{"id":45154,"date":"2022-12-14T13:34:28","date_gmt":"2022-12-14T10:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=18010"},"modified":"2025-08-13T11:26:37","modified_gmt":"2025-08-13T11:26:37","slug":"tres-mas-cuatro-rebeca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/tres-mas-cuatro-rebeca\/","title":{"rendered":"Tres m\u00e1s cuatro: Rebeca"},"content":{"rendered":"
Mis queridos lectores, hoy vamos a hablar de uno de mis personajes favoritos de la Biblia. De las cuatro matriarcas (Sara, Rebeca, Lea y Raquel), la personalidad de Rebeca es la m\u00e1s definida y la m\u00e1s descrita en las Escrituras. Primero, vemos a Rebeca como una ni\u00f1a; luego, como esposa y mujer encinta; finalmente, la observamos en su maternidad <\/span>\u2014la \u00faltima prueba de fe para toda madre<\/span>\u2014. Muchas cosas podr\u00edan contarse y mostrarse aqu\u00ed (los interesados pueden leer mi serie sobre Rebeca en este blog: <\/span>https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/jewish-studies\/biblical-portraits-rebecca-1\/<\/a>) pero hoy, debido al formato actual del blog, vamos a echar un vistazo a las diferentes etapas de su vida. \u00bfQu\u00e9 nos muestra aqu\u00ed el hebreo?
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\nLiteralmente enamor\u00e1ndose\u2026<\/p>\n

<\/strong>La historia de amor de Isaac y Rebeca es una de las historias de amor m\u00e1s bellas de la Tor\u00e1. Pero antes de convertirse en una historia de amor, fue una historia de fe. Se necesit\u00f3 la fe de varias personas para que esta historia aconteciera, sin embargo, la parte m\u00e1s asombrosa de esta historia es la fe de Rebeca misma. No puedo pensar en ninguna fe m\u00e1s fuerte que la que Rebeca retrata aqu\u00ed. Cuando la sierva aparece de la nada y le presenta la elecci\u00f3n de su vida \u2014si se ir\u00e1 con \u00e9l para ser la esposa del hijo de Abraham, ella dice: \u00abS\u00ed\u00bb\u2014 y este es otro \u00abS\u00ed\u00bb a Dios, otra historia de entrar en el plan de Dios y en las bendiciones de Dios al entregarle la vida. Tom\u00f3 esta decisi\u00f3n crucial y sali\u00f3 de su casa en un d\u00eda. Imag\u00ednate: no ten\u00edan tel\u00e9fonos ni Internet; no ten\u00edan carros ni aviones; y para ella dejar su hogar as\u00ed significaba dejarlo para siempre y probablemente nunca volver a ver a su familia. \u00a1El hecho de que ella fuera capaz de tomar una decisi\u00f3n tan crucial y r\u00e1pida de dejar atr\u00e1s todo y a todos los que conoc\u00eda y amaba, da testimonio de un car\u00e1cter absolutamente excepcional!Todo esto sucede en G\u00e9nesis 24, y al final de este cap\u00edtulo largo y lleno de acontecimientos, somos testigos de una escena fascinante. Cuando Rebeca ve a Isaac por primera vez, saliendo del desierto, literalmente se cae de su camello. En espa\u00f1ol, generalmente se traduce como \u00abbajarse\u00bb o \u00abdesmontarse\u00bb; sin embargo, la expresi\u00f3n en espa\u00f1ol, <\/em>\u00abella se desmont\u00f3 de su camello<\/em>\u00bb[1]<\/strong><\/a>\u00a0<\/em>no retrata correctamente el hebreo original, \u05d5\u05ea\u05e4\u05dc<\/strong> \u05de\u05e2\u05dc<\/strong> \u05d4\u05d2\u05de\u05dc<\/strong> \u2014y se cay\u00f3, se cay\u00f3 <\/strong>del camello\u2014. \u00bfPor qu\u00e9 cay\u00f3 Rebeca?<\/p>\n

