{"id":45093,"date":"2021-07-08T11:06:51","date_gmt":"2021-07-08T08:06:51","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17188"},"modified":"2025-08-13T11:26:46","modified_gmt":"2025-08-13T11:26:46","slug":"la-prueba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/la-prueba\/","title":{"rendered":"LA PRUEBA"},"content":{"rendered":"
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La copa en el saco<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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La \u00faltima vez, vimos c\u00f3mo Jos\u00e9 se llen\u00f3 con l\u00e1grimas de amor por su hermano Benjam\u00edn en el cuarto interior. Por supuesto, los hermanos no sab\u00edan nada al respecto. Al d\u00eda siguiente, \u00abtan pronto como amaneci\u00f3, los hombres fueron despedidos, ellos y sus burros<\/i>\u00bb.[1]<\/strong><\/sup><\/a>\u00a0Supongo que sus corazones estaban llenos de alegr\u00eda en ese momento ya que todo hab\u00eda llegado a su fin sorprendentemente y sin contratiempos: todos los hermanos, incluidos Sime\u00f3n y Benjam\u00edn, regresaban a casa con sus sacos llenos de grano; adem\u00e1s, ese severo gobernador egipcio de repente se hab\u00eda hecho amigo de ellos e incluso los hab\u00eda invitado a una fiesta. Sabemos que al amanecer fueron despedidos y emprendieron el camino de regreso, pero tambi\u00e9n sabemos que poco antes de que se fueran, Jos\u00e9 hab\u00eda ordenado a su mayordomo (para su gran perplejidad, me imagino, as\u00ed como para el desconcierto de los que leen estos cap\u00edtulos por primera vez) poner su copa de plata, la de Jos\u00e9, en el costal de Benjam\u00edn. A continuaci\u00f3n, leemos: \u00abCuando salieron de la ciudad y a\u00fan no estaban lejos, Jos\u00e9 le dijo a su mayordomo: \u201cLev\u00e1ntate, sigue a los hombres; y cuando los alcances, diles:`\u00bfPor qu\u00e9 han devuelto mal por bien? \u00bfNo es este del que bebe mi se\u00f1or, y con el que en verdad practica la adivinaci\u00f3n? Haz hecho mal al hacerlo’\u201d. As\u00ed que los alcanz\u00f3, y les dijo estas mismas palabras<\/i>\u00bb.[2]<\/strong><\/sup><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\u00a1Det\u00e9nte aqu\u00ed! Trata de imaginar lo que deben haber estado viviendo los once, anticipando ya el reencuentro con su padre y sus familias, con historias contadas no sin un poco de alarde de c\u00f3mo inesperadamente se hicieron amigos del gobernador-jefe de Egipto. Seguros de que todo hab\u00eda salido tan bien y de forma tan expeditiva, se regocijaron de la naturaleza tan poco com\u00fan de este caprichoso se\u00f1or, cuando su mano, que no les hab\u00eda permitido alejarse m\u00e1s que unos pocos pasos, los alcanz\u00f3 de nuevo. \u00bfQu\u00e9 habr\u00edan sentido cuando, ya imagin\u00e1ndose libres, al final result\u00f3 que esto era solo una continuaci\u00f3n del mismo juego del gato y el rat\u00f3n en curso desde su primer encuentro? \u00abAs\u00ed que busc\u00f3. Comenz\u00f3 con el mayor y termin\u00f3 con el m\u00e1s joven<\/i>\u00bb.[3]<\/strong><\/sup><\/a>\u00a0Casi que puedo verlos ante m\u00ed en estos momentos de la b\u00fasqueda: jadeando y sonrojados, tratando de reconciliarse con otro percance imprevisto, indignados por la total injusticia y falta de fundamento de esta nueva acusaci\u00f3n. \u00abMira, te trajimos de la tierra de Cana\u00e1n el dinero que encontramos en la boca de nuestros costales. Entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos robar plata u oro de la casa de su se\u00f1or?<\/i>\u00bb[4]<\/strong><\/sup><\/a>\u00a0A pesar de todo esto, sin embargo, estando absolutamente seguros de s\u00ed mismos y entre s\u00ed, presentando sus costales al sirviente de este gobernador egipcio que no los dejar\u00eda solos, sus corazones completamente angustiados estaban llenos hasta el borde con sentimientos mezclados de perplejidad, miedo, afrenta y triunfo sobre la inocencia demostrada de cada uno. Ahora casi todo hab\u00eda terminado, solo un momento m\u00e1s y por fin ser\u00edan liberados y podr\u00edan retomar su viaje de regreso a casa, lejos de este extra\u00f1o lugar donde evidentemente algo misterioso se desenvolv\u00eda, lejos de esta persona siniestra que por alguna raz\u00f3n causaba que sus corazones se estremecieran al recordar ese acto perpetrado hace mucho tiempo. Solo un minuto m\u00e1s, solo quedaba el saco de Benjam\u00edn para ser revisado, y \u00e9l, por supuesto, era el m\u00e1s joven, el m\u00e1s puro de todos, inocente incluso de lo que todos eran culpables. \u00bfC\u00f3mo se pod\u00eda sospechar siquiera de algo? \u00bfHay alguna necesidad de registrar su bolso? Bailando nerviosamente con impaciencia, cada hermano ya hab\u00eda cargado su burro. Estaban casi listos para volver a su camino – \u00a1Date prisa, vamos, vamos!… Oye, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando? \u00a1\u00a1\u00bfQu\u00e9?!! Oigo un gemido de terror multiplicado por diez al final del vers\u00edculo doce: \u00abla copa fue encontrada en el costal de Benjam\u00edn<\/i>\u00bb. Solo Benjam\u00edn se queda sin habla y no dice una palabra.<\/p>\n

