UM CONVIDADO INCOMUM<\/p>\n
Depois que os dois disc\u00edpulos constrangeram<\/i>\u00a0Jesus,\u00a0“Ele entrou para ficar com eles”.\u00a0\u00a0<\/i>Ent\u00e3o lemos:<\/p>\n
“Ora aconteceu que, quando Ele se sentou \u00e0 mesa com eles, <\/i>Ele<\/b> tomou o p\u00e3o, deu gra\u00e7as a Deus\u00a0 e o partiu<\/i><\/b> e deu\u00a0 a eles. \u00a0<\/i>Ent\u00e3o seus olhos foram abertos e eles O reconheceram”<\/i><\/b>.[1]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n Em primeiro lugar, vamos entender como esta refei\u00e7\u00e3o parecia do ponto de vista Judaico tradicional.\u00a0Compartilhar refei\u00e7\u00f5es sempre foi uma parte muito importante da vida comunit\u00e1ria Judaica.\u00a0No in\u00edcio da refei\u00e7\u00e3o, a ben\u00e7\u00e3o tradicional \u00e9 sempre dita quando o p\u00e3o \u00e9 partido;\u00a0como era a semana da P\u00e1scoa, teria sido matzah, n\u00e3o um p\u00e3o comum, ent\u00e3o a B\u00ean\u00e7\u00e3o sobre o Matzah teria sido adicionada: “Bendito \u00e9s Tu, Senhor nosso Deus,\u00a0 Rei do Universo que nos torna santos atrav\u00e9s de Seus mandamentos e nos ordena comer Matzah”. Aquele que recita a b\u00ean\u00e7\u00e3o, faz isso enquanto literalmente parte o p\u00e3o, exatamente como sabemos que Jesus fez.\u00a0Nesse sentido, era uma refei\u00e7\u00e3o Judaica tradicional de Chol Ha-Moed<\/i>\u00a0\u00a0(Semana da P\u00e1scoa).\u00a0Foi?<\/p>\n No Talmud Babil\u00f4nico lemos: “O anfitri\u00e3o deve partir o p\u00e3o” (Berakoth <\/i>\u00a046<\/i>\u00a0).\u00a0Na tradi\u00e7\u00e3o Judaica, o hospedeiro \u2014o chefe da fam\u00edlia\u2014 \u00e9 aquele que sempre diz a ben\u00e7\u00e3o e parte o p\u00e3o.\u00a0Os h\u00f3spedes esperam as instru\u00e7\u00f5es de seu hospedeiro e calmamente recebem o que \u00e9 colocado diante deles.\u00a0No entanto, n\u00e3o \u00e9 isso que vemos aqui.\u00a0\u00c9 evidente este n\u00e3o era um convidado habitual!\u00a0Em vez de aguardar a dire\u00e7\u00e3o do hospedeiro, vemos esse “estranho” tomando o lugar do hospedeiro: Ele \u00e9 quem diz a ben\u00e7\u00e3o e parte o p\u00e3o!\u00a0Podemos imaginar que esse comportamento deve ter chamado a aten\u00e7\u00e3o de todos na casa.\u00a0De onde veio essa autoridade?<\/p>\n NINGU\u00c9M DEVE ESTENDER SUA M\u00c3O<\/p>\n Aqui eu gostaria de citar uma passagem dos Pergaminhos do Mar Morto.\u00a0Os Sect\u00e1rios de Qumran acreditavam no Salvador eterno (eles provavelmente acreditavam que era Melquisedeque), que veio como homem e era conhecido por eles como o Mestre da Justi\u00e7a.\u00a0O Mestre da Justi\u00e7a era um sacerdote.\u00a0Deixe-nos olhar um documento fragment\u00e1rio, 1QSa (\u00e0s vezes chamado \u00a0A\u00a0Regra Messi\u00e2nica<\/i>) e vejamos o que este texto diz sobre o Sacerdote;\u00a0[o Mess]ias de Israel deve [entrar] … e\u00a0\u00a0[ningu\u00e9m deve estender<\/b>] sua m\u00e3o para o primeiro fruto… diante do Sacerdote, pois [ele \u00e9 aquele\u00a0 que] aben\u00e7oa as prim\u00edcias do p\u00e3o e do vinho novo\u2026[2]<\/a><\/p>\n Ningu\u00e9m deve estender a m\u00e3o <\/b>para aben\u00e7oar o p\u00e3o:\u00a0<\/b>\u00a0isso significa que, nos dias de Jesus, havia um entendimento (pelo menos entre os Ess\u00eanios), que, quando o Messias viesse, ningu\u00e9m deveria estender sua m\u00e3o para aben\u00e7oar o p\u00e3o diante dele.