{"id":12513,"date":"2018-09-05T14:44:25","date_gmt":"2018-09-05T11:44:25","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=12513"},"modified":"2025-08-13T11:34:41","modified_gmt":"2025-08-13T11:34:41","slug":"isaque-ismael-e-rosh-hashanah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/isaque-ismael-e-rosh-hashanah\/","title":{"rendered":"Isaque, Ismael e Rosh Hashanah"},"content":{"rendered":"

ISMAEL<\/strong><\/p>\n

Nos anos anteriores, quando chegavam os Dias Maiores Sagrados, eu pararia a s\u00e9rie que estava escrevendo, a fim de publicar posts sobre os feriados.\u00a0Este ano ser\u00e1 diferente, com a minha s\u00e9rie \u201cIsaque e Ismael\u201d: n\u00e3o posso imaginar uma \u00e9poca mais adequada para escrever sobre Isaque e Ismael do que durante o Rosh Hashanah\u00a0 (\u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05e9\u05b8\u05bc\u05c1\u05e0\u05b8\u05d4\u200e, \u201cA Cabe\u00e7a \u00a0[do] Ano\u201d), nosso ano novo judaico, quando lemos G\u00eanesis 21\u00a0e 22 como parte da leitura da Tor\u00e1 do feriado.<\/p>\n

Ismael tinha 13 ou 14 anos quando Isaque nasceu.\u00a0Sem d\u00favida, a partir daquela \u00e9poca at\u00e9 o momento em que ele foi expulso, ele deve ter tido uma mistura de sentimentos em seu cora\u00e7\u00e3o.\u00a0Ele provavelmente amava seu irm\u00e3ozinho fofo;\u00a0no entanto, junto com esse amor, a inveja e o ci\u00fame devem ter surgido em seu cora\u00e7\u00e3o com o passar dos anos.\u00a0\u00c0s vezes me pergunto o que teria acontecido se os cap\u00edtulos 21 e 22 do livro de G\u00eanesis fossem trocados.\u00a0O que teria acontecido se Ismael ainda estivesse em casa naquela manh\u00e3 quando Abra\u00e3o selou seu jumento, cortou a lenha, tomou Isaque e foi para o Monte Mori\u00e1?<\/p>\n

Se Ismael pudesse ter visto apenas um vislumbre do futuro de seu irm\u00e3o escolhido;\u00a0se ele pudesse saber de alguma forma quanto sofrimento estava reservado para o destino de Isaque;\u00a0se ele pudesse ter percebido ainda vagamente que o caminho do escolhido leva a um altar, seu ci\u00fame provavelmente teria sido menos agudo, seu ressentimento menos doloroso.\u00a0Ismael, no entanto, n\u00e3o viu nada disso.\u00a0Os anos que passou na casa de Abra\u00e3o ap\u00f3s o nascimento de Isaque foram gastos em inveja: ele teria inveja do amor de seu pai, inveja do status da m\u00e3e de Isaque e ci\u00fame das promessas de Deus a Isaque e seu status de escolhido.\u00a0Novamente, se ele soubesse quanta dor e sofrimento o escolhido deve enfrentar, talvez ele at\u00e9 mesmo tivesse ficado contente que no final, ele n\u00e3o era o Filho da Alian\u00e7a.\u00a0No entanto, tudo o que Ismael viu foi que a vida de Isaque era suave e f\u00e1cil,\u00a0e essa era sua perspectiva quando ele teve que deixar a casa de seu pai.\u00a0Foi assim que ele se lembrou de Isaque;\u00a0essa \u00e9 a impress\u00e3o que ele levou consigo, junto com amargura e ressentimento.\u00a0Ismael n\u00e3o v\u00ea seu irm\u00e3o sendo levado ao Monte Mori\u00e1.\u00a0Em vez disso, ele \u00e9 expulso da casa enquanto tudo na vida de seu irm\u00e3o ainda \u00e9 confort\u00e1vel e f\u00e1cil.\u00a0G\u00eanesis 21 vem antes de G\u00eanesis 22.<\/p>\n

