{"id":45168,"date":"2024-01-08T15:54:41","date_gmt":"2024-01-08T12:54:41","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=18253"},"modified":"2025-08-13T11:26:35","modified_gmt":"2025-08-13T11:26:35","slug":"evidencia-de-cosas-no-vistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/evidencia-de-cosas-no-vistas\/","title":{"rendered":"Evidencia de Cosas No Vistas"},"content":{"rendered":"<p>Queridos amigos, mientras contin\u00faa esta horrible guerra, que trae tanto dolor y sufrimiento a ambos lados, as\u00ed tambi\u00e9n contin\u00faa mi viaje a trav\u00e9s de la Biblia, en un intento de encontrar all\u00ed las respuestas eternas a las preguntas de hoy. Comenzaremos hoy con un salmo.<\/p>\n<p>El Salmo 69 dice: \u00ab<em>Oh Dios, t\u00fa conoces mi\u00a0insensatez; y mis pecados no te son ocultos<\/em>\u00bb, pero, dos vers\u00edculos despu\u00e9s dice: \u00ab<em>Porque por\u00a0amor de\u00a0ti he sufrido afrenta; la\u00a0verg\u00fcenza\u00a0me ha cubierto la cara<\/em>\u00bb. Estas son las palabras clave de mi mensaje de hoy. Nadie dir\u00eda \u2014y menos yo\u2014 que Israel es una naci\u00f3n piadosa (\u00bfqu\u00e9 naci\u00f3n lo es?): \u00ab<em>mis pecados no te son ocultos<\/em>\u00bb; y sin embargo, Israel est\u00e1 siendo odiado, no por sus pecados, sino porque el\u00a0Nombre de Dios est\u00e1 sobre este pueblo: \u00ab<em>Por causa de ustedes he sufrido afrentas<\/em>\u00bb. La conexi\u00f3n entre la condici\u00f3n espiritual de Israel y el sufrimiento que ella est\u00e1 atravesando (nosotros estamos atravesando) es una gran mentira que debe ser derribada.<\/p>\n<p>Tenemos el mismo escenario en el libro de Job: Satan\u00e1s, que empez\u00f3 intentando (sin \u00e9xito) calumniar a Job ante Dios, acab\u00f3 calumni\u00e1ndolo ante sus amigos, y esta vez s\u00ed tuvo \u00e9xito: los convenci\u00f3 de la conexi\u00f3n entre la vida de Job, su\u00a0condici\u00f3n espiritual y el sufrimiento por el que estaba pasando. \u00bfAlguna vez has pensado en la estructura inusual de este libro? \u00bfPor qu\u00e9, de repente, nos encontramos con este pr\u00f3logo celestial, tan at\u00edpico en la literatura b\u00edblica? La respuesta es: Dios quiere que reconozcamos la actividad de Satan\u00e1s m\u00e1s all\u00e1 de todas estas acusaciones humanas contra Job, m\u00e1s all\u00e1 de todas las declaraciones que conectan los pecados de Job con su sufrimiento. En cuanto a Israel, Satan\u00e1s sabe perfectamente que no puede calumniarla ante Dios; simplemente no tendr\u00eda \u00e9xito, por lo que est\u00e1 trabajando duro para calumniar a Israel ante el pueblo. Al mirar la historia y el mundo actual, vemos que ha tenido mucho \u00e9xito en eso. Y Dios tambi\u00e9n quiere que reconozcamos la actividad de Satan\u00e1s detr\u00e1s de todas estas acusaciones humanas contra Israel. Quiere que veamos cu\u00e1n diferente es la perspectiva humana de la perspectiva de Dios. \u00c9l quiere que veamos las cosas como \u00c9l las ve: que veamos lo invisible.<\/p>\n<p>Una de las porciones de la Tor\u00e1 que le\u00edmos \u00faltimamente fue <em>Mik\u00e9tz<\/em>, donde Jos\u00e9 vio a Benjam\u00edn, despu\u00e9s de 20 a\u00f1os. En G\u00e9nesis 43 somos testigos de esta escena: 11 hermanos est\u00e1n de pie ante este \u00abextra\u00f1o egipcio\u00bb que les parece, si no cruel, al menos arrogante y caprichoso. Diez de ellos hab\u00edan estado aqu\u00ed anteriormente, y para ellos, toda esta escena fue solo un <em>d\u00e9j\u00e0 v\u00fa<\/em>\u00a0del pasado, simplemente no pod\u00edan esperar hasta que todo terminara. Benjam\u00edn, por otro lado, ten\u00eda curiosidad: hab\u00eda o\u00eddo mucho sobre este hombre, y ahora lo estaba observando, pregunt\u00e1ndose por qu\u00e9 insist\u00eda tanto en