{"id":12002,"date":"2017-11-16T11:51:25","date_gmt":"2017-11-16T08:51:25","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=12002\/"},"modified":"2025-08-13T11:34:53","modified_gmt":"2025-08-13T11:34:53","slug":"abraao-no-egito-lech-lecha-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/abraao-no-egito-lech-lecha-2\/","title":{"rendered":"Abra\u00e3o No Egito (Lech Lecha -2)"},"content":{"rendered":"

ABRA\u00c3O DEVERIA TER IDO AO EGITO?<\/p>\n

A \u00faltima vez come\u00e7amos a discutir a por\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1\u00a0Lech Lecha<\/em> \u2013o chamado de Deus para Abra\u00e3o e a extraordin\u00e1ria obedi\u00eancia de Abra\u00e3o\u2013.\u00a0No entanto, como todos sabemos, logo depois deste incr\u00edvel ato de obedi\u00eancia sem reserva e completo, logo ap\u00f3s ele chegar \u00e0 Terra, Abra\u00e3o vai ao Egito para escapar da fome.\u00a0Humanamente falando, era uma coisa muito natural e compreens\u00edvel: o Egito tinha o rio Nilo com seu delta, portanto, era sempre mais f\u00e9rtil e sempre havia mais comida do que na terra de Cana\u00e3.\u00a0Mas qual a vontade de Deus?\u00a0Abra\u00e3o deveria ter ido ao Egito?<\/p>\n

Pessoalmente, n\u00e3o tenho certeza de que essa pequena viagem tenha sido aprovada pelo Senhor, mas as Escrituras n\u00e3o dizem nada sobre isso.\u00a0\u00c9 interessante que em\u00a0G\u00eanesis 26: 1-2, em uma situa\u00e7\u00e3o muito parecida, Deus diz explicitamente a Isaque que n\u00e3o v\u00e1 para o Egito:\u00a0Ent\u00e3o o\u00a0Senhor\u00a0apareceu a ele e disse: “N\u00e3o des\u00e7as ao Egito. Fica na terra que eu te disser”<\/em>. Ent\u00e3o, em\u00a0G\u00eanesis 46: 2-3\u00a0, Deus diz explicitamente a Jac\u00f3 que v\u00e1 para o Egito: “Ent\u00e3o ele disse: Eu\u00a0sou Deus, o Deus de teu pai;\u00a0n\u00e3o temas descer para o Egito, porque eu l\u00e1 farei de ti uma grande na\u00e7\u00e3o”<\/em>. No caso de Abra\u00e3o, no entanto, Deus n\u00e3o disse: “V\u00e1”, e Ele n\u00e3o disse: “N\u00e3o v\u00e1”.\u00a0Abra\u00e3o fez sua pr\u00f3pria escolha.\u00a0N\u00e3o h\u00e1 uma palavra na Escritura para indicar se Deus aprovou ou desaprovou sua decis\u00e3o.<\/p>\n

Os textos Judeus talvez possam lan\u00e7ar alguma luz sobre isso?\u00a0Se nos voltarmos para a tradi\u00e7\u00e3o Judaica, encontraremos (como muitas vezes \u00e9 o caso) duas abordagens completamente diferentes (de fato, opostas).\u00a0A primeira diz que estava certo Abra\u00e3o ir ao Egito \u2013ele tinha que providenciar comida para sua fam\u00edlia\u2013.\u00a0A segunda afirma que ele tinha que ficar na Terra, de qualquer forma: mesmo que Deus n\u00e3o lhe dissesse explicitamente “Nunca deixe” \u2013Deus disse “v\u00e1 para a Terra”, e obedecer a Deus significava ficar na terra\u2013.\u00a0Sim, houve uma fome na Terra, mas quem disse que uma fome \u00e9 uma raz\u00e3o leg\u00edtima para sair?\u00a0As pessoas enfrentam amea\u00e7as muito mais terr\u00edveis na Terra hoje.\u00a0Abra\u00e3o n\u00e3o deveria ter confiado no Senhor?<\/p>\n

