{"id":45084,"date":"2021-05-06T11:31:29","date_gmt":"2021-05-06T08:31:29","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17064"},"modified":"2025-08-13T11:26:48","modified_gmt":"2025-08-13T11:26:48","slug":"la-saga-de-jose-3-el-plan-de-dios-se-desenvuelve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/la-saga-de-jose-3-el-plan-de-dios-se-desenvuelve\/","title":{"rendered":"La saga de Jos\u00e9 (3): el plan de Dios se desenvuelve"},"content":{"rendered":"<p><strong>Los sue\u00f1os<\/strong><\/p>\n<p>Todav\u00eda estamos en el comienzo de G\u00e9nesis 37, ese fat\u00eddico cap\u00edtulo donde comienza la historia de Jos\u00e9. Promet\u00ed mostrarte c\u00f3mo se desenvuelve el plan de Dios, y lo primero que notar\u00edas si leyeras estos vers\u00edculos en hebreo es cu\u00e1ntas veces aparece la palabra \u00abodio\u00bb aqu\u00ed. Los hermanos mayores de Jos\u00e9 odiaban a Jos\u00e9, estaban tan celosos de \u00e9l que \u00ab<em>no pod\u00edan hablarle pac\u00edficamente<\/em>\u00bb<strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/strong> (literalmente, el texto dice que ni siquiera pod\u00edan decirle <em>shal\u00f3m<\/em>). Y, sin embargo, incluso en esta situaci\u00f3n ten\u00eda que haber alg\u00fan desencadenante que les hiciera perder el control por completo. Este detonante fueron los sue\u00f1os de Jos\u00e9.<\/p>\n<p>Digamos algunas palabras sobre los sue\u00f1os en el libro de G\u00e9nesis. Los diversos sue\u00f1os que ocurren en G\u00e9nesis se pueden dividir en una de dos categor\u00edas. La primera clase comprende aquellos en los que Dios realmente se dirige al hombre (<strong>G\u00e9nesis 20:3<\/strong>, por ejemplo), mientras que la segunda clase consiste en sue\u00f1os en forma de par\u00e1bolas o im\u00e1genes, que requieren interpretaci\u00f3n. Definitivamente hablaremos m\u00e1s de los sue\u00f1os cuando lleguemos a la segunda parte de la saga de Jos\u00e9; por ahora, basta decir que tenemos seis sue\u00f1os en esta historia (dos de Jos\u00e9, dos de prisioneros y dos de fara\u00f3n), y que todos estos sue\u00f1os pertenecen al segundo grupo: los sue\u00f1os que necesitan interpretaci\u00f3n. En un sentido literario, son como el esqueleto de toda esta historia, manteni\u00e9ndolo todo junto.<\/p>\n<p>Leemos que los hermanos de Jos\u00e9 perdieron el control cuando Jos\u00e9 comenz\u00f3 a compartir sus sue\u00f1os con ellos. En el primer sue\u00f1o, se vio a s\u00ed mismo como una gavilla recta, mientras las gavillas de sus hermanos se inclinaban ante \u00e9l. En otro sue\u00f1o, que Jos\u00e9 les cont\u00f3 a sus hermanos y a su padre, vio la luna y el sol, junto con once estrellas, inclin\u00e1ndose ante \u00e9l. Despu\u00e9s de cada sue\u00f1o, el texto dice que sus hermanos \u00ab<em>lo odiaban a\u00fan m\u00e1s<\/em>\u00bb. Y en alg\u00fan momento, este odio se convirti\u00f3 en un intento de asesinato. \u00bfC\u00f3mo? \u00bfC\u00f3mo acab\u00f3 Jos\u00e9 en Egipto?<\/p>\n<p><strong>El padre envi\u00f3 al hijo<\/strong><\/p>\n<p>Leemos en el vers\u00edculo 13 que Israel le dijo a Jos\u00e9: \u00ab<em>\u00bfNo est\u00e1n tus hermanos apacentando el reba\u00f1o en Siquem? Ven, te enviar\u00e9 con ellos<\/em>\u00bb<em>.<\/em> Las personas se preguntan frecuentemente al leer este vers\u00edculo: \u00ab<em>\u00bfQu\u00e9 estaba pensando Jacob? \u00bfPor qu\u00e9 enviar\u00eda al chico de 17 a\u00f1os, solo y claramente vestido, a este peligroso viaje para ver c\u00f3mo estaban sus hermanos que lo odiaban? \u00c9l debe haber sabido que los hermanos no le ten\u00edan mucho cari\u00f1o a Jos\u00e9, as\u00ed que, \u00bfpor qu\u00e9 lo hizo?<\/em>\u00bb. No es de extra\u00f1ar que Jos\u00e9 sospechara que su padre, desde el principio, pudo haber estado involucrado en el complot; la decisi\u00f3n de Jacob parec\u00eda no tener una explicaci\u00f3n racional.