que \u00e9l, Benjam\u00edn, viniera. Y, como Jos\u00e9 ve a Benjam\u00edn, \u00ab<em>se conmovieron sus entra\u00f1as a causa de su hermano<\/em>\u00bb. En hebreo tenemos aqu\u00ed una expresi\u00f3n muy fuerte, una de las descripciones m\u00e1s fuertes del amor que encontramos en la Biblia. (Por ejemplo, cuando el Rey Salom\u00f3n pretend\u00eda dividir al ni\u00f1o con una espada, se dicen las mismas palabras sobre la verdadera madre). Entonces, Jos\u00e9 estaba abrumado por su amor y sus emociones, y estaba a punto de llorar \u2014 \u05d5\u05d9\u05d1\u05e7\u05e9 \u05dc\u05d1\u05e7\u05d5\u05ea. Se apresur\u00f3 a ocultar sus emociones y sus l\u00e1grimas: entr\u00f3 en su habitaci\u00f3n privada y all\u00ed llor\u00f3.<\/p>\n<p>Ahora trata\u00a0de imaginar c\u00f3mo vieron los hermanos todo este episodio: de repente, justo en medio de su conversaci\u00f3n, \u00a1este extra\u00f1o egipcio se dio la vuelta y sali\u00f3 corriendo! No lo ven en su habitaci\u00f3n privada, como nosotros, y no tienen idea de cu\u00e1l fue el motivo de su repentina desaparici\u00f3n, y este es el punto crucial para m\u00ed. Las cosas que ven los hermanos y las conclusiones que sacan de estas cosas visibles est\u00e1n a mundos de distancia de la realidad que Dios nos muestra en esta habitaci\u00f3n interior. <strong>Solo aquellos que ven a Jos\u00e9 en el aposento interior, ven al verdadero Jos\u00e9 y comprenden su coraz\u00f3n y sus sentimientos<\/strong>. Y ahora, mientras lo vemos llorar, recuerda\u00a0estas l\u00e1grimas de amor en la habitaci\u00f3n interior: en unos pocos versos estaremos muy desconcertados por lo que est\u00e1 pasando. Porque, \u00bfqu\u00e9 hace Jos\u00e9 despu\u00e9s de estas l\u00e1grimas? Algo opuesto a lo que esperar\u00edamos que hiciera (y m\u00e1s importante, algo opuesto a lo que le gustar\u00eda hacer): \u00ab<em>se lav\u00f3 la cara, sali\u00f3 y se contuvo<\/em>\u00bb \u2014\u00a0<strong><em>\u05d5\u05d9\u05ea\u05d0\u05e4\u05e7<\/em><\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Por favor recuerden esta palabra \u2014\u00a0<em>contuvo<\/em>, <strong><em>\u05d5\u05d9\u05ea\u05d0\u05e4\u05e7<\/em><\/strong> \u2014 porque es una palabra muy importante para nosotros hoy. Por supuesto, todos conocen la narraci\u00f3n, todos recuerdan la l\u00ednea m\u00e1s dram\u00e1tica de todos los acontecimientos posteriores de este cap\u00edtulo que conectan los dos puntos: aquel en el que Jos\u00e9 \u00ab<em>se contuvo<\/em>\u00bb\u00a0(G\u00e9nesis 43:31) y aquel en el que \u00ab<em>Jos\u00e9 no pudo contenerse<\/em>\u00bb\u00a0(Gen. 45:1). Por nuestras matem\u00e1ticas escolares, sabemos que dos puntos diferentes podr\u00edan estar conectados por un n\u00famero infinito de l\u00edneas, pero solo una de estas l\u00edneas ser\u00e1 recta. Este es exactamente el caso aqu\u00ed. Tenemos estos dos puntos y dos l\u00edneas diferentes. Una es visible, esta es la \u00fanica l\u00ednea que ven los hermanos, y dice as\u00ed: Jos\u00e9 ordena al mayordomo de su casa que \u00ab<em>ponga la copa de plata en la boca del costal del menor<\/em>\u00bb; los hermanos se van; el mayordomo los alcanza y registra los sacos; la copa se encuentra en el costal de Benjam\u00edn; su camino de regreso, su conversaci\u00f3n con Jos\u00e9, el autosacrificio de Jud\u00e1 y, finalmente, las l\u00e1grimas de Jos\u00e9, quien \u00ab<em>ya\u00a0no pudo contenerse<\/em>\u00bb. Esta es la l\u00ednea visible, pero tambi\u00e9n est\u00e1 la l\u00ednea invisible, y esta l\u00ednea es recta, conecta directamente a Jos\u00e9, que llor\u00f3 en secreto en el cuarto interior, con Jos\u00e9 que llora abiertamente.