or quien ordena a Josu\u00e9 a pelear las batallas por la tierra;[5]<\/a><\/strong>\u00a0lo vemos hablando con Gede\u00f3n y apareci\u00e9ndose a los padres de Sans\u00f3n y tambi\u00e9n en otras partes. Y lo encontramos tambi\u00e9n aqu\u00ed en \u00c9xodo: El \u00e1ngel del rostro de Dios o su presencia va con Israel.<\/p>\n

Hist\u00f3ricamente, el juda\u00edsmo rab\u00ednico le dio a este \u00e1ngel un nombre jud\u00edo-griego:\u00a0Metatr\u00f3n<\/em> (\u05de\u05b5\u05d8\u05b7\u05d8\u05b0\u05e8\u05d5\u05b9\u05df;\u00a0metatr\u00f3n<\/em>) que significa \u00abaquel que est\u00e1 junto al trono\u00bb \u00a0(compuesto por las dos palabras griegas (\u03bc\u03b5\u03c4\u1f70;\u00a0meta<\/em>) y (\u03b8\u03c1\u00f3\u03bd\u03bf\u03c2;\u00a0throno<\/em>s). Los sabios jud\u00edos explicaron: \u00abEste es el [\u00e1ngel]\u00a0Metatr\u00f3n\u00a0cuyo nombre es como el nombre de su Maestro: el valor num\u00e9rico de \u05de\u05b5\u05d8\u05b7\u05d8\u05b0\u05e8\u05d5\u05b9\u05df [314] es igual al de \u00a0\u05e9\u05b7\u05c1\u05d3\u05b7\u05bc\u05d9 [314] .\u00ab<\/em>[6]<\/a><\/strong><\/p>\n

Sin embargo, la tradici\u00f3n cristiana, ha reconocido a este \u00e1ngel principalmente como la pre-encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas. Comentaremos m\u00e1s sobre esto cuando lleguemos a la porci\u00f3n de la Tor\u00e1,\u00a0K\u00ed Tis\u00e1<\/em>\u00a0\u2014pero aqu\u00ed hay un mensaje para tomar en cuenta en esta porci\u00f3n\u2014: esta maravillosa promesa sobre su presencia fue dada a Israel en primer lugar. Este \u00e1ngel especial fue enviado con su pueblo y desde entonces su presencia ha ido con Israel. \u00bfSe dan cuenta de lo que realmente significa? Todos estos siglos, con todo el dolor y sufrimiento por el que pasamos \u2014las persecuciones,\u00a0guetos, campos de concentraci\u00f3n\u2014 todos esos horribles periodos de soledad y miseria, cuando todos, incluy\u00e9ndonos nosotros, parec\u00edamos estar completamente abandonados \u2014en realidad no est\u00e1bamos solos, el Se\u00f1or hab\u00eda estado caminando con nosotros\u2014. En toda su aflicci\u00f3n, \u00c9l fue afligido, y el \u00e1ngel de su presencia (M\u00e1laj Pan\u00e1v<\/em>) los salv\u00f3.<\/p>\n

\u00a1Has llegado a tu destino!<\/strong><\/p>\n

Hoy en la \u00e9poca de los GPS y toda la navegaci\u00f3n de las apps, estoy segura que todos habr\u00e1n o\u00eddo estas palabras: \u00a1HAS LLEGADO A TU DESTINO! Bien, todos sabemos c\u00f3mo funciona: primero configuramos nuestro destino en el dispositivo de navegaci\u00f3n o en el app, despu\u00e9s nos ofrecer\u00e1 rutas alternativas, entonces, despu\u00e9s de elegir la ruta nos llevar\u00e1 por esa carretera. Y nos llevar\u00e1 a nuestro destino.<\/p>\n

Esto es exactamente la impresi\u00f3n que tenemos de esta porci\u00f3n, Mishpat\u00edm<\/em>, cuando leemos el vers\u00edculo que acabo de citar. Primero Dios establece nuestro destino: \u00abel lugar que les he preparado<\/em>\u00bb, entonces \u00c9l elige el camino por el que \u00c9l quiere que vayamos: \u00abHe aqu\u00ed env\u00edo un \u00e1ngel delante de ustedes<\/em>\u00bb;\u00a0y despu\u00e9s, si confiamos en \u00c9l, sabremos que su dispositivo de navegaci\u00f3n no fallar\u00e1 para \u00abllevarnos al lugar que \u00c9l ha preparado\u00bb. Llegaremos a nuestro destino. Pero entonces, \u00bfcu\u00e1l es ese destino?<\/p>\n

