{"id":12193,"date":"2018-03-22T10:25:38","date_gmt":"2018-03-22T07:25:38","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=12193"},"modified":"2025-08-13T11:34:47","modified_gmt":"2025-08-13T11:34:47","slug":"porcao-da-tora-no-tempo-atual-2-iniciando-nissan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/porcao-da-tora-no-tempo-atual-2-iniciando-nissan\/","title":{"rendered":"Por\u00e7\u00e3o Da Tor\u00e1 no Tempo Atual (2): Iniciando Nissan"},"content":{"rendered":"

QUE POR\u00c7\u00c3O DA TOR\u00c1 JESUS \u200b\u200bOUVIU?<\/p>\n

Hoje, na maioria das sinagogas, as leituras semanais da Tor\u00e1 seguem um ciclo anual em que os Cinco Livros de Mois\u00e9s s\u00e3o lidos em um ano.\u00a0No entanto, existia outro ciclo de leitura\u00a0 na Terra no tempo de Jesus: o chamado ciclo \u201ctrienal\u201d que durava aproximadamente tr\u00eas anos.\u00a0Infelizmente, n\u00e3o possu\u00edmos informa\u00e7\u00f5es suficientes sobre o ciclo trienal;\u00a0diferentes fontes listam diferentes n\u00fameros de\u00a0sedarim, <\/i>as se\u00e7\u00f5es semanais da Tor\u00e1 para leitura p\u00fablica.\u00a0N\u00e3o temos certeza se a leitura da Tor\u00e1 de acordo com um ciclo trienal era conclu\u00edda em tr\u00eas anos.\u00a0V\u00e1rias fontes falam sobre 167 sedarim, se\u00e7\u00f5es semanais da Tor\u00e1, e o ciclo de 167 sedarim s\u00f3 pode ser completado em tr\u00eas anos e meio.\u00a0H\u00e1 tamb\u00e9m outros n\u00fameros assim como: 175, 154, 141. Hoje em dia, quando uma congrega\u00e7\u00e3o ou sinagoga segue o ciclo trienal, eles geralmente t\u00eam 154 se\u00e7\u00f5es semanais.<\/p>\n

O ciclo anual era aceito nas academias Babil\u00f4nicas, enquanto o ciclo trienal era usado principalmente na Terra.\u00a0Portanto, existe a possibilidade de que Jesus tenha seguido o ciclo trienal \u2014infelizmente, como j\u00e1 mencionei, as informa\u00e7\u00f5es que temos n\u00e3o s\u00e3o suficientes para chegar a uma conclus\u00e3o definitiva\u2014.\u00a0Provavelmente havia algumas sinagogas na Terra que seguiam o ciclo anual, em cujo caso\u00a0 podemos imaginar Jesus nestes mesmos dias do ano, ao iniciar o m\u00eas de Seu sacrif\u00edcio, estava iniciando o Livro sobre sacrif\u00edcio: a por\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 para\u00a0 a primeira semana de Nissan \u00e9 VaYikra, a primeira Por\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 de Lev\u00edtico.<\/p>\n

VAYIKRA<\/p>\n

O livro de VaYikra (Lev\u00edtico), \u00e9 colocado no centro da Tor\u00e1: dois livros est\u00e3o antes, e dois livros depois.\u00a0H\u00e1 muita a\u00e7\u00e3o antes de Lev\u00edtico;\u00a0todos os maravilhosos eventos e hist\u00f3rias de G\u00eanesis e \u00caxodo, todas as grandes narrativas que produzem figuras t\u00e3o dram\u00e1ticas e coloridas nas B\u00edblias das crian\u00e7as.\u00a0H\u00e1 tamb\u00e9m alguma a\u00e7\u00e3o ap\u00f3s este livro, em N\u00fameros e em Deuteron\u00f4mio, embora o pr\u00f3prio tom das hist\u00f3rias dos dois \u00faltimos livros seja completamente diferente dos primeiros.\u00a0Mas aqui, no VaYikra, quase n\u00e3o h\u00e1 narrativa, quase nenhuma a\u00e7\u00e3o \u2014tudo fica parado aqui\u2014.\u00a0Por qu\u00ea?<\/p>\n