<\/p>\n<p>Al igual que en el libro de Job, aqu\u00ed somos testigos de esta\u00a0grande\u00a0y profunda\u00a0distinci\u00f3n entre las cosas que ven quienes participan en esta historia y las cosas que no ven, pero que Dios nos muestra a prop\u00f3sito; esta distinci\u00f3n la construye conscientemente el\u00a0Autor de la Palabra. Y lo m\u00e1s sorprendente es que el misterio que est\u00e1 completamente oculto a los participantes es el Amor. Dios amaba a Job, pero estuvo oculto para el mismo Job y para sus amigos hasta el final de esta historia. Jos\u00e9 amaba a Benjam\u00edn, pero nuevamente, nadie lo sabe, est\u00e1 completamente oculto a todos los hermanos. Y solo los lectores saben que todo lo que est\u00e1 sucediendo con Benjam\u00edn sucede precisamente <em>porque<\/em> Jos\u00e9 lo ama. No tenemos dudas de que el Jos\u00e9 que pone la copa en el costal de Benjam\u00edn es el mismo Jos\u00e9 amoroso que vemos en el Cap\u00edtulo 45 \u2014la \u00fanica diferencia es que el Jos\u00e9 del Cap\u00edtulo 43 <strong>se contuvo<\/strong>\u2014.<\/p>\n<p>\u00ab<em>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n tu amor y tu poder? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu entra\u00f1able compasi\u00f3n y tu piedad para con nosotros? \u00bfAcaso <strong>se han contenido<\/strong>?<\/em>\u00bb, pregunt\u00f3 el profeta Isa\u00edas hace muchos siglos. \u00bfCu\u00e1ntas veces se ha planteado esta pregunta en nuestra tr\u00e1gica historia? Y hoy, una vez m\u00e1s, todos nos hacemos la misma pregunta.\u00a0\u00ab<em>Estoy cansado\u00a0de llorar;\u00a0reseca est\u00e1 mi garganta; mis ojos\u00a0desfallecen\u00a0mientras espero\u00a0a\u00a0mi Dios<\/em>\u00bb. Quiz\u00e1s esta historia nos ayude con la respuesta. \u00bfPor qu\u00e9 Jos\u00e9 ya no pod\u00eda contenerse? Aqu\u00ed hay una divisi\u00f3n notable de las porciones de la Tor\u00e1: la porci\u00f3n de la Tor\u00e1 <em>Mik\u00e9tz<\/em> termina repentinamente a mitad del Cap\u00edtulo 44 para dar paso a una nueva porci\u00f3n, <em>Vayig\u00e1sh<\/em>. As\u00ed, el flujo del Cap\u00edtulo 44, completamente ininterrumpido en las traducciones, para un lector hebreo, se interrumpe a la mitad del cap\u00edtulo. Hay una pausa, algo significativo est\u00e1 a punto de suceder, y luego leemos la primera frase de la siguiente porci\u00f3n, <em>Vayig\u00e1sh<\/em>: \u00ab<em>Entonces Jud\u00e1 se acerc\u00f3 a \u00e9l<\/em>\u00bb. Es aqu\u00ed, en <em>Vayig\u00e1sh<\/em>, despu\u00e9s del importante movimiento de Jud\u00e1 y de su desgarrador discurso, donde Jos\u00e9 se revela a sus hermanos.<\/p>\n<p>Dejar\u00e9 que t\u00fa\u00a0decidas\u00a0qui\u00e9n est\u00e1 representado por Jud\u00e1 y qu\u00e9 presagia todo este escenario. Est\u00e1 claro, sin embargo, que para que Jos\u00e9 soltara sus l\u00e1grimas \u00abcontenidas\u00bb<strong>\u00a0ten\u00eda que haber\u00a0un\u00a0Jud\u00e1 que estuviera listo para intervenir y acercarse a Jos\u00e9<\/strong>: <em>Vayig\u00e1sh<\/em>. Solo cuando Jud\u00e1, y aquellos representados por \u00e9l, est\u00e1n finalmente dispuestos a dar sus vidas por este hermano \u2014el precioso hijo de su padre\u2014 Jos\u00e9 permite que fluyan sus l\u00e1grimas contenidas y, cayendo sobre el cuello de su hermano, llora.\u00a0\u00a1Este es el momento que todos estamos esperando..!<\/p>\n<p><em>En este art\u00edculo (y en muchas otras publicaciones aqu\u00ed) se incluyen extractos de mis libros. Si te gustan los art\u00edculos de este blog, es posible que tambi\u00e9n disfrutes de mis libros. Todos est\u00e1n basados \u200b\u200ben la Biblia y tienen muchas ideas hebreas. Puedes conseguirlos <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/s?k=julia+blum&amp;crid=2SC9DWF1NHZI&amp;sprefix=julia+blum+%2Caps%2C218&amp;ref=nb_sb_noss_2\">aqu\u00ed<\/a>. 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