{"id":45150,"date":"2022-08-15T12:15:48","date_gmt":"2022-08-15T09:15:48","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17952"},"modified":"2025-08-13T11:26:38","modified_gmt":"2025-08-13T11:26:38","slug":"tres-mas-cuatro-isaac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/tres-mas-cuatro-isaac\/","title":{"rendered":"Tres m\u00e1s Cuatro: Isaac"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>Continuamos nuestra serie \u00abTres m\u00e1s Cuatro\u00bb y a\u00fan estamos en la parte \u00abtres\u00bb: los Padres. La \u00faltima vez hablamos de Abraham; hoy hablaremos de Isaac. Les recuerdo que mi tarea aqu\u00ed no es dibujar un retrato b\u00edblico completo, especialmente ahora, cuando los art\u00edculos se publican una vez al mes, sino solo compartir con ustedes los detalles y las ideas que un lector cristiano podr\u00eda no conocer: se basan en el significado de las palabras hebreas originales o se toman de la tradici\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os ten\u00eda Isaac?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>Cuando leemos G\u00e9nesis 22, imaginamos una monta\u00f1a y al padre y al ni\u00f1o subiendo juntos. Gracias a la simple frase \u05b7\u05d9\u05b5\u05bc\u05dc\u05b0\u05db\u05d5\u05bc \u05e9\u05b0\u05c1\u05e0\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05d9\u05b7\u05d7\u05b0\u05d3\u05b8\u05bc\u05d5 \u2013\u00ab<i>y los dos caminaron juntos<\/i>\u00bb\u2013 vislumbramos una unidad extraordinaria. Mientras que Abraham sab\u00eda demasiado bien el motivo de subir a esta monta\u00f1a, el hijo no sab\u00eda nada y estaba claramente perplejo, entendiendo cada vez menos lo que realmente estaba sucediendo y \u00ab<i>d\u00f3nde estaba el cordero para el holocausto<\/i>\u00bb. Sin embargo, continu\u00f3 siguiendo a su padre en perfecta obediencia y perfecta confianza.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>En la tradici\u00f3n cristiana, Isaac siempre se representa como un ni\u00f1o o un adolescente, y su obediencia se percibe como la obediencia de un ni\u00f1o a su padre. Sin embargo, \u00bfIsaac realmente fue un ni\u00f1o que sigui\u00f3 obedientemente a su padre? Si bien nada en el texto indica la edad de Isaac, se pueden hacer algunas sugerencias basadas en el texto de la Tor\u00e1 y estas sugerencias realmente podr\u00edan sorprenderlo.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>En la tradici\u00f3n jud\u00eda, la muerte de Sara en G\u00e9nesis 23 se yuxtapone al evento de G\u00e9nesis 22: cuando Sara escuch\u00f3 que \u00ab<i>su hijo estaba preparado para el matadero y casi fue sacrificado, su alma sali\u00f3 volando de ella y muri\u00f3<\/i>\u00bb.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a> Sara muri\u00f3 a la edad de 127 a\u00f1os, lo que significa que Isaac ten\u00eda 37 a\u00f1os cuando lo llevaron al Monte Mori\u00e1, no un ni\u00f1o, como se percibe en la tradici\u00f3n cristiana. Obviamente, fue un gran trauma para \u00e9l: muchos a\u00f1os despu\u00e9s, Jacob se refiri\u00f3 al Dios de su padre como el \u00abTemor de Isaac\u00bb<strong><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/strong> (\u05e4\u05b7\u05a4\u05d7\u05b7\u05d3 \u05d9\u05b4\u05e6\u05b0\u05d7\u05b8\u05e7\u0599), un indicio de la experiencia en el Monte Mori\u00e1. Sin embargo, la obediencia de Isaac a la voluntad de su padre, su libre consentimiento y su disposici\u00f3n desinteresada a ser sacrificado, todo se vuelve mucho m\u00e1s profundo cuando pensamos en \u00e9l como un hombre fuerte que sigue voluntariamente a su padre anciano y obviamente m\u00e1s d\u00e9bil.<\/p>\n<div>\n<p><strong>\u00bfA d\u00f3nde fue Isaac?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>Esta historia, la historia del sacrificio de Isaac, contiene, entre otros enigmas, un misterio m\u00e1s que nuestros sabios han se\u00f1alado desde hace mucho tiempo. Despu\u00e9s de todo lo que sucedi\u00f3 en el Monte Mori\u00e1, despu\u00e9s de que la voz del cielo detuviera el cuchillo levantado,\u00a0<u>G\u00e9nesis 22:19<\/u>\u00a0dice: \u00ab<i>Abraham volvi\u00f3 a sus j\u00f3venes y se levantaron y se fueron juntos a Beerseba<\/i>\u00bb. Isaac no se menciona all\u00ed en absoluto. \u00bfD\u00f3nde desapareci\u00f3? \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con \u00e9l despu\u00e9s de la\u00a0<i>Aqed\u00e1<\/i>?