A LEITURA ESPECIAL DA TOR\u00c1<\/strong><\/p>\n

Durante anos, pensei em G\u00eanesis 22\u00a0como o cap\u00edtulo mais dif\u00edcil e quase terr\u00edvel da B\u00edblia.\u00a0Sempre que eu abria minha B\u00edblia, \u201ceu fazia todo o poss\u00edvel para pular o mais r\u00e1pido poss\u00edvel sobre estas p\u00e1ginas, com medo de ser ferida de novo pelo menor olhar para a aterrorizante hist\u00f3ria de como, em obedi\u00eancia a Deus, Abra\u00e3o tomou seu filho e o levou ao Monte Mori\u00e1 para l\u00e1 apresent\u00e1-lo como holocausto\u201d.[1]<\/sup><\/a> Quase machucou fisicamente l\u00ea-lo.\u00a0Toda vez que eu lia o cap\u00edtulo, sentia como se estivesse vendo diante de mim a pr\u00f3pria montanha, como se o pr\u00f3prio cap\u00edtulo fosse o pico assustador de Akedat Yitzhak.\u00a0Por anos, Genesis 22 tinha simbolizado o pico do sacrif\u00edcio para mim: um pico alto e solit\u00e1rio;\u00a0um pico de obedi\u00eancia sem precedentes e inimit\u00e1vel;\u00a0o centro e o culminar da vida de Abra\u00e3o.\u00a0Todos os cap\u00edtulos em torno dele pareciam muito menos significativos, menos importantes, quase vagos e enevoados em compara\u00e7\u00e3o com esse pico assustador, claramente vis\u00edvel contra o pano de fundo do c\u00e9u, uma silhueta afiada e escarpada com seu pedido assustadoramente claro.\u00a0\u00c9 por isso que minha aten\u00e7\u00e3o sempre foi atra\u00edda para o fato de que G\u00eanesis 22 \u00e9 lido a cada ano novo Judaico.\u00a0\u201c\u00c9 altamente significativo que em cada Rosh Hashanah, a cada ano novo, seja lida \u00a0essa parte, Akedah, sobre o sacrif\u00edcio de Isaque.\u00a0O povo de Israel olha para essa hist\u00f3ria com sentimentos mistos de medo e admira\u00e7\u00e3o, entendendo que ela de alguma forma tem significado para seu destino, mas \u00e9 incapaz de discernir a verdade: que eles est\u00e3o olhando para um espelho\u201d.[2]<\/sup><\/a><\/p>\n

Foi s\u00f3 quando comecei a escrever sobre Isaque e Ismael que comecei a ver, pela primeira vez, que Abra\u00e3o teve que sacrificar seus dois filhos.\u00a0Que na verdade n\u00e3o havia um, mas dois sacrif\u00edcios na vida do velho patriarca.\u00a0Que G\u00eanesis 21\u00a0era tanto sobre sacrif\u00edcio quanto G\u00eanesis 22\u00a0e que o sacrif\u00edcio de G\u00eanesis 21 \u2014o banimento de Ismael\u2014tamb\u00e9m era extremamente tortuoso e doloroso para Abra\u00e3o.\u00a0De repente, o pico solit\u00e1rio de G\u00eanesis 22\u00a0n\u00e3o estava mais t\u00e3o solit\u00e1rio.\u00a0O pico de G\u00eanesis 21\u00a0cresceu ao lado dele, quase t\u00e3o alto e assustador quanto o pico de G\u00eanesis 22.\u00a0E ent\u00e3o eu percebi \u2014embora na minha cabe\u00e7a eu soubesse o tempo todo\u2014que todo ano, n\u00f3s tamb\u00e9m lemos G\u00eanesis 21\u00a0durante nosso ano novo.\u00a0G\u00eanesis 21\u00a0vem antes de G\u00eanesis 22 e assim por diante, no primeiro dia de Rosh Hashanah, antes de ler a hist\u00f3ria de Isaque, lemos o cap\u00edtulo anterior: G\u00eanesis 21, a hist\u00f3ria do banimento de Ismael.\u00a0O feriado de Rosh Hashanah consiste em dois dias, como alguns de meus leitores podem saber, e esses dois cap\u00edtulos s\u00e3o lidos lado a lado todos os anos.\u00a0De fato, este \u00e9 o \u00fanico feriado Judaico que \u00e9 celebrado por dois dias tanto em Israel como fora de Israel, como se fosse dividido precisamente por este motivo: um dia para cada cap\u00edtulo. Hoje, em retrospectiva, eu reformularia as frases que acabei de citar em meu livro: \u201c\u00c9 altamente significativo que em cada Rosh Hashanah, em cada ano novo, essas por\u00e7\u00f5es… sejam lidas\u201d. Todos os anos, nosso povo olha novamente para essas hist\u00f3rias com renovados sentimentos de medo e admira\u00e7\u00e3o, “entendendo que elas de alguma forma t\u00eam significado para o seu destino”.<\/p>\n

N\u00e3o podemos comparar esses sacrif\u00edcios: os dois filhos de Abra\u00e3o foram escolhidos para dois destinos completamente diferentes e, portanto, esses dois cap\u00edtulos \u2014G\u00eanesis 21\u00a0e 22\u2014s\u00e3o muito diferentes.\u00a0Ainda assim, ambos os cap\u00edtulos falam sobre sacrif\u00edcio, e veremos isso claramente da pr\u00f3xima vez, quando falaremos sobre o Yom Kippur e Lev\u00edtico 16.<\/p>\n