<\/p>\n<p>La \u00faltima vez escrib\u00ed que a trav\u00e9s de esta decisi\u00f3n extremadamente extra\u00f1a e inexplicable, el plan de Dios comenz\u00f3 a desenvolverse. Jacob aqu\u00ed se llama Israel y, por lo tanto, sabemos que est\u00e1 actuando como un instrumento en las manos de Dios. No solo act\u00faa como un padre amoroso y preocupado, \u00e9l es el instrumento de Dios aqu\u00ed: \u00ab<em>Entonces lo envi\u00f3 fuera del valle de Hebr\u00f3n y vino a Siquem<\/em>\u00bb.<strong><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>Un hombre lo encontr\u00f3<\/strong><\/p>\n<p>Leemos que cuando Jos\u00e9 lleg\u00f3 a Siquem,<em> \u00abun hombre lo encontr\u00f3, y all\u00ed estaba, vagando por el campo<\/em>\u00bb<em>.<\/em><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><strong>[3]<\/strong><\/a>\u00a0\u00bfQui\u00e9n era este \u00abcierto hombre?\u00bb. Su anonimato sugiere una comparaci\u00f3n con el hombre an\u00f3nimo que luch\u00f3 con Jacob en Penuel; por tanto, podemos suponer que era un \u00e1ngel o alg\u00fan ser divino, al menos eso es lo que leemos en los comentarios jud\u00edos. Sin embargo, lo interesante es que el \u00e1ngel no lo envi\u00f3 <strong>lejos<\/strong> de sus hermanos, sino que lo envi\u00f3 <strong>a<\/strong> sus hermanos. \u00bfAlguna vez lo has pensado realmente? Cuando Jos\u00e9 lleg\u00f3 a Siquem y no encontr\u00f3 a sus hermanos, con la conciencia tranquila, pudo haber regresado a Jacob: hizo lo que le hab\u00edan dicho que hiciera, se fue a Siquem, y no fue su culpa que los hermanos no estuvieran all\u00ed. Probablemente, m\u00e1s tarde, siguiendo en la caravana de sus nuevos maestros, debi\u00f3 pensar mucho en este \u00abhombre\u00bb y en este encuentro \u00abfatal\u00bb: \u00bfpor qu\u00e9 estaba ese hombre all\u00ed? \u00bfC\u00f3mo supo d\u00f3nde estaban sus hermanos? \u00bfPor qu\u00e9 lo envi\u00f3 a sus hermanos? Sin embargo, por triste que parezca, esta historia deber\u00eda ser un est\u00edmulo para nosotros: cuando sucede algo malo, tendemos a preguntarnos si nos perdimos la gu\u00eda de Dios; si est\u00e1bamos fuera de la voluntad de Dios. Sin embargo, como vemos en esta historia, a veces Dios nos gu\u00eda directamente al problema, no lejos de \u00e9l. \u00abEl hombre\u00bb envi\u00f3 a Jos\u00e9 a Dothan, y si antes de eso, el ni\u00f1o hab\u00eda estado \u00ab<em>vagando por el campo<\/em>\u00bb, de ahora en adelante la mano de Dios lo guiaba firmemente por el camino estrecho (aunque no se sent\u00eda as\u00ed en ese momento).<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay una descripci\u00f3n sobre Dot\u00e1n de un libro antiguo:<\/p>\n<p>\u00abDot\u00e1n estaba muy bien situada, a unas doce millas de Samaria. Hacia el norte se extienden los pastizales m\u00e1s ricos; unas pocas colinas hinchadas lo separaban de la gran llanura de Esdrel\u00f3n. Desde su posici\u00f3n, debe haber sido la clave para los pasos de Esdrel\u00f3n y, por lo tanto, como custodia de la entrada desde el Norte, no solo de Efra\u00edn, sino de la misma Palestina. En la cima de una de esas colinas todav\u00eda se se\u00f1alan las extensas ruinas de Dot\u00e1n, y en su pie Sur todav\u00eda brota un manantial de agua viva. \u00bfEs este uno de los dos pozos de los que Dot\u00e1n deriva su nombre? Desde estas colinas, Gede\u00f3n descendi\u00f3 luego sobre las huestes de Madi\u00e1n. Fue aqu\u00ed donde Jos\u00e9 alcanz\u00f3 a sus hermanos y fue arrojado al pozo seco. Y fue desde esa altura que los hijos de Jacob debieron haber visto la caravana \u00e1rabe que serpenteaba lentamente desde Jordania en su camino a Egipto, cuando vendieron a su hermano, con la vana esperanza de atar la palabra y arrestar la mano de Dios\u00bb.