A Tor\u00e1 \u00e9 incr\u00edvel.\u00a0\u00c9 incr\u00edvel como encontramos, em todas as leituras, algo completamente novo no que parece ser t\u00e3o conhecido!\u00a0Apenas recentemente percebi qu\u00e3o profundamente a topografia espiritual de nossas vidas \u00e9 refletida pela pr\u00f3pria coloca\u00e7\u00e3o de seus livros.\u00a0Eu certamente me identifico \u2014como imagino que muitos de n\u00f3s fazem\u2014 com essa topografia espiritual.\u00a0Todos n\u00f3s tivemos nossos tempos de G\u00eanesis e \u00caxodo, cheios de eventos e hist\u00f3rias, a\u00e7\u00f5es e narrativas, e atrav\u00e9s de todas essas hist\u00f3rias, todos esses tempos turbulentos e batalhas, Deus eventualmente trouxe cada um de n\u00f3s ao topo de nossas vidas, para o nosso pr\u00f3prio Monte Sinai.\u00a0L\u00e1 Ele nos encontrou;\u00a0l\u00e1 Ele nos reivindicou e nos chamou de Seus.\u00a0Ent\u00e3o, depois dessa experi\u00eancia maravilhosa, nos ocupamos em\u00a0fazer <\/i>coisas para Ele, com o envolvimento em atividades sem fim, com a constru\u00e7\u00e3o de um santu\u00e1rio para Ele.\u00a0Inevitavelmente, por\u00e9m, chega um momento em que, por uma raz\u00e3o ou outra, todas essas atividades param \u2014de repente, tudo fica parado\u2014.\u00a0E ent\u00e3o, como Mois\u00e9s, nos encontramos no pr\u00f3ximo livro de nossas vidas \u2014VaYikra<\/b>\u2014.<\/b><\/p>\n

Eu imagino que, quando Deus come\u00e7ou a falar com Mois\u00e9s em VaYikra, Mois\u00e9s ficou confuso, perplexo, desanimado por um tempo.\u00a0N\u00e3o \u00e9 que ele nunca tenha ouvido a Sua voz antes deste livro;\u00a0quando entramos em VaYikra, Mois\u00e9s j\u00e1 \u00e9 um grande e talentoso l\u00edder que conhece bem a voz do Senhor e fez coisas incr\u00edveis para Ele e com Ele.\u00a0Ele acabara de levar o povo para fora do Egito, recebera os Dez Mandamentos, acabara de concluir a constru\u00e7\u00e3o do Tabern\u00e1culo, e suponho que, depois de todas essas atividades importantes, ele estivesse pronto para continuar.\u00a0Tenho certeza que ele esperava que o Senhor continuasse dando-lhe algumas instru\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas e orientadoras: \u201cSenhor, o que voc\u00ea quer que eu fa\u00e7a a seguir?\u00a0O que voc\u00ea quer que eu construa para voc\u00ea?\u00a0Onde voc\u00ea quer que a gente v\u00e1?\u201d Mas n\u00e3o h\u00e1 como ir ou construir em VaYikra.\u00a0Em vez disso, o Senhor fala de sacrif\u00edcio.<\/p>\n