JUDAISMO 101: \u201cA CABE\u00c7A [DO] ANO\u201d<\/b><\/p>\n

Rosh Hashanah <\/strong>(\u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05e9\u05b8\u05bc\u05c1\u05e0\u05b8\u05d4\u200e, “A cabe\u00e7a \u00a0[do] Ano”), o ano novo judaico, \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o de dois dias, que come\u00e7a no primeiro dia do m\u00eas Judaico de Tishrei (geralmente em setembro).\u00a0\u00c9 o primeiro dos Maiores Dias Santos Judaicos\u00a0(\u05d9\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05e0\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05dd\u200e\u00a0Yamim Nora’im<\/em>, literalmente \u201cDias [de] Rever\u00eancia\u201d) especificado por\u00a0Lev\u00edtico 23: 23-32<\/a><\/u>.\u00a0O nome b\u00edblico para este feriado \u00e9\u00a0Yom Teruah<\/em>\u00a0(\u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05ea\u05b0\u05bc\u05e8\u05d5\u05bc\u05e2\u05b8\u05d4\u200e),\u00a0literalmente \u201cdia [de] clamar\/explodir\u201d, j\u00e1 que a Tor\u00e1 prescreve o toque do shofar em Rosh Hashanah.<\/p>\n

No Juda\u00edsmo, o dia que celebramos como Rosh Hashanah \u2014o primeiro de Tishrei\u2014n\u00e3o \u00e9 considerado o anivers\u00e1rio da cria\u00e7\u00e3o, \u00e9 o anivers\u00e1rio do sexto dia da cria\u00e7\u00e3o, quando Ad\u00e3o e Eva foram criados.\u00a0O anivers\u00e1rio do primeiro dia da cria\u00e7\u00e3o seria cinco dias antes, no vig\u00e9simo quinto dia de Elul;\u00a0no entanto, de acordo com a compreens\u00e3o Judaica, \u00e9 somente quando o homem foi criado que toda a cria\u00e7\u00e3o se tornou significativa.\u00a0O nascimento da humanidade acrescentou ao universo a possibilidade de Deus ser proclamado Rei.\u00a0Portanto, a soberania de Deus e o reinado de Deus s\u00e3o os principais temas de Rosh Hashanah e se iniciam os dez dias do julgamento. A ora\u00e7\u00e3o “<\/i>Avinu Malkeinu\u201d (Pai nosso, Rei nosso)\u00a0\u00a0\u00e9 recitada diariamente de Rosh Hashanah ao Yom Kippur.<\/p>\n

Os costumes de Rosh Hashanah incluem frequentar os servi\u00e7os da sinagoga, tocar o shofar e recitar a liturgia especial \u2014e, claro\u2014, desfrutar de refei\u00e7\u00f5es festivas e comer alimentos simb\u00f3licos, como ma\u00e7\u00e3s mergulhadas em mel, esperando \u00a0e desejando a todo mundo Shanah<\/em> Metuka \u00a0<\/em>\u05e9\u05e0\u05d4 \u05de\u05ea\u05d5\u05e7\u05d4\u00a0\u2014Um doce ano novo!\u2014<\/p>\n

Rosh Hashanah apresenta uma oportunidade especial para celebrar com nosso Rei e aumentar nossos esfor\u00e7os para permanecer perto dele durante o pr\u00f3ximo ano.\u00a0Eu sei que este \u00e9 o desejo de seus cora\u00e7\u00f5es, e agrade\u00e7o ao Senhor por cada um de voc\u00eas.\u00a0Tem sido uma alegria e um privil\u00e9gio ter leitores t\u00e3o gratos.\u00a0Assim, como o povo de Israel est\u00e1 prestes a ser mergulhado em ma\u00e7\u00e3s e mel e refei\u00e7\u00f5es festivas, em sinagogas, ora\u00e7\u00f5es e shofars,\u00a0eu gostaria de desejar a todos voc\u00eas um ano novo muito aben\u00e7oado e doce <\/b>\u2014\u05e9\u05e0\u05d4 \u05de\u05ea\u05d5\u05e7\u05d4!\u2014<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> If You Be the Son of God, Come Down From the Cross, <\/em>. p. 27<\/p>\n

[2]<\/a> If You Be the Son of God, Come Down From the Cross, <\/em>p.31<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Trechos do meu livro “Abraham had two sons” est\u00e3o inclu\u00eddos neste artigo, ent\u00e3o\u00a0se voc\u00eas gostam deste artigo, voc\u00eas tamb\u00e9m podem apreciar o livro.\u00a0Cliquem aqui para obter exemplar gr\u00e1tis:\u00a0\u00a0https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/\u00a0 \u00a0<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ISMAEL Nos anos anteriores, quando chegavam os Dias Maiores Sagrados, eu pararia a s\u00e9rie que estava escrevendo, a fim de publicar posts sobre os feriados.\u00a0Este ano ser\u00e1 diferente, com a minha s\u00e9rie \u201cIsaque e Ismael\u201d: n\u00e3o posso imaginar uma \u00e9poca mais adequada para escrever sobre Isaque e Ismael do que durante o Rosh Hashanah\u00a0 (\u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":12508,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[395],"tags":[],"class_list":["post-12513","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\nIsaque, Ismael e Rosh Hashanah - Israel Institute of Biblical Studies<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"ISMAEL Nos anos anteriores, quando chegavam os Dias Maiores Sagrados, eu pararia a s\u00e9rie que estava escrevendo, a fim de publicar posts sobre os\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/isaque-ismael-e-rosh-hashanah\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Isaque, Ismael e Rosh Hashanah - 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