Acabamos de celebrar o nosso Dia da Independ\u00eancia e \u00e9 minha grande alegria e privil\u00e9gio felicitar meus leitores pelo 69\u00ba Anivers\u00e1rio de Israel. A maioria dos meus leitores, durante anos ou mesmo d\u00e9cadas, tem intercedido fielmente \u2013pela Terra e pelo povo\u2013 t\u00eam estado junto com Israel e o Deus de Israel. Portanto, esta \u00e9 tamb\u00e9m sua alegria, sua celebra\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m.<\/p>\n
Muitos de voc\u00eas provavelmente sabem que nosso Dia da Independ\u00eancia come\u00e7a logo ap\u00f3s o Dia da Homenagem. Yom HaZikaron<\/em>, Dia da Recorda\u00e7\u00e3o dos soldados mortos e v\u00edtimas de terror, \u00e9 um dia nacional de luto \u2013e considerando o n\u00famero desproporcionalmente alto de fam\u00edlias \u00f3rf\u00e3s, uma contagem \u00a0quase imposs\u00edvel de entender em um pa\u00eds t\u00e3o min\u00fasculo quanto o nosso\u2013, somente se pode imaginar qu\u00e3o doloroso \u00e9 este dia. Portanto, uma das experi\u00eancias mais peculiares que se pode ter em Israel \u00e9 esta transi\u00e7\u00e3o chocante incr\u00edvel do dia mais dif\u00edcil e mais tr\u00e1gico do ano, para o dia mais alegre e festivo do ano. Dos t\u00famulos dos entes queridos para os fogos de artif\u00edcio da festa nacional. \u00c9 suficientemente dif\u00edcil uma vez que esses dois dias se sucedem, mas se eu lembrar voc\u00eas que em Israel o dia come\u00e7a ao p\u00f4r-do-sol, essa transi\u00e7\u00e3o se torna quase surreal. \u201cE houve tarde e houve \u00a0manh\u00e3<\/em>\u201d \u2013 Yom HaZikaron, Dia da Homenagem, o dia mais dif\u00edcil do ano em Israel: mem\u00f3rias, cerim\u00f4nias, sirenes, l\u00e1grimas; e mais uma vez: E houve tarde e houve manh\u00e3\u00a0\u2013e com l\u00e1grimas ainda persistentes nos olhos, o pa\u00eds \u00e9 mergulhado nas festividades do Dia da Independ\u00eanciay\u2013.<\/p>\n Originalmente tinha planejado apresentar algumas informa\u00e7\u00f5es sobre o Estado de Israel neste post \u2013mas ent\u00e3o percebi que voc\u00eas provavelmente sabem tanto quanto eu sobre ele, e mesmo que n\u00e3o, h\u00e1 uma abund\u00e2ncia de informa\u00e7\u00f5es on-line\u2013.\u00a0Por isso, decidi compartilhar com voc\u00eas minhas pr\u00f3prias reflex\u00f5es sobre esta \u00e9poca especial do ano, sobre esta transi\u00e7\u00e3o chocante do Yom HaZikaron para o Yom HaAtzmaut \u2013do Dia da Homenagem para o Dia da Independ\u00eancia\u2013 da extrema dor, tristeza e pesar, para a extrema alegria e felicidad.<\/p>\n Voc\u00eas lembram onde na B\u00edblia temos uma transi\u00e7\u00e3o muito semelhante: da extrema dor e tristeza e pesar para a extrema alegria e felicidade? Voc\u00eas se lembram da hist\u00f3ria em que Jesus chorou apenas alguns instantes antes de Sua pr\u00f3pria interven\u00e7\u00e3o milagrosa e o maravilhoso e incr\u00edvel “final feliz” desta hist\u00f3ria? No Evangelho de Jo\u00e3o, de p\u00e9 no t\u00famulo de L\u00e1zaro, Jesus chora pelo sofrimento e a morte de uma pessoa que, em pouco tempo, Ele ressuscitaria dentre os mortos. Para tornar este paralelo mais v\u00e1lido, gostaria de perguntar a voc\u00eas: quantas vezes Jesus chora nos Evangelhos? Em todo o Novo Testamento, Jesus chora apenas duas vezes: uma vez por Jerusal\u00e9m e outra por L\u00e1zaro. Assim como em uma revista para crian\u00e7as onde duas fotos s\u00e3o colocadas lado a lado e se deve encontrar as diferen\u00e7as, essas duas cenas de Suas l\u00e1grimas \u2013l\u00e1grimas por Jerusal\u00e9m e l\u00e1grimas por L\u00e1zaro\u2013 hoje s\u00e3o colocadas diante de n\u00f3s. Vamos gastar algum tempo para meditar sobre essas cenas.