{"id":6307,"date":"2013-11-18T10:59:23","date_gmt":"2013-11-18T07:59:23","guid":{"rendered":"http:\/\/iibsblogs.wpengine.com\/?p=6307"},"modified":"2025-08-13T11:33:17","modified_gmt":"2025-08-13T11:33:17","slug":"la-sanidad-del-hombre-ciego-de-nacimiento-parte-ii-juan-9-8-40","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/es\/blog\/category\/jewish-studies\/la-sanidad-del-hombre-ciego-de-nacimiento-parte-ii-juan-9-8-40\/","title":{"rendered":"La Sanidad del Hombre Ciego de Nacimiento: Parte II (Juan 9: 8-40)"},"content":{"rendered":"

\"87517639\"<\/a><\/b>\u201c8 Entonces los vecinos, y los que antes le hab\u00edan visto que era ciego, dec\u00edan: \u00bfNo es \u00e9ste el que se sentaba y mendigaba?\u00a0 9 Unos dec\u00edan: El es; y otros: A \u00e9l se parece. El dec\u00eda: Yo soy. 10 Y le dijeron: \u00bfC\u00f3mo te fueron abiertos los ojos? 11 Respondi\u00f3 \u00e9l y dijo: Aquel hombre que se llama Jes\u00fas hizo lodo, me unt\u00f3 los ojos, y me dijo: Ve al Silo\u00e9, y l\u00e1vate; y fui, y me lav\u00e9, y recib\u00ed la vista\u201d.<\/strong><\/p>\n

Es altamente significante que Jes\u00fas, tras la sanaci\u00f3n del hombre ciego, lo haya enviado a lavarse al estanque de Silo\u00e9.<\/p>\n

Puede recordar que cuando Jes\u00fas san\u00f3 a un hombre cerca del estanque de Betesda no le orden\u00f3 lavarse as\u00ed mismo.
\n<\/strong><\/p>\n

\u201c12 Entonces le dijeron: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 \u00e9l? El dijo: No s\u00e9. 13 Llevaron ante los fariseos al que hab\u00eda sido ciego. 14 Y era d\u00eda de reposo cuando Jes\u00fas hab\u00eda hecho el lodo, y le hab\u00eda abierto los ojos. 15 Volvieron, pues, a preguntarle tambi\u00e9n los fariseos c\u00f3mo hab\u00eda recibido la vista. El les dijo: Me puso lodo sobre los ojos, y me lav\u00e9, y veo. 16 Entonces algunos de los fariseos dec\u00edan: Ese hombre no procede de Dios, porque no guarda el d\u00eda de reposo. Otros dec\u00edan: \u00bfC\u00f3mo puede un hombre pecador hacer estas se\u00f1ales? Y hab\u00eda disensi\u00f3n entre ellos\u201d.<\/strong><\/p>\n

Los Fariseos eran los favoritos de los habitantes urbanos jud\u00edos. Es probable que la raz\u00f3n por la que la gente fue a los Fariseos era que el movimiento farisaico era un movimiento religioso de base y era menos conectado al establecimiento del Templo de lo que eran los Saduceos. En el tiempo de Jes\u00fas, el rol de los sacerdotes, en su mayor\u00eda saduceos, era en muchas maneras, controlar al mucho m\u00e1s popular y progresivo movimiento Farisaico.<\/p>\n

Los jud\u00edos nunca han estado de acuerdo sobre ning\u00fan tema como este conectado a algo m\u00e1s. Este tiempo no era la excepci\u00f3n. Algunos de los Fariseos consultaron acerca de la pr\u00e1ctica del lodo de Jes\u00fas, actividad de quebrantamiento del S\u00e1bado, mientras otros no. Algunos de ellos citaron esto como una prueba de la inocencia de Jes\u00fas y como el hecho de que Dios le otorg\u00f3 habilidades sobrenaturales, por lo tanto, aprueban su ministerio.<\/p>\n