\u00a0A autoridade para aben\u00e7oar o p\u00e3o claramente pertencia ao hospedeiro \u2014a menos que o Messias estivesse presente\u2014.\u00a0E quando, em nossa hist\u00f3ria, esse estranho agiu\u00a0 na casa como \u201calgu\u00e9m que tinha autoridade\u201d<\/i>[3]<\/strong><\/em><\/a>\u00a0,embora os olhos dos disc\u00edpulos ainda estivessem impedidos, seus cora\u00e7\u00f5es que tinham estado queimando ao longo do caminho agora estavam\u00a0 cheios de emo\u00e7\u00e3o\u00a0 e ansiedade.\u00a0Para eles, Seu comportamento era um sinal definitivo de Sua dignidade messi\u00e2nica.<\/p>\n UM HOMEM COM UM JARRO<\/p>\n Mas por que e como eles mesmos saberiam sobre esse entendimento dos Ess\u00eanios do privil\u00e9gio do Messias para partir o p\u00e3o?\u00a0Voltemos uma semana atr\u00e1s e observemos Jesus e seus disc\u00edpulos se aproximando da Cidade Santa.\u00a0Jerusal\u00e9m estava repleta de pessoas que vieram para a P\u00e1scoa.\u00a0Cada casa tinha convidados adicionais, cada quarto estava lotado, mas Jesus parecia estranhamente despreocupado sobre um lugar para comer a refei\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa.\u00a0Confiantemente Ele disse a seus disc\u00edpulos: “Ao entrardes na cidade encontrareis um homem carregando um jarro de \u00e1gua. Segui-o at\u00e9 a casa em que ele entrar<\/i>“.[4]\u00a0<\/a>Como Jesus sabia que encontrariam um homem com um jarro de \u00e1gua?\u00a0Um homem com um jarro de \u00e1gua era uma vis\u00e3o muito incomum, pois este era normalmente trabalho das mulheres.\u00a0Por que um homem estaria levando um jarro de \u00e1gua em Jerusal\u00e9m?<\/p>\n O \u00fanico grupo de homens Judeus que tradicionalmente carregava jarros de \u00e1gua era o dos Ess\u00eanios.\u00a0Uma vez que os Ess\u00eanios eram geralmente celibat\u00e1rios, seus homens faziam o trabalho das mulheres.\u00a0Portanto, um homem carregando um jarro de \u00e1gua s\u00f3 poderia ter sido um Ess\u00eanio.\u00a0Os Ess\u00eanios tinham suas comunidades, n\u00e3o s\u00f3 em Qumran, mas em v\u00e1rias cidades.\u00a0Eles tamb\u00e9m tinham uma comunidade em Jerusal\u00e9m.\u00a0Josefo nos diz que um dos port\u00f5es de Jerusal\u00e9m era chamado “a Porta dos Ess\u00eanios”.\u00a0Aparentemente, foi atrav\u00e9s desta porta que eles entraram em sua comunidade.\u00a0Pelas palavras de Jesus, seus disc\u00edpulos entenderam que tinham que entrar em Jerusal\u00e9m pela porta dos Ess\u00eanios.\u00a0Al\u00e9m disso, uma vez que os Ess\u00eanios utilizavam um calend\u00e1rio diferente, seus quartos de h\u00f3spedes ainda estavam dispon\u00edveis.