O NAVEGADOR DE DEUS<\/p>\n
O famoso cap\u00edtulo 12 do livro de G\u00eanesis, onde a por\u00e7\u00e3o de hoje come\u00e7a, inicia com as palavras de Deus para Abra\u00e3o:<\/p>\n
Ora disse o Senhor a Abr\u00e3o: Quando voc\u00eas tentam localizar um objeto em qualquer dispositivo de navega\u00e7\u00e3o, voc\u00eas veem um ponto vermelho piscando na tela pequena.\u00a0Normalmente, voc\u00eas est\u00e3o interessados na \u201cvista da rua\u201d, mas tamb\u00e9m podem reduzir o zoom da vista da rua para a vista da cidade, para a vista do estado, para a vista nacional e, finalmente, para a vista do mundo.\u00a0Voc\u00eas ainda ver\u00e3o o mesmo ponto vermelho intermitente, mas agora situado no mapa de uma cidade, um pa\u00eds ou no mapa do mundo inteiro.\u00a0Algo semelhante est\u00e1 acontecendo aqui.\u00a0Ao lermos os tr\u00eas primeiros vers\u00edculos deste cap\u00edtulo, podemos observar Deus se afastando da casa onde uma determinada fam\u00edlia mora.\u00a0\u00c0 medida que ele se afasta, vemos os descendentes desta \u00fanica fam\u00edlia se tornarem uma grande na\u00e7\u00e3o, e ent\u00e3o vemos toda a vis\u00e3o do mundo, onde esta fam\u00edlia alcan\u00e7ou todas as fam\u00edlias da terra.<\/i><\/p>\n O vers\u00edculo um come\u00e7a com um homem em particular, Abra\u00e3o, parado em uma rua particular de Har\u00e3, ao lado de uma casa particular \u2014a casa de seu\u00a0pai<\/i>\u00a0que ele agora \u00e9 mandado deixar\u2014:\u00a0\u201cSai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, e vai para a terra que te mostrarei\u201d<\/i>.<\/p>\n O vers\u00edculo seguinte se aproxima do n\u00edvel nacional.\u00a0De repente, vemos a fam\u00edlia de Abra\u00e3o transformada em\u00a0\u201cuma grande na\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>\u00a0com um\u00a0\u201cgrande nome\u201d.<\/em>\u00a0A b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 prometida a essa na\u00e7\u00e3o, e a pr\u00f3pria na\u00e7\u00e3o \u00e9 prometida ser uma b\u00ean\u00e7\u00e3o.\u00a0Este \u00e9 o segundo passo no plano de Deus: \u201cde ti farei uma grande na\u00e7\u00e3o;\u00a0e Eu te aben\u00e7oarei e te engrandecerei o nome\u201d.<\/em><\/p>\n E ent\u00e3o, finalmente, o zoom de Deus se move para a vista do mundo e n\u00f3s vemos o mesmo ponto vermelho, piscando em contraste com o mapa do mundo inteiro agora.\u00a0O mesmo homem que vimos na \u201cvista da rua\u201d nas ruas estreitas de Har\u00e3, e depois na \u201cvista nacional\u201d como o pai de uma grande na\u00e7\u00e3o, agora vemos na \u201cvista do mundo\u201d, quando Abra\u00e3o se torna o Pai de muitas na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n \u201c<\/span>Aben\u00e7oarei os que te aben\u00e7oarem, Esta promessa de Deus a Abra\u00e3o \u00e9 muito famosa, muitas pessoas conhecem estas palavras de cor.\u00a0No entanto, a for\u00e7a real desta promessa \u2014que \u201ctodos os que te amaldi\u00e7oam\u201d, por sua vez, \u201cser\u00e3o amaldi\u00e7oados\u201d, est\u00e1 perdida na tradu\u00e7\u00e3o\u2014.\u00a0A palavra para “te amaldi\u00e7oarem” \u05de\u05b0\u05e7\u05b7\u05dc\u05b6\u05bc\u05dc\u05b0\u05da\u05b8\u00a0(mekalelcha) <\/em>\u00e9 derivada da raiz\u00a0\u05e7\u05dc (leve -em oposi\u00e7\u00e3o a pesada).\u00a0A segunda palavra traduzida por \u201cmaldi\u00e7\u00e3o\u201d, \u05d0\u05b8\u05d0\u05b9\u05e8\u00a0(aor)<\/em> vem de uma raiz completamente diferente que significa algo como \u201cdestruir totalmente\u201d.