<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>Esta pregunta ha desencadenado numerosos discursos y especulaciones, que se exponen en una amplia variedad de obras de nuestros sabios y rabinos. \u00bfA d\u00f3nde fue Isaac? Las Escrituras nos informan solo sobre el regreso de Abraham. Isaac desaparece y no reaparece hasta G\u00e9nesis 24, justo antes de su encuentro con Rebeca.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>G\u00e9nesis 24:62 declara que Isaac vino del camino de\u00a0<i>Beer Lahai Roi<\/i>. Si no sabes hebreo, este nombre no significa nada. En hebreo, sin embargo, tiene un significado profundo: \u00ab<b><i>\u00a1El Pozo del Viviente que me Ve!<\/i><\/b>\u00bb El mensaje de este nombre es que, aunque Isaac desapareci\u00f3 de la escena,\u00a0<b>nunca desapareci\u00f3 de la vista de Dios<\/b>. Aunque sus padres no pudieron verlo, y aunque desapareci\u00f3 de las p\u00e1ginas de la Tor\u00e1, Dios todav\u00eda lo ve\u00eda y sab\u00eda todo acerca de \u00e9l, tal como \u00c9l nos ve a ti y a m\u00ed:\u00a0\u00ab<b><i>El que me ve vive<\/i><\/b>\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><strong>Esposo de oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>Hay un vers\u00edculo en G\u00e9nesis 25 que invariablemente toca mi coraz\u00f3n: \u00ab<i>Isaac or\u00f3 al Se\u00f1or por su mujer, que no ten\u00eda hijos. El Se\u00f1or contest\u00f3 su oraci\u00f3n<\/i>\u2026\u00bb.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><strong>[3]<\/strong><\/a>\u00a0Hay varios detalles, especialmente en hebreo, que hacen que este vers\u00edculo sea muy especial. Sabemos que Isaac es el \u00fanico patriarca que permaneci\u00f3 mon\u00f3gamo toda su vida: \u00bfeste vers\u00edculo nos da una idea de la estrecha e \u00edntima relaci\u00f3n de esta pareja?<\/p>\n<p>Tanto Sara, la esposa de Abraham, como Raquel, la esposa de Jacob, tambi\u00e9n fueron est\u00e9riles por un tiempo, pero no escuchamos una sola palabra en las Escrituras que diga que Abraham or\u00f3 por Sara. Fue a\u00fan peor con Jacob: cuando Raquel se quej\u00f3 de su esterilidad, Jacob se enoj\u00f3 y dijo: \u00ab\u00bf<i>Estoy yo en el lugar de Dios?<\/i>\u00bb.<strong><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/strong>\u00a0As\u00ed, Isaac fue el \u00fanico que \u00ab<em>rog\u00f3 al Se\u00f1or<\/em>\u00bb en favor de de su mujer est\u00e9ril: \u00ab<i>Isaac rog\u00f3 al Se\u00f1or por su mujer, porque era est\u00e9ril; y el Se\u00f1or concedi\u00f3 su s\u00faplica<\/i>\u00bb.<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><strong>[5]<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Sorprendentemente, la frase \u05d5\u05b7\u05d9\u05b6\u05bc\u05e2\u05b0\u05ea\u05b7\u05bc\u05e8 \u05d9\u05b4\u05e6\u05b0\u05d7\u05b8\u05e7 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 (<i>vaye&#8217;et\u00e1r Itzj\u00e1k ladon\u00e1i<\/i>) \u2013 \u00ab<i>Isaac suplic\u00f3 al SE\u00d1OR<\/i>\u00bb y la frase\u00a0\u05d5\u05b7\u05d9\u05b5\u05bc\u05e2\u05b8\u05ea\u05b6\u05e8 \u05dc\u05d5\u05b9 \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 (<em>vaye\u2019at\u00e9r l\u00f3 Adon\u00e1i<\/em>) \u2013 \u00ab<i>El SE\u00d1OR respondi\u00f3 a su ruego<\/i>\u00bb, usan la misma ra\u00edz hebrea. Sin embargo, toda esta din\u00e1mica entre la s\u00faplica de Isaac y la respuesta del Se\u00f1or se pierde por completo en la traducci\u00f3n, ya que ambas frases se traducen con verbos totalmente diferentes. Creo que para muchos esposos y esposas, esta din\u00e1mica, este compromiso de suplicar hasta que el Se\u00f1or responda a la s\u00faplica podr\u00eda ser verdaderamente revelador. Por lo tanto, es muy importante no perder ideas como estas, que se encuentran en el texto hebreo.<\/p>\n<div>\n<div>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 Isaac am\u00f3 a Esa\u00fa?