Para entender eso, recordemos los eventos de G\u00e9nesis 22 \u2014la\u00a0Aqed\u00e1t Itzh\u00e1q<\/em>\u2014. La\u00a0Aqed\u00e1t Itzh\u00e1q<\/em>, la historia del sacrificio de Isaac, contiene, entre sus otros enigmas, un misterio m\u00e1s que nuestros sabios han se\u00f1alado durante mucho tiempo. Despu\u00e9s de todo lo que sucedi\u00f3 en el Monte Mori\u00e1 \u2014despu\u00e9s de que la voz del cielo detuviera el cuchillo levantado\u2014 la Tor\u00e1 solo nos informa sobre el regreso de Abraham: \u00abEntonces Abraham volvi\u00f3 a sus j\u00f3venes y se levantaron y se fueron juntos a Beerseba; y Abraham habit\u00f3 en Beerseba<\/em>\u00bb.[2]<\/strong><\/a> Isaac no se menciona aqu\u00ed en absoluto. \u00bfA d\u00f3nde fue \u00e9l? \u00bfQu\u00e9 le pas\u00f3 despu\u00e9s de la Aqed\u00e1<\/em>?<\/p>\n

Este es un maravilloso ejemplo de las cosas que solo el hebreo puede mostrar. En G\u00e9nesis 24:62<\/u>, \u00abIsaac vino del camino de Beer Lahai Roi<\/strong><\/em>\u00bb. En la traducci\u00f3n este nombre no significa nada, se necesita saber hebreo para comprender su significado profundo: \u00abEl Pozo del Viviente que Me Ve<\/em><\/strong>\u00bb. Entonces, ah\u00ed estaba Isaac: era un tiempo de relaci\u00f3n muy estrecha entre Isaac y el Se\u00f1or, un tiempo en que no su padre terrenal, sino su mismo Padre Celestial, lo restaur\u00f3 despu\u00e9s del terrible trauma por el que hab\u00eda pasado. Dios vio a Isaac incluso cuando desapareci\u00f3 de la vista de todos: \u00abEl Viviente Que Me Ve<\/em><\/strong>\u00bb.<\/p>\n

Volviendo a nuestra pregunta original: \u00bfPor qu\u00e9 cay\u00f3 Rebeca? Rashi escribe sobre Rebeca y este encuentro inicial: \u00abElla vio su apariencia majestuosa y qued\u00f3 asombrada por \u00e9l<\/em>\u00bb. Probablemente, despu\u00e9s del tiempo que pas\u00f3 con Dios, Isaac debe haber estado resplandeciente con la luz de Dios y brillando con la gloria de Dios. Tal vez esta sea una raz\u00f3n adicional por la cual en G\u00e9nesis 24:65\u00a0<\/u>leemos: \u00abEntonces ella tom\u00f3 su velo y se cubri\u00f3<\/em>\u00bb. Por supuesto, ten\u00eda que cubrirse por pudor, como muestra de sujeci\u00f3n a su futuro esposo: seg\u00fan la costumbre oriental, la novia deb\u00eda ser llevada velada a la presencia del novio. Sin embargo, el mismo hecho de que ella se cayera\u00a0<\/strong>del camello insin\u00faa que hab\u00eda algo m\u00e1s que eso. Isaac estaba deslumbrando a Rebeca cuando ella lo vio por primera vez, \u00a1y tanto su ca\u00edda del camello como su cobertura, tienen m\u00e1s sentido cuando pensamos en Isaac irradiando la gloria de Dios!<\/p>\n<\/div>\n

Mujer piadosa<\/strong><\/p>\n

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Han pasado veinte a\u00f1os. Rebeca hab\u00eda sido est\u00e9ril durante veinte a\u00f1os y, finalmente, concibi\u00f3. La Tor\u00e1 nos dice que fue la respuesta de Dios a la intercesi\u00f3n emocional y fiel de su amado esposo. En alg\u00fan momento Rebeca comenz\u00f3 a sentir fuertes movimientos dentro de su matriz: \u00abPero los ni\u00f1os luchaban juntos dentro de ella<\/em>…\u00bb. La palabra \u00abluchaban\u00bb aqu\u00ed traduce las palabras hebreas \u05d5\u05b7\u05d9\u05b4\u05bc\u05ea\u05b0\u05e8\u05b9\u05e6\u05b0\u05e6\u05d5, pero en realidad no expresa la gravedad de la situaci\u00f3n de Rebeca: la ra\u00edz \u05e8\u05e6\u05e5 comunica la idea de \u00abromper\u00bb, \u00abaplastar\u00bb y \u00aboprimir\u00bb \u2014los movimientos que ella sent\u00eda eran extremadamente fuertes e inusuales\u2014.<\/p>\n<\/div>\n