\u201c17 Entonces volvieron a decirle al ciego: \u00bfQu\u00e9 dices t\u00fa del que te abri\u00f3 los ojos? Y \u00e9l dijo: Que es profeta\u201d.<\/strong><\/p>\n

Dado el hecho de que no todos los Fariseos estaban contra Jes\u00fas sobre este asunto, no deber\u00edamos asumir que la investigaci\u00f3n\u00a0 en la sanaci\u00f3n del hombre ciego solo hab\u00eda producido impresiones negativas de primer plano. Es posible que dos partidos entre el campo farisaico estuvieran debatiendo con cada uno y en este caso llegaran a muy distintas opiniones respecto a Jes\u00fas. \u00bf\u00c9l era un pecador o \u00e9l era un santo? Fue hasta el hombre anteriormente ciego para imformar lo que pensaba y lo que \u00e9l pens\u00f3 que le hab\u00eda pasado.<\/p>\n

Pero no fue tan simple. El lado que no aprobaron de Jes\u00fas era mucho m\u00e1s poderoso que el grupo entre los Fariseos que le amaron. Por lo tanto, la reacci\u00f3n predominante y subsecuente cuestionamiento de los hoi Ioudaioi para el hombre que hab\u00eda estado ciego fue una negativa arrolladora. (Recuerde, los Fariseos eran parte de los hoi Ioudaioi y a\u00fan los hoi Ioudaioi y los Fariseos no son equivalentes).
\n\u00a0<\/strong>
\n\u201c18 Pero los jud\u00edos no cre\u00edan que \u00e9l hab\u00eda sido ciego, y que hab\u00eda recibido la vista, hasta que llamaron a los padres del que hab\u00eda recibido la vista,\u201d<\/strong><\/p>\n

Aquellos que rechazaron a Jes\u00fas y a su llamado divino tuvieron tambi\u00e9n que rechazar sus milagros porque el Dios de Israel (el argumento aceptado por todos) no dotar\u00eda a alguien de quien \u00e9l no aprob\u00f3 con una obra de poder milagroso.<\/p>\n

La cosa m\u00e1s importante aqu\u00ed no era la sanaci\u00f3n en s\u00ed misma.\u00a0 No era incluso el hecho de abrir los ojos del hombre ciego. El asunto era algo mucho m\u00e1s poderoso: que un hombre ciego de nacimiento pudiese ver.<\/p>\n

Las autoridades rechazaron creer que el hombre de hecho hab\u00eda sido ciego de nacimiento. Ellos llamaron en testimonio que validar\u00eda su creciente sospecha respecto a ser un enga\u00f1o o un caso de sanidad parcial que era com\u00fan en el mundo antiguo. Nadie sabr\u00eda lo del hombre ciego mejor que sus padres.<\/p>\n

\u201c19 y les preguntaron, diciendo: \u00bfEs \u00e9ste vuestro hijo, el que vosotros dec\u00eds que naci\u00f3 ciego? \u00bfC\u00f3mo, pues, ve ahora? 20 Sus padres respondieron y les dijeron: Sabemos que \u00e9ste es nuestro hijo, y que naci\u00f3 ciego; 21 pero c\u00f3mo vea ahora, no lo sabemos; o qui\u00e9n le haya abierto los ojos, nosotros tampoco lo sabemos; edad tiene, preguntadle a \u00e9l; \u00e9l hablar\u00e1 por s\u00ed mismo. 22 Esto dijeron sus padres, porque ten\u00edan miedo de los jud\u00edos, por cuanto los jud\u00edos ya hab\u00edan acordado que si alguno confesase que Jes\u00fas era el Mes\u00edas, fuera expulsado de la sinagoga. 23 Por eso dijeron sus padres: Edad tiene, preguntadle a \u00e9l\u201d.<\/strong><\/p>\n