Essas duas abordagens s\u00e3o defendidas por dois dos maiores comentaristas Judeus medievais, Rashi e Ramban.\u00a0Foi Rashi quem disse que o que Abra\u00e3o fez foi bom: o que voc\u00ea espera dele, houve uma fome na terra, ele tinha que alimentar sua fam\u00edlia.\u00a0E foi Ramban quem disse: N\u00e3o, Deus lhe disse para vir para a Terra, e mesmo que as circunst\u00e2ncias fossem dif\u00edceis, ele deveria ter sido fiel ao que Deus havia dito.<\/p>\n

O que voc\u00eas acham \u2013Abra\u00e3o deveria ter ido ao Egito ou n\u00e3o?\u00a0E por que, afinal, temos esse epis\u00f3dio na Tor\u00e1?\u2013<\/p>\n

QUATRO N\u00cdVEIS<\/p>\n

Para mim, pessoalmente, toda esta passagem sobre Abra\u00e3o que vai ao Egito na segunda metade de G\u00eanesis 12\u00a0\u00e9 absolutamente preciosa: n\u00e3o s\u00f3 aprendemos com esse epis\u00f3dio que ser obediente a Deus e permanecer em Sua vontade n\u00e3o significa estar a salvo de todas as dificuldades, mas extra\u00edmos muitas li\u00e7\u00f5es das diferentes camadas desta breve hist\u00f3ria.\u00a0Vou usar este exemplo para mostrar-lhes, mais uma vez, como a t\u00e9cnica PARDES de hermen\u00eautica Judaica pode ser aplicada ao texto da Escritura.\u00a0Alguns dos meus leitores podem lembrar que eu escrevi sobre os n\u00edveis de PARDES h\u00e1 algum tempo, quando analisei a hist\u00f3ria do Dil\u00favio usando essa t\u00e9cnica.\u00a0Alguns leitores podem ter lido meu livro, “Abraham\u00a0had Two Sons”<\/em>, que est\u00e1 escrito de acordo com os n\u00edveis de PARDES (para aqueles interessados \u200b\u200bneste livro,\u00a0\u00a0ou outros livros meus, aqui est\u00e1 o link para a minha p\u00e1gina neste blog:\u00a0https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/.<\/a>\u00a0) Ent\u00e3o espero que muitos de voc\u00eas j\u00e1 estejam familiarizados com esses quatro n\u00edveis.\u00a0Vamos aplic\u00e1-los aqui ao nosso texto \u2013mas primeiro, deixe-me explicar o que PARDES representa, para aqueles que n\u00e3o conhecem o seu significado\u2013.<\/p>\n

Na exegese Judaica, o m\u00e9todo PARDES descreve quatro n\u00edveis diferentes de interpreta\u00e7\u00e3o B\u00edblica.\u00a0O termo PaRDeS \u00e9 um acr\u00f4nimo formado a partir das iniciais desses quatro n\u00edveis, que s\u00e3o:<\/p>\n

Peshat<\/strong> (\u05e4\u05b0\u05bc\u05e9\u05b8\u05c1\u05d8) \u2013 “simples” e “em linha reta”: o significado direto e literal das Escrituras;<\/p>\n

Remez<\/strong> (\u05e8\u05b6\u05de\u05b6\u05d6) \u2013 “ind\u00edcios”: o significado simb\u00f3lico mais profundo, al\u00e9m do sentido literal;<\/p>\n

Derash <\/strong>(\u05d3\u05b0\u05bc\u05e8\u05b7\u05e9\u05c1) \u2013 da raiz Hebraica “darash<\/em>” que significa “investigar” e “buscar”: o significado comparativo, o significado obtido de uma passagem comparando-a a passagens semelhantes nas Escrituras;<\/p>\n