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Rebeca estaba realmente preocupada, probablemente por un posible aborto espont\u00e1neo, en primer lugar. Una mujer moderna tendr\u00eda un ultrasonido; por supuesto, Rebeca no ten\u00eda esta opci\u00f3n. \u00bfQue hizo ella? Una vez m\u00e1s, estamos asombrados por la fe de Rebeca: <\/span>\u00abElla fue a consultar al SE\u00d1OR<\/span><\/i>\u00bb. <\/span>\u00abConsultar al SE\u00d1OR<\/span><\/i>\u00bb\u00a0traduce aqu\u00ed la misma expresi\u00f3n hebrea que generalmente se traduce como <\/span>\u00abbusca al Se\u00f1or<\/span><\/i>\u00bb. Por ejemplo, leemos en Deuteronomio: <\/span>\u00abMas desde all\u00ed buscar\u00e1s al SE\u00d1OR tu Dios y lo hallar\u00e1s si lo buscares con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma<\/span><\/i>\u00bb.[3]<\/strong><\/a>\u00a0Esta expresi\u00f3n no ocurre con frecuencia en la Biblia, y cuando lo hace, nunca se refiere a una mujer, excepto aqu\u00ed. En este sentido, Rebeca es en efecto un personaje \u00fanico: es la \u00fanica mujer en la Biblia de la que se dice expl\u00edcitamente que fue \u00aba buscar al Se\u00f1or<\/em>\u00bb. No es de extra\u00f1ar que la profec\u00eda que escuch\u00f3 del Se\u00f1or defini\u00f3 no solo la vida de sus hijos, sino tambi\u00e9n la vida de sus descendientes durante muchos siglos despu\u00e9s. Ella escuch\u00f3 del Se\u00f1or, porque lo busc\u00f3<\/p>\n

La situaci\u00f3n de Rebeca<\/strong><\/p>\n

Todos conocemos la historia de la \u00abbendici\u00f3n robada\u00bb, pero hay muchos detalles ocultos en esta historia. En primer lugar, las personas suelen imaginar a hombres j\u00f3venes compitiendo por la bendici\u00f3n del padre; sin embargo, omitiendo aqu\u00ed todos los c\u00e1lculos, perm\u00edteme decir que \u00ablos ni\u00f1os<\/strong>\u00bb ten\u00edan 77 a\u00f1os en el<\/strong> momento de esta historia<\/strong>, \u00a1no eran exactamente hombres j\u00f3venes! Esto significa que Rebeca ya es una mujer muy vieja, tiene m\u00e1s de cien a\u00f1os. Muchos, muchos a\u00f1os antes, cuando estaba embarazada, recibi\u00f3 una profec\u00eda de Dios y todos estos a\u00f1os hab\u00eda estado esperando pacientemente que esta profec\u00eda se cumpliera. Sin embargo, pasaron los a\u00f1os y no pas\u00f3 nada. A estas alturas, no solo est\u00e1 cansada de esperar, sino que probablemente ha estado teniendo pensamientos inquietantes, como: \u00bfY si es mi culpa? \u00a1Tal vez Dios quer\u00eda que yo hiciera algo y simplemente me lo perd\u00ed!<\/p>\n