La persecuci\u00f3n de los seguidores de Jes\u00fas ya hab\u00eda empezado. La forma principal en que Jes\u00fas y sus seguidores fueron rechazados, fue expulsar a sus seguidores y simpatizantes de las sinagogas.<\/p>\n

Una palabra sobre las sinagogas del tiempo de Jes\u00fas es probablemente el fin. En resumen, las sinagogas eran diferentes de las que son hoy. Una sinagoga era algo como un centro peque\u00f1o de comunidad jud\u00eda, organizado no alrededor, lo que llamar\u00edamos hoy \u201cactividad religiosa;\u201d como una adoraci\u00f3n y estudio de la Torah (aunque de esto ninguna duda que est\u00e1 incluida), pero alrededor cosas como hospitalidad de viaje, cuidado para los pobres, y otras actividades que sosten\u00eda la comunidad.<\/p>\n

Adicionalmente, es importante darse cuenta que hubieron sinagogas bajo el control religioso de una variedad de fracciones religiosas jud\u00edas. Esto es probablemente lo que estaba detr\u00e1s del uso de Mateo de \u201csus sinagogas\u201d vs. \u201cnuestras sinagogas.\u201d En y alrededor de Jerusal\u00e9n, sin embargo, todas las sinagogas estaban bajo el control formal de los hoi Ioudaioi, as\u00ed no hab\u00eda ning\u00fan \u201cnuestras\u201d sinagogas y \u201csus\u201d sinagogas.<\/p>\n

\u201c24 Entonces volvieron a llamar al hombre que hab\u00eda sido ciego, y le dijeron: Da gloria a Dios; nosotros sabemos que ese hombre es pecador. 25 Entonces \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: Si es pecador, no lo s\u00e9; una cosa s\u00e9, que habiendo yo sido ciego, ahora veo. 26 Le volvieron a decir: \u00bfQu\u00e9 te hizo? \u00bfC\u00f3mo te abri\u00f3 los ojos? 27 El les respondi\u00f3: Ya os lo he dicho, y no hab\u00e9is querido o\u00edr; \u00bfpor qu\u00e9 lo quer\u00e9is o\u00edr otra vez? \u00bfQuer\u00e9is tambi\u00e9n vosotros haceros sus disc\u00edpulos? 28 Y le injuriaron, y dijeron: T\u00fa eres su disc\u00edpulo; pero nosotros, disc\u00edpulos de Mois\u00e9s somos. 29 Nosotros sabemos que Dios ha hablado a Mois\u00e9s; pero respecto a \u00e9se, no sabemos de d\u00f3nde sea. 30 Respondi\u00f3 el hombre, y les dijo: Pues esto es lo maravilloso, que vosotros no sep\u00e1is de d\u00f3nde sea, y a m\u00ed me abri\u00f3 los ojos. 31 Y sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a \u00e9se oye. 32 Desde el principio no se ha o\u00eddo decir que alguno abriese los ojos a uno que naci\u00f3 ciego. 33 Si \u00e9ste no viniera de Dios, nada podr\u00eda hacer. 34 Respondieron y le dijeron: T\u00fa naciste del todo en pecado, \u00bfy nos ense\u00f1as a nosotros? Y le expulsaron\u201d.<\/strong><\/p>\n