Abramos una de las m\u00e1s famosas piezas en el Nuevo Testamento: el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Aqu\u00ed, en Mateo 5 escuchamos a Jes\u00fas citando el famoso vers\u00edculo de nuestra porci\u00f3n: \u00abhabr\u00e1n o\u00eddo que fue dicho: \u00abojo por ojo y diente por diente\u00bb<\/em>\u00bb.[7]<\/a><\/strong> Si seguimos la interpretaci\u00f3n cristiana que acabo de presentar, es como ver \u00a0ese \u00e1ngel, que fue enviado delante de Israel en \u00c9xodo 23, llegando y subiendo a la monta\u00f1a en Mateo 5 (exactamente como Mois\u00e9s subi\u00f3 a la monta\u00f1a en Mishpat\u00edm<\/em>) e interpretando para el pueblo aquellas instrucciones que fueron dadas al principio: \u00a1HAS LLEGADO A TU DESTINO!<\/p>\n

Quiero dejarlo muy claro. Por supuesto, yo no creo que Jes\u00fas reemplazara la Tor\u00e1 con su propia ense\u00f1anza, todos conocemos sus palabras en este mismo cap\u00edtulo: \u00abNo piensen que he venido a destruir la Ley y los Profetas. Yo no he venido a destruir, sino a cumplir<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Debemos mantener estas palabras en mente cuando leamos el siguiente vers\u00edculo, el famoso vers\u00edculo \u00abcristiano\u00bb sobre poner la otra mejilla: \u00abCualquiera que te hiera en la mejilla derecha, ponle tambi\u00e9n la otra<\/em>\u00bb. \u00bfPodr\u00eda verdaderamente ser el destino que Dios ten\u00eda preparado desde el principio? Podr\u00eda ser la interpretaci\u00f3n y el cumplimiento de la norma \u00abojo por ojo y diente por diente\u00bb<\/em>, la norma que encontramos en\u00a0Mishpat\u00edm<\/em>?<\/p>\n

Para poder responder a estas preguntas, hagamos otra pregunta: \u00bf\u00abponer la otra mejilla<\/em>\u00bb es una virtud originalmente jud\u00eda? A los ojos de mucha gente, las palabras de Jes\u00fas sobre\u00a0\u00abla otra mejilla<\/em>\u00bb permanecen como el mejor ejemplo de cu\u00e1n diferente es la ense\u00f1anza del Nuevo Testamento del Antiguo Testamento. A primera vista, parece contradecir la Tor\u00e1 aboliendo completamente el principio de \u00abmedida por medida<\/em>\u00bb de nuestra porci\u00f3n de la Tor\u00e1. Sin embargo, solo a primera vista, quedar\u00edan sorprendidos de saber que la misma idea de \u00abponer la otra mejilla<\/em>\u00bb viene de la Biblia hebrea: en el libro de Lamentaciones, leemos: \u00abD\u00e9jalo poner su mejilla a aquel que le hiere?<\/em>\u00bb.[8]<\/strong><\/a>\u00a0Basado en las palabras propias de Jes\u00fas \u2014\u00abNo he venido a destruir, sino a cumplir<\/em>\u00bb\u2014 solo podemos suponer que esta orden de \u00abponer la otra mejilla<\/em>\u00bb fue desde luego el cumplimiento de lo que encontramos en\u00a0Mishpat\u00edm \u2014<\/em>la comprensi\u00f3n que hemos de tener\u2014. El \u00e1ngel enviado por Dios lleg\u00f3 al lugar que \u00c9l prepar\u00f3: \u00a1HAS LLEGADO A TU DESTINO!<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a>\u00a0\u00c9xodo 23:20.<\/p>\n

[2]<\/a> \u00c9xodo 23:21.<\/p>\n

[3]<\/a> \u00c9xodo 33:14.<\/p>\n

[4]<\/a> Isa\u00edas 63:9.<\/p>\n

[5]<\/a> Josu\u00e9 5:1-15.<\/p>\n

[6]<\/a> Sanedr\u00edn. 38b.<\/p>\n

[7]<\/a> Mateo 5:38, \u00c9xodo 21:24.<\/p>\n

[8]<\/a> Lamentaciones 3:30.<\/p>\n

Las ideas que leen en estas p\u00e1ginas son propias de lo que compartimos con nuestros estudiantes durante las clases DHB (Discovering the Hebrew Bible\/Descubriendo la Biblia Hebrea) \u00a0o de WTP (Weekly Torah Portions\/Porci\u00f3n Semanal de la Tor\u00e1). Si estos art\u00edculos abrieron su apetito por descubrir los tesoros ocultos de la Biblia Hebrea o estudiar en profundidad la Parash\u00e1t Shav\u00faa, junto con extractos del Nuevo Testamento, estar\u00e9 muy feliz en proporcionar m\u00e1s informaci\u00f3n ( y tambi\u00e9n un descuento para nuevos estudiantes) respecto a los cursos de eTeacher (juliab@eteachergroup.com<\/a>). Tambi\u00e9n si les gustaron los art\u00edculos de este blog, podr\u00edan disfrutar tambi\u00e9n con mis libros, pueden obtenerlos\u00a0aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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