{"id":12621,"date":"2018-11-21T18:36:54","date_gmt":"2018-11-21T15:36:54","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=12621"},"modified":"2026-03-26T16:57:12","modified_gmt":"2026-03-26T16:57:12","slug":"porcao-da-tora-no-tempo-atual-vayishlach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/porcao-da-tora-no-tempo-atual-vayishlach\/","title":{"rendered":"Por\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 no Tempo Atual: Vayishlach"},"content":{"rendered":"

O TORTUOSO SER\u00c1 RETIFICADO<\/b><\/p>\n

Vinte anos se passaram desde que Jac\u00f3 enganou seu irm\u00e3o Esa\u00fa e teve que fugir de sua ira.\u00a0Por vinte anos ele ficou fora da Terra.\u00a0Chegou a hora de ir para casa.\u00a0Quando Jac\u00f3 se prepara para encontrar Esa\u00fa, ele encontra Deus. Um homem misterioso (ish<\/em>) luta com ele durante a noite, e ent\u00e3o o homem que lutou com Jac\u00f3 o aben\u00e7oou e, aben\u00e7oando-o, ele mudou seu nome para Israel \u2014Jac\u00f3 se torna Israel\u2014. Os nomes no antigo mundo Judeu tinham um peso muito importante.\u00a0Um nome falava do car\u00e1ter de uma pessoa, seus atos e sua identidade.\u00a0Para uma pessoa receber um novo nome, significava uma mudan\u00e7a de identidade.\u00a0Ent\u00e3o, qual \u00e9 o significado desse nome, Israel, e qual \u00e9 o significado dessa mudan\u00e7a?<\/p>\n

\u201cO homem\u201d disse a Jac\u00f3:\u00a0\u201cSeu nome n\u00e3o ser\u00e1 mais Jac\u00f3, e sim Israel, pois voc\u00ea lutou com seres divinos e humanos e prevaleceu<\/i>\u201d. Portanto, \u00e9 amplamente aceito que a palavra \u201cIsrael\u201d vem da palavra Hebraica \u05e9\u05e8\u05d9\u05ea,<\/i>\u00a0que em Hebraico b\u00edblico significa \u201clutar\u201d, \u201cexercer influ\u00eancia\u201d, \u201cprevalecer\u201d.\u00a0No entanto, existe uma maneira adicional de interpretar esse nome, e essa maneira nos ajuda a compreender a profundidade da transforma\u00e7\u00e3o em Peniel.<\/p>\n

O nome Israel pode ser lido como Yashar- El(\u05d9\u05e9\u05e8-\u05d0\u05dc). A palavra Hebraica (\u05d9\u05b8\u05e9\u05b8\u05c1\u05e8) <\/strong>significa reto, honesto, honrado e cumpridor da lei;\u00a0no uso b\u00edblico, tamb\u00e9m significa \u201cpessoa justa e temente a Deus\u201d.\u00a0A raiz\u00a0\u05e2\u05b8\u05e7\u05b9\u05d1, por outro lado (a raiz do nome Yakov) tamb\u00e9m pode significar “tortuoso”, como neste vers\u00edculo:\u00a0\u201co que \u00e9 tortuoso<\/i><\/b>\u00a0(\u05d4\u05b6\u05bd\u05e2\u05b8\u05e7\u05b9\u05d1\u0599 ) ser\u00e1 retificado“.<\/i><\/em>[1]<\/a> Entendemos ent\u00e3o o significado dessa mudan\u00e7a: Jac\u00f3-Israel \u00e9 aquele que Deus torna reto, em oposi\u00e7\u00e3o a “ser tortuoso e irregular”.<\/p>\n

A LONGA NOITE DO EX\u00cdLIO<\/b><\/p>\n

Depois desse encontro misterioso e \u00fanico, lemos:\u00a0\u201cNasceu-lhe o sol, <\/b>quando ele atravessava Peniel, e manquejava de uma coxa<\/i>\u201d.[2]<\/strong><\/a><\/em> Por que a Torah acha necess\u00e1rio usar essa observa\u00e7\u00e3o sobre o sol nascente aqui?<\/p>\n