Esta es una historia importante porque prueba una vez y por todas que los hoi Ioudaioi no son nadie m\u00e1s que autoridades jerusalemitas. Ellos vinieron al hombre sanado, dici\u00e9ndole por adelantado la respuesta aceptada que deb\u00eda de ser. \u00c9l, sin embargo, rechaza su respuesta dici\u00e9ndole que no era un te\u00f3logo entrenado y no deber\u00eda ser consultado sobre los intricados de la teolog\u00eda y halaj\u00e1 (lo que es legal y no lo es). \u00c9l solo sab\u00eda que era ciego de nacimiento y \u00a1ahora el ve todo perfectamente! Ellos continuaron con cuestionamientos para saber exactamente c\u00f3mo Jes\u00fas le hab\u00eda sanado. A este punto, el hombre sarc\u00e1sticamente les pregunta si por accidente ellos tambi\u00e9n quieren volverse disc\u00edpulos de Jes\u00fas ya que est\u00e1n tan interesados en \u00e9l. Ellos luego pronuncian una maldici\u00f3n sobre el hombre que Dios ya hab\u00eda bendecido con el milagro de la vista. Ellos persisten que no saben de d\u00f3nde ven\u00eda Jes\u00fas y con qu\u00e9 autoridad hac\u00eda lo que hac\u00eda. El sarcasmo del hombre sanado traicion\u00f3 su nueva confianza encontrada. \u00c9l les dijo a ellos: \u201cHmm\u2026 esto es extra\u00f1o que ustedes no sepan.\u201d Luego us\u00f3 su propio argumento contra ellos: \u201cSabemos que Dios no escucha a los pecadores, pero est\u00e1 listo para escuchar a aquellos que le adoran y hacen su voluntad. Incluso desde que el mundo empez\u00f3, nadie ha sido capaz de abrir los ojos de alguien ciego de nacimiento. Si este hombre no viniera de Dios, \u00e9l no podr\u00eda haber hecho esto\u201d (v.31-33). Ellos se enojaron y le acusaron al hombre de insubordinaci\u00f3n y le excomulgaron de la sinagoga, posiblemente le desplazaron f\u00edsicamente.<\/p>\n

\u201c35 Oy\u00f3 Jes\u00fas que le hab\u00edan expulsado; y hall\u00e1ndole, le dijo: \u00bfCrees t\u00fa en el Hijo de Dios? 36 Respondi\u00f3 \u00e9l y dijo: \u00bfQui\u00e9n es, Se\u00f1or, para que crea en \u00e9l? 37 Le dijo Jes\u00fas: Pues le has visto, y el que habla contigo, \u00e9l es. 38 Y \u00e9l dijo: Creo, Se\u00f1or; y le ador\u00f3\u201d.<\/strong><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas san\u00f3 al hombre ciego debemos mantener en mente que el hombre no vio a Jes\u00fas en ese momento. Cuando la luz se rompi\u00f3 a trav\u00e9s de su ceguera, fue muy emocionante y a la vez confuso. Es dudoso que el hombre ni siquiera reconocer\u00eda a Jes\u00fas si \u00e9l fuera a verlo de nuevo. Adem\u00e1s, se le dijo probablemente sobre el escupitajo de Jes\u00fas y el lodo hecho previo a su sanaci\u00f3n por aquellos que dieron testimonio del milagro ya que \u00e9l no habr\u00eda sabido que esto era en realidad lo que Jes\u00fas hab\u00eda hecho.<\/p>\n

Jes\u00fas pregunt\u00f3 al hombre sanado (que hab\u00eda sido ciego) si \u00e9l cre\u00eda en el Hijo del Hombre. La Teolog\u00eda Jud\u00eda del Hijo del Hombre era ya muy desarrollada en el Juda\u00edsmo en ambos textos can\u00f3nicos (por los \u00faltimos est\u00e1ndares) como (Daniel 7.14) tambi\u00e9n como los textos no can\u00f3nicos tal como el material de Enoc. Dada la acusaci\u00f3n de la pecaminosidad de Jes\u00fas, es intrigante que el Hijo del Hombre en algunos escritos teol\u00f3gicos jud\u00edos fuese caracterizado por perfecta rectitud:\u201c14 Vino a m\u00ed, me salud\u00f3 con Su voz y me dijo:<\/p>\n