Voc\u00eas sabem que em Hebraico, a raiz\u00a0karav<\/i> \u2014a partir da qual s\u00e3o formadas as palavras\u00a0lehakreev,<\/i>\u00a0 sacrificar e\u00a0korban<\/i>, sacrif\u00edcio\u2014 \u00e9 a mesma raiz que tamb\u00e9m forma a palavra\u00a0lehitkarev<\/i>, chegar perto, aproximar-se, ficar mais perto.\u00a0Sim, \u00e9 assim t\u00e3o simples: se voc\u00eas querem\u00a0lehitkarev leElohim<\/i> \u2014se aproximar de Deus\u2014 voc\u00eas tem que\u00a0ir<\/i>\u00a0a\u00a0lehakreev,<\/i>\u00a0passar por\u00a0korban,<\/i>\u00a0sacrif\u00edcio.\u00a0\u00c9 o mesmo processo, a mesma raiz.\u00a0E somente quando aprendemos a sacrificar a proximidade real, vem a verdadeira intimidade com Deus.\u00a0Essa nova proximidade com Deus \u00e9 ainda maior do que experimentamos anteriormente.\u00a0Deus nos impede \u2014porque <\/i>Ele nos quer mais perto de si mesmo\u2014.\u00a0Ele nos quer\u00a0lehakreev,<\/i>\u00a0e fazendo isso,\u00a0lehitkarev \u2014<\/i>\u05dc\u05d4\u05e7\u05e8\u05d9\u05d1- \u05d5\u05dc\u05d4\u05ea\u05e7\u05e8\u05d1.\u00a0<\/em>Era isso em que Jesus estava pensando enquanto estava ouvindo essa por\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

UM ALEPH EM MINIATURA<\/p>\n

J\u00e1 vimos que existem tr\u00eas tamanhos de letras na Tor\u00e1 \u2014intermedi\u00e1ria, superdimensionada e em miniatura\u2014 e toda vez que vemos uma letra de tamanho diferente, devemos procurar uma explica\u00e7\u00e3o profunda.\u00a0No texto Hebraico original, a primeira palavra de nossa por\u00e7\u00e3o, \u201cVaYikra<\/i>\u201d (Lev\u00edtico 1:1<\/a>), tem uma caracter\u00edstica espec\u00edfica: est\u00e1 escrito com um pequeno aleph no final:\u00a0Vayikra<\/sup>.\u00a0Por qu\u00ea?\u00a0Por que temos essa miniatura aqui?<\/p>\n

Nossos s\u00e1bios ofereceram explica\u00e7\u00f5es diferentes, a maioria das quais tem a ver com humildade;\u00a0Mois\u00e9s alcan\u00e7ou o mais alto n\u00edvel de humildade, dizem eles, e ela foi expressa pelo\u00a0aleph<\/i>\u00a0em miniatura\u00a0de Vayikra.\u00a0H\u00e1, no entanto, uma explica\u00e7\u00e3o mais profunda, que gostaria de compartilhar aqui.\u00a0A palavra \u201cVaYikra\u201d sem o aleph seria lida \u201cVaYiker\u201d, que significa \u2014 \u201ce aconteceu<\/i>\u201d\u2014.\u00a0Existe uma enorme e verdadeiramente ontol\u00f3gica diferen\u00e7a entre a vis\u00e3o de mundo baseada em Vayikra \u2014\u201de Ele chamou\u201d<\/i> \u2014,<\/i>\u00a0e a vis\u00e3o de mundo baseada em VaYiker \u2014\u201ce aconteceu<\/i>\u201d\u2014.\u00a0Enquanto estamos aqui nesta terra, tudo, absolutamente tudo, pode ser visto como algo que \u201cacabou de acontecer\u201d, em oposi\u00e7\u00e3o a algo que Ele chamou a ser: algo que Ele criou;\u00a0algo que Ele causou.\u00a0Mas a f\u00e9 sabe que h\u00e1 um pequeno aleph al\u00e9m de tudo que \u201capenas\u00a0 acontece\u201d \u2014e \u00e9 esse aleph que faz toda a diferen\u00e7a\u2014.<\/p>\n

Gostaria de lembrar a voc\u00eas, meus queridos leitores, que oferecemos um novo curso, chamado Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1, e os interessados \u200b\u200bem estudar em profundidade a Parashat Shavua, juntamente com os conhecimentos do Novo Testamento, s\u00e3o convidados a se inscrever neste curso (entre em contato comigo para mais informa\u00e7\u00f5es e para o desconto).\u00a0Al\u00e9m disso, para os interessados \u200b\u200bem meus livros, aqui est\u00e1 o link para a minha p\u00e1gina neste blog:\u00a0https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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