<strong><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>Ismaelitas<\/strong><\/p>\n<p>Escribiendo desde la Jerusal\u00e9n de hoy, no pude evitar notar un detalle interesante en esta narrativa. Jos\u00e9 es nieto de Isaac y bisnieto de Abraham, lo que significa que la historia de Jos\u00e9 ocurre solo dos generaciones despu\u00e9s de que Agar e Ismael fueron sacados del campamento de Abraham, pero ya, los ismaelitas que pasan por la compa\u00f1\u00eda de los nietos de Isaac parecen completos extra\u00f1os para todos ellos. Cuando los hermanos ven una caravana de comerciantes que pasan, los identifican como \u00abismaelitas\u00bb de la misma manera objetiva que reconocer\u00edan a cualquier otra tribu o nacionalidad: como extranjeros y extra\u00f1os que no tienen nada que ver con ellos. \u00bfNo es extra\u00f1o? Solo dos generaciones despu\u00e9s de Isaac e Ismael, y no hay indicios de lazos familiares, ni rastro de ning\u00fan tipo de parentesco. \u00a1Nada! En el lapso de vida de dos generaciones, las familias de Isaac e Ismael se han distanciado completamente el uno del otro.<\/p>\n<p>Esta es una lecci\u00f3n muy seria y severa para nosotros que vivimos en el Israel moderno devastado por el conflicto. \u00bfC\u00f3mo podemos esperar alg\u00fan sentimiento de parentesco o familia entre nosotros hoy si ya en ese entonces, dos generaciones despu\u00e9s de la \u00e9poca en que Isaac e Ismael eran parte de la misma familia, sus descendientes eran absolutamente desconocidos entre s\u00ed? Obviamente, esta enorme brecha entre Isaac y los descendientes de Ismael se remonta al mismo momento en que Ismael fue desterrado de la familia. Si queremos que se llene este vac\u00edo, si queremos que esta fractura se cure, tenemos que empezar desde el principio y regresar tambi\u00e9n. El Se\u00f1or es el \u00fanico que puede curar estas heridas y es por este proceso de sanidad por lo que oramos fervientemente. Creo que \u00c9l quiere que estemos juntos en la familia de Abraham, para que podamos estar juntos en su plan.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> G\u00e9nesis 37:4.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> G\u00e9nesis 37:14.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> G\u00e9nesis 37:15.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Alfred Edresheim, <em>Bible History: Old Testament.<\/em><\/p>\n<p><em>Los conocimientos que lees en estas p\u00e1ginas son t\u00edpico de lo que compartimos con nuestros estudiantes durante las clases de DHB (Discovering\u00a0the Hebrew Bible\/Descubriendo la Biblia Hebrea) o WTP (Weekly Torah Portion\/Porci\u00f3n Semanal de la Tor\u00e1). Si estos art\u00edculos te abren el apetito por descubrir los tesoros ocultos de la Biblia hebrea, o por estudiar en profundidad la Parash\u00e1t Shav\u00faa, junto con los conocimientos del Nuevo Testamento, me complacer\u00e1 proporcionar m\u00e1s informaci\u00f3n (y tambi\u00e9n un descuento de maestros para nuevos estudiantes) con respecto a los cursos de eTeacher (<\/em><a href=\"mailto:juliab@eteachergroup.com\"><strong><em>juliab@eteachergroup.com<\/em><\/strong><\/a><em>). Adem\u00e1s, en este art\u00edculo se incluyen extractos de mis libros (y en muchas otras publicaciones aqu\u00ed), as\u00ed que si te gustan los art\u00edculos de este blog, es posible que tambi\u00e9n disfrutes de mis libros, puedes conseguirlos\u00a0<\/em><a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Julia-Blum\/e\/B00LUY0JN8?ref_=dbs_p_ebk_r00_abau_000000\"><em>aqu\u00ed<\/em><\/a><em>.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los sue\u00f1os Todav\u00eda estamos en el comienzo de G\u00e9nesis 37, ese fat\u00eddico cap\u00edtulo donde comienza la historia de Jos\u00e9. Promet\u00ed mostrarte c\u00f3mo se desenvuelve el plan de Dios, y lo primero que notar\u00edas si leyeras estos vers\u00edculos en hebreo es cu\u00e1ntas veces aparece la palabra \u00abodio\u00bb aqu\u00ed. 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