<\/p>\n ********************************************<\/p>\n Quando L\u00e1zaro ficou doente, Maria e Marta, informaram Jesus de sua doen\u00e7a com as seguintes palavras: \u2018Senhor, eis que aquele a quem Tu amas<\/strong> est\u00e1 doente\u2019.[1]<\/strong><\/a><\/em> A quem voc\u00ea ama? Jesus n\u00e3o amava todo mundo? Por que as irm\u00e3s elevaram L\u00e1zaro sobre os outros e enfatizaram o amor especial que o Senhor tinha por ele? Parece, no entanto, que n\u00e3o s\u00f3 para as irm\u00e3s de L\u00e1zaro, mas para o pr\u00f3prio Senhor, a frase \u2018aquele a quem Tu amas\u2019<\/em> era uma descri\u00e7\u00e3o perfeitamente simples e ainda exaustiva, a mais significativa e espec\u00edfica que identificaria a L\u00e1zaro mais diretamente do que mencionando seu nome.<\/p>\n Para mim, essas palavras n\u00e3o t\u00eam pre\u00e7o: a rela\u00e7\u00e3o especial de Deus com Israel brilha atrav\u00e9s delas. Deus que amou o mundo[2]<\/strong><\/a><\/em> ama cada um de n\u00f3s, independentemente da nacionalidade ou pa\u00eds de resid\u00eancia, e ainda assim as palavras admiravelmente afetuosas de Jeremias: \u2018Eu vos tenho amado com um amor eterno\u2019,[3]<\/strong><\/a><\/em> foram originalmente dirigidas a Israel e permanecem a declara\u00e7\u00e3o de amor de Deus para o Seu povo.<\/p>\n N\u00e3o somente L\u00e1zaro era especial \u00a0para Jesus, sua doen\u00e7a tamb\u00e9m era especial \u2013foi definida desde o in\u00edcio como sendo para a gl\u00f3ria de Deus\u2013.<\/em> Todos sabemos a hist\u00f3ria: todos sabemos que quando Jesus soube dessa doen\u00e7a, em vez de se apressar para cur\u00e1-lo, \u201cEle ficou mais dois dias no lugar onde Ele estava\u201d.[4]<\/strong><\/a> <\/em>Quando Jesus finalmente chegou, L\u00e1zaro j\u00e1 estava no t\u00famulo h\u00e1 quatro dia<\/em>s.[5]<\/strong><\/a> <\/em>Maria e Marta, quase n\u00e3o tentam ocultar sua decep\u00e7\u00e3o, cada uma diz exatamente a mesma coisa: \u2018Senhor, se Tu tivesses estado aqui, meu irm\u00e3o n\u00e3o teria morrido\u2019.[6]<\/strong><\/a><\/em> A totalidade da imensa dor que esses horr\u00edveis dias causaram est\u00e1 comprimida na amargura dessas poucas palavras que, por mais que n\u00e3o censurem, ainda assim reprovam tudo: Por que, por que n\u00e3o estavas aqui, Senhor? Por que Tu n\u00e3o vieste? Por que nos deixou nesta tristeza? Tu n\u00e3o o amavas? E ent\u00e3o, diante de seus pr\u00f3prios olhos acontece algo muito inesperado e muito excepcional: Jesus chorou.[7]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n Por que Ele chorou? Ele n\u00e3o sabia que em poucos momentos Ele ressuscitaria L\u00e1zaro dos mortos e que L\u00e1zaro, vivo, sairia para fora do t\u00famulo? Claro, Ele sabia, -por que ent\u00e3o Ele chorou?