Lamentablemente no tiene a nadie con quien compartir estos pensamientos. Su relaci\u00f3n con su esposo obviamente ha cambiado, incluso se ha da\u00f1ado. En G\u00e9nesis 25, todav\u00eda los encontramos muy unidos: Isaac est\u00e1 intercediendo fielmente por su esposa en este cap\u00edtulo, mientras que en G\u00e9nesis 27 vemos una imagen completamente diferente: Isaac planea bendecir a Esa\u00fa, se supone que es un gran evento familiar y ni siquiera est\u00e1 compartiendo esto con Rebeca. Algo hab\u00eda cambiado dram\u00e1ticamente entre los Cap\u00edtulos 25 y 27, y ser\u00eda una conjetura segura sugerir que sucedi\u00f3 en G\u00e9nesis 26, despu\u00e9s de la historia de su hermana\/esposa. Esta traici\u00f3n a la confianza, al parecer, provoc\u00f3 una erosi\u00f3n gradual de esa relaci\u00f3n. En consecuencia, Rebeca est\u00e1 completamente sola con sus pensamientos. Creo que piensa mucho en esos momentos cruciales de su vida: cuando siendo una ni\u00f1a dijo \u00abs\u00ed\u00bb al siervo y a Dios sin reservas y con mucha audacia, y cuando, 20 a\u00f1os despu\u00e9s, finalmente qued\u00f3 embarazada y escuch\u00f3 a Dios habl\u00e1ndole de sus hijos. Tal vez compara estas historias: cuando era una ni\u00f1a, era muy decidida, no ten\u00eda miedo de tomar medidas muy audaces, y tal vez ahora Dios est\u00e9 nuevamente esperando su decisi\u00f3n \u2014su acci\u00f3n decidida\u2014. Ella hab\u00eda estado esperando en el Se\u00f1or durante tanto tiempo, y tal vez piensa que Dios ahora est\u00e1 esperando su respuesta, tal como esper\u00f3 entonces, hace tanto tiempo. \u00bfNo estamos todos luchando a veces con esta pregunta?: \u00bfdebo simplemente esperar en el Se\u00f1or o hay algo que \u00c9l quiere que haga?<\/p>\n

Probablemente estos fueron los pensamientos que pasaban por la cabeza de Rebeca cuando escuch\u00f3 la conversaci\u00f3n entre Isaac y Esa\u00fa. Podr\u00eda haberle parecido que finalmente hab\u00eda llegado el momento de su r\u00e1pida decisi\u00f3n y acciones; una vez m\u00e1s, como en G\u00e9nesis 24, necesitaba tomar una decisi\u00f3n muy r\u00e1pida; una vez m\u00e1s, fue cuesti\u00f3n de unas pocas horas para que ella tomara la decisi\u00f3n correcta. \u00bfNo hab\u00eda se\u00f1alado Dios claramente a Jacob como heredero de sus promesas y de la bendici\u00f3n de Abraham? Ella solo estar\u00eda cumpliendo la voluntad de Dios; ella estar\u00eda haciendo lo correcto, tratando de evitar que su esposo cometiera un terrible error \u2014bendecir al hijo equivocado\u2014. No hay duda de que ella ama a ambos hijos: G\u00e9nesis 27:45<\/u> lo muestra muy claramente, pero ella conoce la voluntad de Dios y, una vez m\u00e1s, como en G\u00e9nesis 24, puede tomar una decisi\u00f3n muy r\u00e1pida. Ella est\u00e1 diciendo \u00abs\u00ed\u00bb a Dios, y aunque est\u00e1 eligiendo medios cuestionables, sin duda, su coraz\u00f3n trata de agradar a Dios y cumplir su voluntad. En este sentido, esta anciana tiene la misma fe que la joven que, como Abraham, por la fe fue a una tierra que no conoc\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n

[1]<\/a> G\u00e9nesis 24:64.<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00e9nesis 22:19.<\/p>\n

[3]<\/a> Deuteronomio 4:29.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mis queridos lectores, hoy vamos a hablar de uno de mis personajes favoritos de la Biblia. De las cuatro matriarcas (Sara, Rebeca, Lea y Raquel), la personalidad de Rebeca es la m\u00e1s definida y la m\u00e1s descrita en las Escrituras. Primero, vemos a Rebeca como una ni\u00f1a; luego, como esposa y mujer encinta; finalmente, la […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":44724,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[565],"tags":[],"class_list":["post-45154","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\nTres m\u00e1s cuatro: Rebeca - Israel Institute of Biblical Studies<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Mis queridos lectores, hoy vamos a hablar de uno de mis personajes favoritos de la Biblia. 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