\u00a0\u00c9 por isso que o Mestre sabia que um quarto estaria dispon\u00edvel para a \u00daltima Ceia. E \u00e9 por isso que uma semana mais tarde, os disc\u00edpulos reconheceriam Sua autoridade messi\u00e2nica no partir do p\u00e3o.<\/p>\n RECONHECIDO PELO SOFRIMENTO<\/p>\n Mas h\u00e1 algo ainda mais importante acontecendo aqu\u00ed \u2014algo que os Ess\u00eanios n\u00e3o sabiam e os disc\u00edpulos ainda n\u00e3o tinham entendido,\u00a0 mas eles est\u00e3o come\u00e7ando a entender agora\u2014.\u00a0Sabemos que durante a \u00daltima Ceia, Jesus foi quem aben\u00e7oou o p\u00e3o e o vinho e, como eles tiveram essa refei\u00e7\u00e3o na sala dos Ess\u00eanios e dentro da comunidade Ess\u00eania, enquanto partia o p\u00e3o, Jesus poderia ter sido visto como um Messias Ess\u00eanio.\u00a0\u00c9 por isso que Ele est\u00e1 se certificando de dizer-lhes que Ele n\u00e3o \u00e9 um Messias no conceito Ess\u00eanio: Ele est\u00e1 associando este partir do p\u00e3o com o que estava por vir, ao Seu sofrimento iminente.\u00a0“O que estou fazendo voc\u00eas n\u00e3o entendem agora, mas\u00a0depois <\/i>voc\u00eas v\u00e3o compreender”<\/i><\/b>.[5]<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n <\/a><\/em><\/p>\n Agora, de volta \u00e0 hist\u00f3ria de Ema\u00fas: quando este estranho come\u00e7ou a agir na casa como\u00a0\u201cquem tinha\u00a0autoridade\u201d,<\/i>[6]\u00a0<\/strong><\/a><\/em>assumindo o papel do hospedeiro e partindo o p\u00e3o, o cora\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos \u2014que tinha estado queimando ao longo do caminho\u2014 agora estavam totalmente cheios de emo\u00e7\u00e3o.\u00a0Eles se lembraram de Sua ben\u00e7\u00e3o Messi\u00e2nica durante a \u00daltima Ceia (ou eles a viram ou foram informados sobre isso), portanto, para eles, foi um sinal claro de sua dignidade Messi\u00e2nica.\u00a0Eles tamb\u00e9m se lembraram de Suas palavras sobre o sofrimento: “O que\u00a0 estou fazendo voc\u00eas n\u00e3o entendem agora, mas\u00a0depois <\/i>voc\u00eas v\u00e3o compreender”<\/i><\/b>.[7]<\/a><\/strong>\u00a0<\/em>Essas palavras: “depois voc\u00eas v\u00e3o\u00a0 compreender<\/i><\/b>“, estavam sendo cumpridas naquele momento e ali: \u201c<\/i>Ent\u00e3o seus olhos foram abertos e eles o reconheceram\u201d<\/i><\/b>.<\/i> \u00a0<\/i><\/b>De acordo com o relato de Lucas, isto \u00e9 o que os dois disc\u00edpulos perceberam enquanto Ele estava partindo o p\u00e3o: Ele era o Messias \u2014mas Ele n\u00e3o era o Messias que eles esperavam\u2014;\u00a0Ele n\u00e3o era o Messias que Israel esperava;\u00a0Ele n\u00e3o era o Messias que os Ess\u00eanios esperavam.\u00a0Ele era o Messias Sofredor.<\/p>\n <\/p>\n Se voc\u00eas gostaram deste artigo, voc\u00eas podem gostar tamb\u00e9m do meu livro As Though Hiding His Face, que discute em profundidade a hist\u00f3ria de Ema\u00fas.\u00a0Para obter este e meus outros livros, clique aqui:<\/i> all Books by Julia<\/a><\/em><\/p>\n [1]<\/a> Lucas 24:30-31<\/p>\n [2]<\/a> 1Qsa, column 2, lines 18-21.<\/p>\n [3]<\/a> Marcos 1:22<\/p>\n [4]<\/a> Lucas 22:10<\/p>\n