\u00a0Levando em considera\u00e7\u00e3o essas id\u00e9ias do Hebraico, a tradu\u00e7\u00e3o de \u201camaldi\u00e7oarei os que te amaldi\u00e7oarem<\/i>\u201d pode ser apresentada da seguinte maneira: \u201cEu destruirei totalmente aquele que te toma de \u00e2nimo leve\u201d.<\/p>\n Sabemos que tudo o que Deus prometeu naquele dia a Abra\u00e3o, Ele cumpriu literalmente.\u00a0Ele fez de Abra\u00e3o uma grande na\u00e7\u00e3o e esta na\u00e7\u00e3o realmente se tornou uma b\u00ean\u00e7\u00e3o para\u00a0todas as fam\u00edlias da terra. <\/i>No entanto, tentem imaginar essas mesmas palavras que Abra\u00e3o ouviu h\u00e1 3.000 anos, quando nada disso ainda havia acontecido: quem teria acreditado nessas magn\u00edficas promessas?\u00a0Muitas vezes me pergunto onde esse homem conseguiu sua f\u00e9 \u2014aquela f\u00e9 absolutamente \u00fanica que o fez confiar no Senhor e acreditar em Suas palavras mesmo quando pareciam extremamente complicadas, dolorosas ou il\u00f3gicas\u2014.\u00a0E ele foi realmente o primeiro a ouvir essas palavras?\u00a0Porque para mim, pessoalmente, n\u00e3o s\u00e3o as palavras de Deus que tornam essa hist\u00f3ria t\u00e3o especial;\u00a0\u00e9 como Abra\u00e3o respondeu a elas.<\/p>\n <\/p>\n MUITOS S\u00c3O CHAMADOS, MAS POUCOS ESCOLHIDOS<\/i><\/p>\n Deixe-me explicar o que quero dizer.\u00a0No vers\u00edculo 5 lemos: \u201cLevou\u00a0 Abr\u00e3o consigo a Sarai, sua mulher, e a L\u00f3, filho de seu irm\u00e3o, e todos os bens que haviam adquirido, e as pessoas que lhe acresceram em Har\u00e3. <\/i>Partiram para a terra de Cana\u00e3, e l\u00e1 chegaram<\/b><\/i><\/strong><\/em>“.<\/strong>[2]\u00a0<\/strong><\/a><\/em>Em resposta ao chamado de Deus, Abra\u00e3o saiu para ir \u00e0 terra de Cana\u00e3 \u2014e ent\u00e3o chegou \u00e0 terra de Cana\u00e3\u2014.\u00a0Nada, ao que parece, poderia ser mais \u00f3bvio e claro: n\u00e3o \u00e9 preciso dizer que quando as pessoas iniciam uma jornada, elas pretendem terminar esta jornada e chegar ao local para o qual estavam indo?\u00a0No entanto, apenas alguns vers\u00edculos anteriores, no final do cap\u00edtulo anterior, lemos:\u00a0\u201cTomou Ter\u00e1 a Abr\u00e3o, seu filho, e a L\u00f3, filho de Har\u00e3, filho de seu filho, e a Sarai, sua nora, mulher de seu filho Abr\u00e3o, e saiu\u00a0<\/strong>com eles de Ur dos Caldeus para ir \u00e0 terra de Cana\u00e3<\/strong>, foram at\u00e9, Har\u00e3, onde ficaram<\/strong><\/em>\u201d.[3]<\/a><\/strong><\/p>\n Embora o come\u00e7o desta passagem seja absolutamente o mesmo (pelo menos, em Hebraico): eles sa\u00edram\u00a0para ir \u00e0 terra de Cana\u00e3<\/b>\u2014ela termina de uma maneira completamente diferente\u2014. O pai de Abra\u00e3o, Ter\u00e1, tamb\u00e9m come\u00e7ou a ir para a terra de Cana\u00e3;\u00a0no entanto, ele nunca completou a jornada.\u00a0Ele nunca chegou.<\/p>\n Por que Ter\u00e1 come\u00e7ou a se dirigir para Cana\u00e3, em primeiro lugar?\u00a0Talvez, antes de Deus falar com Abra\u00e3o, Ele tivesse falado com seu pai;\u00a0caso contr\u00e1rio, por que Ter\u00e1 deixaria a confort\u00e1vel Ur e come\u00e7aria a ir a Cana\u00e3?\u00a0Sabemos que Ter\u00e1 n\u00e3o adorou o \u00fanico Deus verdadeiro: \u201cEnt\u00e3o Josu\u00e9 disse \u00e0 todo povo: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Antigamente vossos pais, Ter\u00e1, pai de Abra\u00e3o e de Naor, habitaram dal\u00e9m do Eufrates, e serviram a outros deusess<\/i>\u201d.[4]<\/strong><\/a><\/em> De maneira alguma isso significa, no entanto, que Ter\u00e1 nunca tinha ouvido falar\u00a0sobre<\/b>\u00a0o verdadeiro Deus, ou mesmo que ele nunca tinha ouvido falar\u00a0do<\/b>\u00a0verdadeiro Deus.