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La b\u00fasqueda revisada de Lab\u00e1n<\/b><\/p>\n<\/div>\n

Y as\u00ed, todos los hermanos regresaban a la ciudad. Avergonzado, aplastado y confundido, sin tener la menor idea de la gran alegr\u00eda que le esperaba al final de este camino, \u00bfqu\u00e9 pasaba por los pensamientos de Benjam\u00edn? \u00bfQu\u00e9 recuerdos le evocaron, qu\u00e9 sinti\u00f3 durante este triste regreso a la ciudad? \u00bfRecord\u00f3 lo que t\u00fa y yo recordaremos ahora, la cr\u00f3nica de los \u00eddolos robados por su madre Raquel cuando Jacob huy\u00f3 de Lab\u00e1n, con la b\u00fasqueda de Lab\u00e1n inmediatamente despu\u00e9s? Aunque no podemos estar seguros de cu\u00e1n cerca se aproximaba el texto de nuestro cap\u00edtulo 31 de\u00a0Beresh\u00edt\u00a0<\/em>a la historia que Benjam\u00edn hab\u00eda escuchado cuando era ni\u00f1o, contada una y otra vez por los labios de Jacob, vayamos all\u00ed ahora. Despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de servir a Lab\u00e1n, Jacob decide regresar a su tierra; o para ser m\u00e1s exactos, Dios tom\u00f3 la decisi\u00f3n y Jacob obedeci\u00f3 Su voluntad. Sin embargo, debo matizar esta afirmaci\u00f3n. Como sucede a menudo con los creyentes, al llevar a cabo la voluntad de Dios y as\u00ed justificar sus acciones, Jacob no cumpli\u00f3 la voluntad de Dios de una manera tan piadosa. Rompi\u00f3 su relaci\u00f3n con Lab\u00e1n y se fue de una manera bastante imp\u00eda. Su partida o huida, m\u00e1s bien, fue tan indecorosa que la Palabra de Dios acusa tanto a Jacob como a Raquel del espantoso pecado del robo. No solo Raquel rob\u00f3, \u00abo hab\u00eda robado\u00a0<\/i>(\u05d5\u05ea\u05d2\u05e0\u05d1 \u05e8\u05d7\u05dc)<\/strong> <\/em>los \u00eddolos dom\u00e9sticos que eran de su padre<\/i>\u00bb, como todos recuerdan, pero para nuestra gran sorpresa, descubrimos que Jacob\u00a0se\u00a0\u00abrob\u00f3<\/i>\u00bb, o \u00abrob\u00f3 el coraz\u00f3n de Lab\u00e1n<\/i>\u00bb\u00a0(<\/strong>\u05d5<\/strong>\u05d9\u05d2\u05e0\u05d1 \u05d9\u05e2\u05e7\u05d1 \u05d0\u05ea-\u05dc\u05d1 \u05dc\u05d1\u05df),<\/strong>[<\/strong><\/a>5<\/strong><\/a>]<\/strong><\/a> porque no le inform\u00f3 que se iba y se llevaba a todas sus esposas e hijos, es decir, las hijas y nietos de Lab\u00e1n. Entonces Jacob se va, pero despu\u00e9s de alg\u00fan tiempo Lab\u00e1n lo alcanza y lo acusa tanto del hecho de que se hab\u00eda escapado como de haber robado sus \u00eddolos. Jacob, indignado por la acusaci\u00f3n y sin saber del robo de su esposa, le ofrece a Lab\u00e1n que registre todo el campamento. \u00abCon quien quiera que encuentres a tus dioses, no lo dejes vivir<\/i>\u00bb.<\/em>[6]<\/strong><\/a>\u00a0Y Lab\u00e1n comienza su b\u00fasqueda.<\/p>\n