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>Si bien las Escrituras nos hablan sobre el favoritismo de los padres en la familia de Isaac y Rebeca, sorprendentemente, no encontramos ning\u00fan juicio o explicaci\u00f3n de esta situaci\u00f3n. La Tor\u00e1 no justifica, no excusa, no proporciona ning\u00fan comentario en absoluto, simplemente establece los hechos: \u00ab<i>Isaac am\u00f3 a Esa\u00fa&#8230; pero Rebeca am\u00f3 a Jacob<\/i>\u00bb<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\"><strong>[6]<\/strong><\/a>\u00a0y nos preguntamos por qu\u00e9. \u00bfPor qu\u00e9 sucedi\u00f3 este favoritismo de los padres y c\u00f3mo comenz\u00f3?<\/p>\n<div>\n<p>Debemos recordar que, a diferencia de sus padres, Isaac fue\u00a0<i>sabra<\/i>, naci\u00f3 en la tierra, se qued\u00f3 en la tierra toda su vida, adem\u00e1s, \u00a1trabaj\u00f3 la tierra! \u00c9l fue el primer agricultor en su familia: sembr\u00f3 y cosech\u00f3, y fue extremadamente bendecido en eso: \u00ab<i>Entonces Isaac sembr\u00f3 en aquella tierra y cosech\u00f3 en un mismo a\u00f1o el ciento por uno; y el Se\u00f1or lo bendijo<\/i>\u00bb<em>.<\/em><a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\"><strong>[7]<\/strong><\/a>\u00a0Entonces, sabemos que Isaac labr\u00f3 la tierra y cosech\u00f3 abundante cosecha de sus\u00a0<b>campos<\/b>.<\/p>\n<div>\n<p>Ahora, presta mucha atenci\u00f3n: mientras que la mayor\u00eda de las traducciones llaman a Esa\u00fa \u00ab<i>un hombre del aire libre<\/i>\u00bb, el texto hebreo lo llama \u00ab<i>un hombre del campo<\/i>\u00bb. Probablemente por eso Isaac am\u00f3 a Esa\u00fa: ambos fueron hombres del campo: \u00ab<i>Oh, el olor de mi hijo es como el olor de un\u00a0<b>campo<\/b>\u00a0que el Se\u00f1or ha bendecido<\/i>\u00bb.<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\"><strong>[8]<\/strong><\/a>\u00a0El campo es un s\u00edmbolo del que ama la tierra y la naturaleza e Isaac y Esa\u00fa probablemente pasaron mucho tiempo juntos al aire libre, en los campos. Creo que as\u00ed fue como se desarroll\u00f3 su v\u00ednculo especial: sin embargo, no lo entender\u00edamos, a menos que sepamos que, en el texto hebreo original, Esa\u00fa es llamado \u00ab<i>un hombre del campo<\/i>\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> G\u00e9nesis Rab\u00e1 58:5.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> G\u00e9nesis 31:42.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> G\u00e9nesis 25:21.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> G\u00e9nesis 30:2.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> G\u00e9nesis 25:21.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> G\u00e9nesis 25:28.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> G\u00e9nesis 26:12.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> G\u00e9nesis 27:27.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<p><i>Las ideas que lees en estas p\u00e1ginas son t\u00edpicas de lo que compartimos con nuestros estudiantes durante las clases D<\/i><em>HB (Discovering\u00a0the Hebrew Bible\/Descubriendo la Biblia hebrea) o WTP (Weekly Torah Portion\/Porci\u00f3n Semanal de la Tor\u00e1). Si estos art\u00edculos abren tu apetito por descubrir los tesoros ocultos de la Biblia hebrea, o estudiar en profundidad la Parash\u00e1t Shav\u00faa, junto con las ideas del Nuevo Testamento, me complacer\u00eda brindarle m\u00e1s informaci\u00f3n (y tambi\u00e9n un descuento de maestros para nuevos estudiantes) co<\/em><i>n respecto a los cursos de eTeacher\u00a0<u>(<\/u><\/i><a href=\"mailto:juliab@eteachergroup.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><i>juliab@eteachergroup.com<\/i><\/a><i><u>)<\/u><\/i><i>\u00a0.<\/i><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><i>Si te gustan los art\u00edculos de este blog, tambi\u00e9n puedes disfrutar de mis libros, puedes conseguirlos\u00a0<a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/s?k=julia+blum&amp;crid=2SC9DWF1NHZI&amp;sprefix=julia+blum+%2Caps%2C218&amp;ref=nb_sb_noss_2\"><u>aqu\u00ed<\/u><\/a>.<\/i><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Continuamos nuestra serie \u00abTres m\u00e1s Cuatro\u00bb y a\u00fan estamos en la parte \u00abtres\u00bb: los Padres. 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