\u00a0Talvez o primeiro\u00a0lech-lecha <\/i>\u2014saia\u2014 foi falado com Ter\u00e1;\u00a0talvez tenha sido Ter\u00e1 que deveria ter se tornado o pai das na\u00e7\u00f5es.\u00a0No entanto,\u00a0\u201cmuitos s\u00e3o chamados, mas poucos escolhidos<\/i>\u201d.[5]<\/strong><\/a><\/em>\u00a0Todos ansiamos por ouvir a Sua voz;\u00a0todos n\u00f3s desejamos ter um encontro Divino, mas n\u00e3o se enganem: n\u00e3o \u00e9 o encontro Divino que define nosso destino, mas o que fazemos depois desse encontro.\u00a0N\u00e3o \u00e9 o que Ele diz para n\u00f3s que nos define, \u00e9\u00a0como respondemos ao que Ele diz. <\/strong>N\u00e3o \u00e9 o suficiente ser chamado;\u00a0\u00e9 preciso permanecer fiel a esse chamado.\u00a0Neste sentido, o curto vers\u00edculo a respeito de Abra\u00e3o \u2014eles partiram para ir \u00e0 terra de Cana\u00e3… Eles vieram para a terra de Cana\u00e3<\/em><\/strong>\u2014 \u00e9 muito mais que meramente um coment\u00e1rio t\u00e9cnico.\u00a0A descri\u00e7\u00e3o b\u00edblica do car\u00e1ter de Abra\u00e3o come\u00e7a aqui: n\u00e3o apenas ele se prop\u00f4s a fazer o que ele foi chamado e mandado fazer \u2014mas ele realmente o completou\u2014.\u00a0Se Ter\u00e1 foi chamado por Deus \u2014e eu acredito que ele foi\u2014 ele respondeu ao chamado de Deus, come\u00e7ando a fazer o que ele foi chamado a fazer, mas ele nunca terminou.\u00a0Abra\u00e3o foi chamado por Deus \u2014sabemos que ele foi\u2014 e ele respondeu ao chamado de Deus, n\u00e3o apenas come\u00e7ando, mas realmente completando e realizando tudo o que foi chamado para fazer.\u00a0\u00c9 disso que se trata a f\u00e9, e n\u00e3o \u00e9 de admirar que Abra\u00e3o e seu pai tenham terminado de maneira t\u00e3o diferente;\u00a0Abra\u00e3o tornou-se pai de um povo e de povos, enquanto a Escritura n\u00e3o nos diz praticamente nada sobre Ter\u00e1, exceto o fato de que ele era descendente de Sem e pai de Abra\u00e3o.Esta \u00e9 uma lei espiritual que todos devemos estar conscientes: n\u00f3s escolhemos o nosso destino pelo modo como respondemos ao chamado de Deus.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n ENTRE A CASA DE DEUS E O MONTE DE RUINAS<\/p>\n No come\u00e7o do cap\u00edtulo 12, Abra\u00e3o est\u00e1 disposto e capaz de deixar tudo e todos para tr\u00e1s a fim de obedecer a Deus.\u00a0No entanto, apenas alguns vers\u00edculos depois, o mesmo homem que acabou de cometer um ato de incr\u00edvel coragem mostra uma fraqueza incr\u00edvel: ele vai ao Egito para escapar da fome e mente sobre sua esposa, a fim de salvar sua vida.\u00a0Em primeiro lugar n\u00e3o nos \u00e9 dito se esta pequena viagem foi aprovada pelo Senhor.\u00a0No cap\u00edtulo 26, Deus explicitamente diz a Isaque que n\u00e3o des\u00e7a ao Egito;\u00a0no cap\u00edtulo 46, Deus diz explicitamente a Jac\u00f3 para descer ao Egito.\u00a0No entanto, neste caso, Deus n\u00e3o disse nada.\u00a0Abra\u00e3o deveria ter ido para o Egito?\u00a0Humanamente falando, era uma coisa muito natural e compreens\u00edvel para se fazer: o Egito tinha o rio Nilo com seu delta, portanto,\u00a0era sempre mais f\u00e9rtil e sempre havia mais comida no Egito do que na terra de Cana\u00e3.\u00a0Mas e a vontade de Deus?\u00a0Por que Abra\u00e3o foi?\u00a0E a mentira dele?<\/p>\n Em primeiro lugar, na tradi\u00e7\u00e3o Judaica, a jornada de Abra\u00e3o at\u00e9 o Egito prefigura o futuro ex\u00edlio Eg\u00edpcio, e sua sa\u00edda do Egito prefigura a hist\u00f3ria do \u00caxodo de Israel.