-<\/p>\n Todos sabemos que n\u00e3o h\u00e1 acidentes na Palavra de Deus. Atrav\u00e9s das l\u00e1grimas de Jesus, repetidas duas vezes, a elei\u00e7\u00e3o e o destino de Israel se refletem na elei\u00e7\u00e3o e no destino de L\u00e1zaro. Embora Jesus saiba que em poucos momentos L\u00e1zaro ser\u00e1 ressuscitado, Ele chora no t\u00famulo pela \u00a0dor que Seu amado amigo teve de percorrer no caminho de sua ressurrei\u00e7\u00e3o. E Ele chora por causa dessa contradi\u00e7\u00e3o aparentemente intranspon\u00edvel \u00a0das duas realidades: a interior e a exterior, a invis\u00edvel e a vis\u00edvel, a de Deus e a do homem. Na realidade invis\u00edvel e espiritual de Deus, L\u00e1zaro \u00e9 escolhido e amado, mas aqui na realidade vis\u00edvel, f\u00edsica e humana ele \u00e9 abandonado e rejeitado pelo Senhor, e n\u00e3o s\u00f3 isso, ele est\u00e1 morto.<\/p>\n Jesus chora por Jerusal\u00e9m com as mesmas l\u00e1grimas de amor e compaix\u00e3o que Ele chorou por L\u00e1zaro. Ele chora pela \u00a0mesma contradi\u00e7\u00e3o das duas realidades: na realidade espiritual e invis\u00edvel de Deus, Israel permanece escolhido e amado, mas na realidade f\u00edsica, vis\u00edvel e aparente ele parecer\u00e1 abandonado e rejeitado pelo Senhor. Ele chora pelo sofrimento ilimitado que Seu amado povo deve suportar no caminho da ressurrei\u00e7\u00e3o; Ele chora pelo sofrimento de Seu povo, pelo tormento da espera pelo Senhor e pela incapacidade de compreender por que Ele permanece em sil\u00eancio durante os massacres e a Inquisi\u00e7\u00e3o, o Holocausto e a Intifada. Ele chora com a gente em cada Dia da Homenagem. Nossa dor \u00e9 a Sua dor. Nossas l\u00e1grimas s\u00e3o Suas l\u00e1grimas [8]<\/a>.<\/p>\n Mas tamb\u00e9m, a nossa alegria \u00e9 a Sua alegria. Em 14 de maio de 1948, quando nasceu o Estado de Israel, foi na verdade a hist\u00f3ria de L\u00e1zaro: a realidade de Deus tornou-se vis\u00edvel! Os muros que por dois mil\u00eanios n\u00e3o haviam estado nos mapas dos homens, sempre estiveram nas m\u00e3os do Senhor:<\/p>\n Eis que nas palmas das minhas m\u00e3os te gravei; Os muros de Jerusal\u00e9m encontraram um lugar nos mapas novamente. \u00c9 por isso que, com os olhos ainda molhados de l\u00e1grimas, acendemos as luzes do nosso Dia da Independ\u00eancia, honrando nossos incr\u00edveis m\u00e9dicos, acad\u00eamicos, engenheiros e rabinos! Nada menos que os milagres podem explicar as conquistas de nosso min\u00fasculo pa\u00eds \u2013e todos os anos\u2013, ao ouvir esses relatos surpreendentes, recordo as palavras de Ben-Gurion: Em Israel, para ser realista voc\u00ea deve acreditar em milagres<\/strong>.<\/p>\n [1]<\/a> Jo\u00e3o 11:3<\/p>\n [2]<\/a> Jo\u00e3o 3:16<\/p>\n [3]<\/a> Jeremias 31:3<\/p>\n [4]<\/a> Jo\u00e3o 11:6<\/p>\n [5]<\/a> Jo\u00e3o 11:17<\/p>\n [6]<\/a> Jo\u00e3o 11:21,32<\/p>\n [7]<\/a> Jo\u00e3o 11:35<\/p>\n [8]<\/a> Os profundos paralelos entre Jesus chorando por L\u00e1zaro e Jesus chorando por Jerusal\u00e9m, s\u00e3o explorados em meu livro\u00a0If you are the \u00a0Son of \u00a0God…\u00a0<\/em>clique aqui para pedir<\/a>.<\/p>\n
\nos teus muros est\u00e3o continuamente perante mim.<\/em>[9]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n