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Si alguna vez has le\u00eddo revistas de ni\u00f1os a tus peque\u00f1os, seguramente habr\u00e1s visto ejercicios de comparaci\u00f3n: o debes encontrar la diferencia entre dos im\u00e1genes casi id\u00e9nticas o viceversa, localizar las cosas comunes escondidas en dos im\u00e1genes no tan similares, como la coincidencia de detalles pr\u00e1cticamente discretos debido a sus diferencias m\u00e1s obvias. Estas dos historias de b\u00fasqueda pueden servir de modelo para ambos casos. Aunque en general son similares, estas dos escenas tienen muchos detalles externos diferentes; sin embargo, a pesar de todas estas diferencias superficiales, hay una unidad interna que no se observa de inmediato y que hace que estas historias sean como gemelos espirituales. Recuerda que Jacob, alcanzado y acusado por Lab\u00e1n, est\u00e1 absolutamente convencido de que por principio no podr\u00eda haber ning\u00fan bien robado en su campamento, y en lo m\u00e1s profundo de su ser se siente insultado por tal sospecha. Con su reverencia por Dios, Jacob sab\u00eda bien que robar era un pecado, e incluso le resultaba insoportable la idea de que de alguna manera pudiera estar involucrado en el robo. Sin embargo, a pesar de todo esto, no sab\u00eda que hab\u00eda pecado contra Lab\u00e1n. No sinti\u00f3 que \u00abrobar un coraz\u00f3n\u00bb, o enga\u00f1ar, tambi\u00e9n era hurto, tambi\u00e9n un pecado. Para m\u00ed, esta es una se\u00f1al segura de que a\u00fan no pose\u00eda una relaci\u00f3n vital con el Dios vivo, sin la cual es imposible captar tal concepto. Exactamente de la misma manera, los hermanos insultados que hab\u00edan sido acusados de robar por el mayordomo de la casa de Jos\u00e9 juran su inocencia literalmente con estas mismas palabras: \u00abCon cualquiera de tus siervos que se encuentre, que muera<\/i>\u00bb.<\/em>[7]<\/strong><\/a>\u00a0Como Jacob, sin embargo, no se dan cuenta de que son culpables de pecado ante Benjam\u00edn. No consideran pecado a su mismo \u00abrobo de coraz\u00f3n\u00bb invisible; los celos, la apat\u00eda extrema y la astucia. Para m\u00ed, esto nuevamente apunta a una cosa: los hermanos a\u00fan no tienen el tipo de relaci\u00f3n viva con Dios donde el coraz\u00f3n religioso, iluminado por primera vez por el Esp\u00edritu de Dios, comienza a creer y a amar. Solo un coraz\u00f3n as\u00ed puede entender que no solo es un pecado el robo visible, sino que el \u00abrobo de coraz\u00f3n\u00bb, aunque invisible a simple vista, tambi\u00e9n es pecado. Jacob es atrapado por esta b\u00fasqueda en el camino al Jabbock, camino al lugar que llamar\u00e1 Peniel, donde ve a Dios \u00abcara a cara<\/i>\u00bb,[8]<\/strong><\/a>\u00a0camino al encuentro que cambiar\u00eda para siempre su nombre, car\u00e1cter y su misma vida. De la misma manera, los hermanos de Jos\u00e9 todav\u00eda est\u00e1n de camino a esta reuni\u00f3n eternamente transformadora. Todo el plan con la copa, y por lo tanto, todo el sufrimiento de Benjam\u00edn, fue creado por Jos\u00e9 con el \u00fanico prop\u00f3sito de guiarlos a esta reuni\u00f3n, pero ni Benjam\u00edn ni ellos mismos pueden comprender esto todav\u00eda.<\/p>\n