\u00a0Existem v\u00e1rios paralelos \u2014provavelmente intencionais\u2014entre a hist\u00f3ria de Abr\u00e3o em G\u00eanesis 12 e a hist\u00f3ria de \u00caxodo: Fara\u00f3 e sua casa foram afligidos por pragas \u2014semelhante \u00e0 hist\u00f3ria de \u00caxodo;\u00a0a fam\u00edlia de Abr\u00e3o deixou o Egito com muita riqueza\u2014 assim como os filhos de Israel eram ricos com os bens materiais que eles tiravam de seus vizinhos Eg\u00edpcios.\u00a0Em ambas as hist\u00f3rias, apenas os machos est\u00e3o em perigo;\u00a0nas duas hist\u00f3rias, o Fara\u00f3 os est\u00e1 enviando e eles est\u00e3o saindo \u201ccom grande riqueza\u201d.\u00a0Assim, na tradi\u00e7\u00e3o Judaica, a hist\u00f3ria da perman\u00eancia de Abra\u00e3o e Sara no Egito prenuncia o futuro Ex\u00edlio Eg\u00edpcio e \u00caxodo \u2014e todos esses paralelos falavam poderosamente ao primeiro e principal p\u00fablico do livro de G\u00eanesis, a gera\u00e7\u00e3o do \u00caxodo\u2014: se Deus foi fiel ao seu patriarca, Ele tamb\u00e9m seria fiel a eles.<\/p>\n No entanto, se falamos da jornada pessoal de Abra\u00e3o, esta descida para o Egito e mentir sobre sua esposa exp\u00f4s a fraqueza de Abra\u00e3o, que definitivamente precisava ser tratada.\u00a0Podemos ver claramente a partir do texto Hebraico: depois de sua experi\u00eancia Eg\u00edpcia, o encontramos \u201centre Beth-El e Hai\u201d[6]<\/a>: entre \u201cCasa de Deus\u201d…[7]<\/a> e \u201cMonte de Ru\u00ednas\u201d.[8]\u00a0<\/a>Parece que essa falta de confian\u00e7a tornou-se parte do processo de transforma\u00e7\u00e3o, no entanto: talvez, Abra\u00e3o nunca alcan\u00e7aria esses patamares de obedi\u00eancia e confian\u00e7a no Senhor se ele n\u00e3o passasse pela dolorosa experi\u00eancia do \u201cMonte de ru\u00ednas\u201d.<\/p>\n <\/a><\/p>\n <\/p>\n Trechos de meus livros est\u00e3o inclu\u00eddos neste artigo (e muitos outros posts aqui), ent\u00e3o\u00a0se voc\u00eas gostam dos artigos neste blog, voc\u00eas podem gostar tamb\u00e9m dos meus livros, voc\u00eas podem obt\u00ea-los da minha p\u00e1gina:<\/i> <\/em>https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/\u00a0 \u00a0<\/em><\/a> Al\u00e9m disso, gostaria de lembrar, que oferecemos um curso sobre a Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1, e os interessados \u200b\u200bem estudar em profundidade a Parashat Shavua, juntamente com os conhecimentos\u00a0do Novo Testamento, s\u00e3o bem-vindos para se inscrever neste curso \u00a0ou entrar em contato comigo (juliab@eteachergroup.com<\/a>)\u00a0para mais informa\u00e7\u00f5es e para o desconto.<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> G\u00ea<\/span>nesis 12:1-3<\/p>\n [2]<\/a> G\u00ea<\/span>nesis 12:5<\/p>\n [3]<\/a> G\u00ea<\/span>nesis 11:31<\/p>\n [4]<\/a> Josu\u00e9 24:2<\/p>\n [5]<\/a> Mateus 22:14<\/p>\n [6]<\/a> G\u00ea<\/span>nesis 13:3<\/p>\n
\n<\/em>“Sai da tua terra,
\n<\/em>Da tua parentela
\n<\/em>E da casa de teu pai,
\n<\/em>E vai para a terra que te mostrarei.
\n<\/em>De ti farei uma grande na\u00e7\u00e3o;
\n<\/em>E te aben\u00e7oarei
\n<\/em>E te engrandecerei o nome;
\n<\/em>Se tu\u00a0 uma b\u00ean\u00e7\u00e3o.
\n<\/em>Aben\u00e7oarei os que te aben\u00e7oarem,
\n<\/em>E amaldi\u00e7oarei os que te amaldi\u00e7oarem;
\n<\/em>Em ti ser\u00e3o benditas todas as fam\u00edlias da terra<\/em><\/span><\/em>\u201d.<\/span>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n
\ne amaldi\u00e7oarei os que te amaldi\u00e7oarem;
\nem ti ser\u00e3o benditas todas as fam\u00edlias da terra<\/em>\u201d.<\/i><\/span><\/p>\n