Sod<\/strong> (\u05e1\u05d5\u05b9\u05d3) \u2013 “segredo”, “mist\u00e9rio”: o significado das Escrituras revelado atrav\u00e9s de inspira\u00e7\u00e3o ou revela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Come\u00e7aremos com PESHAT \u2013a interpreta\u00e7\u00e3o literal deste epis\u00f3dio\u2013.\u00a0Quanto ao seu significado literal simples, a maioria das pessoas provavelmente concorda que essa hist\u00f3ria n\u00e3o parece muito agrad\u00e1vel \u2013e esta \u00e9 a beleza da B\u00edblia, que nunca tenta enfeitar nem encobrir faltas das pessoas que descreve\u2013.\u00a0Eu acredito que esta \u00e9 a nossa principal li\u00e7\u00e3o do n\u00edvel PESHAT: as Escrituras n\u00e3o retratam Abra\u00e3o como um her\u00f3i de f\u00e9 impec\u00e1vel, como uma esp\u00e9cie de super homem espiritual.\u00a0N\u00e3o s\u00f3 ele desce ao Egito, mas, no Egito, por medo de sua vida, ele faz algo que \u00e9 muito dif\u00edcil para n\u00f3s justificar ou entender, e muito menos imaginar algu\u00e9m realmente fazendo isso: ele apresenta sua esposa como irm\u00e3 dele. \u201cDize, pois, que \u00e9s minha irm\u00e3, para que me considerem por amor de ti e, por tua causa, me conservem a vida\u201d.<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a> O que isso significa \u2013para que me considerem por amor de ti<\/em>?\u2013\u00a0A pergunta que debe ser feita: ele esperava uma recompensa financeira, ou ele estava apenas tentando salvar sua vida?\u00a0No come\u00e7o do cap\u00edtulo 12, Abra\u00e3o est\u00e1 disposto e \u00e9 capaz de abandonar tudo e todos para obedecer a Deus, mas apenas alguns vers\u00edculos depois, o mesmo homem que cometeu um ato de coragem incr\u00edvel, parece cometer um ato de covardia incr\u00edvel.<\/p>\n

Para mim, no entanto, a f\u00e9 e a obedi\u00eancia de Abra\u00e3o tornam-se ainda mais preciosas\u00a0depois<\/em> desta hist\u00f3ria.\u00a0Agora, sabemos que, sem qualquer sombra de d\u00favida \u2013e isso \u00e9 o que vemos claramente no n\u00edvel PESHAT\u2013 que ele n\u00e3o \u00e9 um super homem, que ele tem suas pr\u00f3prias fraquezas e medos, que, por natureza, ele n\u00e3o \u00e9 nem muito corajoso nem muito valente.\u00a0O que o tornou t\u00e3o especial ent\u00e3o?\u00a0Ele tinha uma f\u00e9 \u00fanica e incr\u00edvel como a caracter\u00edstica mais forte de seu personagem, e por causa dessa f\u00e9, ele se tornou uma pessoa incr\u00edvel, fazendo coisas incr\u00edveis para o Senhor \u2013e nunca usando suas emo\u00e7\u00f5es ou medos como uma desculpa\u2013.\u00a0Como ele foi capaz de ser t\u00e3o incondicional e totalmente obediente a Deus, mesmo quando a obedi\u00eancia implicava incerteza e risco para sua pr\u00f3pria vida, ainda assim, ama sua pr\u00f3pria vida e teme por ela enquanto ele estava no Egito?\u00a0Existe apenas uma poss\u00edvel explica\u00e7\u00e3o: o amor por Deus foi ainda maior e maior do que esse amor pela pr\u00f3pria vida. Isto \u00e9 porque Deus chamou Abra\u00e3o de Seu amigo \u2013ningu\u00e9m tem maior amor do que este, do que dar a sua vida pelos seus amigos\u2013 e foi por isto que ele se tornou pai de todos aqueles que amam a Deus mais do que suas pr\u00f3prias vidas.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Continua\u2026 <\/em><\/p>\n

[1]<\/a> G\u00eanesis 12:13<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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