\u201cEste es el Hijo del Hombre que ha sido engendrado por la justicia, la justicia reside sobre \u00e9l y la Cabeza de los D\u00edas no le abandonar\u00e1. 15 Me dijo: \u201c\u00c9l proclamar\u00e1 sobre ti la paz, en nombre del mundo por venir, porque desde all\u00ed ha provenido la paz desde la creaci\u00f3n del mundo y as\u00ed la paz estar\u00e1 sobre ti para siempre y por toda la eternidad. 16 Todo andar\u00e1 por su camino y mientras, la justicia no lo abandonar\u00e1 jam\u00e1s, con \u00c9l vivir\u00e1, con \u00c9l su herencia y de \u00c9l no ser\u00e1 separada nunca ni por toda la eternidad. 17 Ser\u00e1n muchos d\u00edas con este Reto\u00f1o del Hombre y la paz y el camino correcto ser\u00e1 para los justos en nombre del Se\u00f1or de los esp\u00edritus, eternamente\u201d (Enoc 71.14-17).<\/p>\n

Cuando el hombre reconoci\u00f3 que estaba listo para aceptar al Hijo del Hombre y creer en \u00e9l, Jes\u00fas le revel\u00f3 su identidad, que \u00c9l era el Hijo del Hombre de la expectaci\u00f3n apocal\u00edptica jud\u00eda. El hombre que Jes\u00fas san\u00f3 le respondi\u00f3 con una afirmaci\u00f3n de fe y adoraci\u00f3n ante el Logos de Dios que le hab\u00eda dado luz. Juan 1.9: \u201cAquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, ven\u00eda a este mundo\u201d.<\/p>\n

\u201c39\u00a0 Dijo Jes\u00fas: Para juicio he venido yo a este mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados\u201d.<\/strong><\/p>\n

Jes\u00fas revel\u00f3 mucho m\u00e1s al hombre ciego que hab\u00eda sido sanado. Jes\u00fas le dijo (y a nosotros por extensi\u00f3n) que la raz\u00f3n extrema por la que hab\u00eda venido era para juzgar. Esto quiere decir en algunos casos que dar\u00eda vista a los ciegos f\u00edsicamente y en algunos casos significar\u00eda remover la vista espiritual de aquellos que pensaron que pod\u00edan ver.<\/p>\n

\u00ab40 Entonces algunos de los fariseos que estaban con \u00e9l, al o\u00edr esto, le dijeron: \u00bfAcaso nosotros somos tambi\u00e9n ciegos? 41 Jes\u00fas les respondi\u00f3: Si fuerais ciegos, no tendr\u00edais pecado; mas ahora, porque dec\u00eds: Vemos, vuestro pecado permanece\u201d.<\/strong><\/p>\n

El enfrentamiento contin\u00faa. Esos fariseos que oyeron por casualidad esta conversaci\u00f3n desafiaron a Jes\u00fas acerca de su afirmaci\u00f3n de que eran ciegos. A lo que Jes\u00fas respondi\u00f3 que habr\u00eda sido de beneficio para ellos haber sido ciegos, ya que no pod\u00edan ser acusados \u200b\u200bde nada. Pero en su caso, deben ser perseguidos con todo el rigor de la ley, porque por su propia confesi\u00f3n, pod\u00edan ver bastante bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c8 Entonces los vecinos, y los que antes le hab\u00edan visto que era ciego, dec\u00edan: \u00bfNo es \u00e9ste el que se sentaba y mendigaba?\u00a0 9 Unos dec\u00edan: El es; y otros: A \u00e9l se parece. El dec\u00eda: Yo soy. 10 Y le dijeron: \u00bfC\u00f3mo te fueron abiertos los ojos? 11 Respondi\u00f3 \u00e9l y dijo: Aquel […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":4539,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[565],"tags":[],"class_list":["post-6307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa Sanidad del Hombre Ciego de Nacimiento: Parte II (Juan 9: 8-40) - Israel Institute of Biblical Studies<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Jes\u00fas san\u00f3 al hombre ciego y recibi\u00f3 la vista. 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