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Seg\u00fan cuenta la historia, Lab\u00e1n busca en todas las tiendas pero a\u00fan no encuentra a sus \u00eddolos. Raquel se hab\u00eda escondido y se hab\u00eda sentado encima de ellos y hasta el d\u00eda de hoy (pens\u00f3 Benjam\u00edn con pesar) nadie ten\u00eda alguna duda de que esta historia hab\u00eda terminado favorablemente. Sin embargo, existen ciertas leyes en el mundo espiritual que son invisibles y, por lo tanto, a veces ignoradas incluso por los creyentes, pero no obstante son leyes tan inviolables como la ley de la gravedad, por ejemplo. Es por eso que la b\u00fasqueda de Raquel, la madre que realmente hab\u00eda robado y, sin embargo, en la que no se encontr\u00f3 nada, resuena una generaci\u00f3n despu\u00e9s en un drama tan tenso a trav\u00e9s de la b\u00fasqueda de su hijo, quien aunque inocente, fue acusado de robar, y sobre qui\u00e9n se encontraron los bienes robados.<\/p>\n<\/div>\n

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Seguramente Benjam\u00edn no pudo evitar recordar la b\u00fasqueda de Lab\u00e1n, ya que le recordaba bastante a lo que \u00e9l mismo acababa de experimentar, y la peculiar simetr\u00eda espiritual de ambas historias no pod\u00eda pasar desapercibida para su coraz\u00f3n. A lo largo de la duraci\u00f3n del regreso sin alegr\u00eda a la ciudad, puedo verlo completamente inmerso en sus pensamientos, su visi\u00f3n interior como si estuviera clavada en esa escena lejana, cuyos detalles hab\u00edan cobrado vida tan inesperada y tr\u00e1gicamente hoy. As\u00ed perdido en sus pensamientos, por supuesto que no se da cuenta (y para ellos, por supuesto, parece que simplemente finge no darse cuenta) de las miradas significativas y agravadas de sus hermanos. La tensa e inusual unidad familiar, que se hab\u00edan puesto antes de su salida de Egipto como si estuvieran vistiendo ropa para viajar, ahora se romp\u00eda en pedazos junto con la ropa rasgada. En lugar del once ante nosotros, una vez m\u00e1s tenemos el diez y el uno. Esta ma\u00f1ana hab\u00edan salido juntos de la ciudad pero parad\u00f3jicamente, como solo ocurr\u00eda en la geometr\u00eda de Dios, estaban destinados a recorrer el camino de regreso por caminos muy separados\u2026<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> G\u00e9nesis 44:3.<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00e9nesis 44:4-6.<\/p>\n

[3]<\/a> G\u00e9nesis \u00a044:12.<\/p>\n

[4]<\/a> G\u00e9nesis 44:8.<\/p>\n

[5]<\/a> G\u00e9nesis 31:19-20; en hebreo la palabra \u00abrobar\u00bb pr\u00e1cticamente se usa dos veces seguidas.<\/p>\n

[6]<\/a> G\u00e9nesis 31:32.<\/p>\n

[7]<\/a> G\u00e9nesis \u00a044:9.<\/p>\n

[8]<\/a> G\u00e9nesis 32:30.<\/p>\n

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En este art\u00edculo se incluyen extractos de mis libros (y en muchas otras publicaciones aqu\u00ed), as\u00ed que si te gustan los art\u00edculos de este blog, tambi\u00e9n puedes disfrutar de mis libros, puedes conseguirlos\u00a0aqu\u00ed<\/a>. Adem\u00e1s, te recuerdo que ofrecemos cursos maravillosos, y aquellos interesados en estudiar la Parash\u00e1t Shav\u00faa en profundidad, junto con las ideas del Nuevo Testamento, o descubrir los tesoros ocultos de la Biblia hebrea, pueden contactarme (juliab@eteachergroup.com<\/a>) para recibir m\u00e1s informaci\u00f3n\u00a0y para recibir un descuento (para nuevos estudiantes).<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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La copa en el saco La \u00faltima vez, vimos c\u00f3mo Jos\u00e9 se llen\u00f3 con l\u00e1grimas de amor por su hermano Benjam\u00edn en el cuarto interior. Por supuesto, los hermanos no sab\u00edan nada al respecto. 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