Pelo texto sabemos que o encontro em Peniel acontece durante a \u00faltima noite de Jac\u00f3 fora da Terra.\u00a0Podemos nos lembrar do encontro de Jac\u00f3 com Deus durante sua \u00faltima noite na Terra \u2014o famoso sonho da \u201cEscada de Jac\u00f3\u201d de nossa \u00faltima por\u00e7\u00e3o da Torah\u2014.\u00a0Ela diz: \u201cTendo \u00a0ele chegado \u00a0a certo lugar, ali passou a noite, pois j\u00e1 era sol-posto<\/b><\/i>...<\/em>\u201d[3]<\/strong><\/a>\u00a0Voc\u00eas veem a beleza desta narrativa?\u00a0O sol se\u00a0pondo<\/em>\u00a0no come\u00e7o da jornada de Jac\u00f3 e\u00a0nascendo<\/em>\u00a0no seu final, parece sustentar toda a sua jornada.<\/p>\n

A mensagem da Torah \u00e9 muito clara: o sol se p\u00f4s quando Jac\u00f3 estava deixando a Terra \u2014e na pr\u00f3xima vez que o sol \u00e9 mencionado, ele se eleva sobre ele em Peniel, quando ele estava prestes a reentrar na Terra\u2014.\u00a0Seus vinte anos de ex\u00edlio est\u00e3o entre este p\u00f4r do sol e o nascer do sol \u2014e, portanto, toda a sua jornada deve ser entendida como uma longa noite de ex\u00edlio\u2014.<\/p>\n

Devemos lembrar que o primeiro p\u00fablico do livro de G\u00eanesis foi a gera\u00e7\u00e3o do \u00caxodo.\u00a0Sem d\u00favida, essa mensagem da \u201cnoite do ex\u00edlio\u201d teria falado poderosamente e fortemente em seus cora\u00e7\u00f5es.\u00a0Jac\u00f3 passou pela longa noite do ex\u00edlio \u2014mas agora o sol se levantava sobre ele porque ele estava voltando para a Terra\u2014: no caminho de volta ele teve o encontro em Peniel e teve que passar por uma profunda transforma\u00e7\u00e3o para se tornar Israel, a pessoa que ele foi destinado e escolhido para se tornar.\u00a0O mesmo aconteceu com seus descendentes: como Jac\u00f3, eles tamb\u00e9m passaram por um longo ex\u00edlio \u2014e, assim como Jac\u00f3\u2014, voltaram para a Terra;\u00a0al\u00e9m disso, eles tamb\u00e9m tiveram o encontro no Monte Sinai e eles tamb\u00e9m estavam passando por uma profunda transforma\u00e7\u00e3o para se tornarem Israel \u2014as pessoas que eles estavam destinados e escolhidos para se tornarem\u2014.\u00a0Da hist\u00f3ria de Jac\u00f3, eles sabiam que a noite tinha acabado \u2014e que o sol estava nascendo sobre eles\u2014.<\/p>\n

APAZIGUANDO OU EXPIANDO?<\/b><\/p>\n

Ent\u00e3o vemos Jac\u00f3 reingressando na Terra e preparando-se para encontrar seu irm\u00e3o Esa\u00fa, cuja b\u00ean\u00e7\u00e3o ele roubou e que queria matar Jac\u00f3 anos antes.\u00a0Quando lemos sobre os presentes que Jac\u00f3 envia a Esa\u00fa esperando pacific\u00e1-lo:\u00a0\u201cEu o aplacarei com o presente<\/i>\u2026”[4]\u00a0<\/strong><\/a>\u2014<\/em>encontramos o verbo:\u00a0\u05d0\u05b2\u05db\u05b7\u05e4\u05b0\u05bc\u05e8\u05b8\u05a3\u05d4\u2014. A raiz desse verbo \u00e9\u00a0kafar<\/em> (\u05db\u05e4\u05e8),\u00a0que \u00e9 a mesma raiz usada no\u00a0Yom Kippur<\/em>.\u00a0Por que vamos encontr\u00e1-lo aqu\u00ed \u2014na hist\u00f3ria de Jac\u00f3?\u2014<\/p>\n

A grande maioria dos usos dessa raiz na Torah diz respeito a “fazer expia\u00e7\u00e3o”, e \u00e9 por isso que eventualmente se torna o\u00a0Yom Kippur<\/i>, o Dia da Expia\u00e7\u00e3o.\u00a0Precisamente por causa disso, suas ocorr\u00eancias no livro de G\u00eanesis, onde a expia\u00e7\u00e3o sacrificial ainda n\u00e3o est\u00e1 estabelecida, apresentam um interesse particular: n\u00e3o h\u00e1 palavra \u201cexpia\u00e7\u00e3o\u201d na hist\u00f3ria de Jac\u00f3, ent\u00e3o o que esta raiz est\u00e1 fazendo aqui?<\/p>\n

A raiz\u00a0kafar<\/em> (\u05db\u05e4\u05e8) significa cobrir fisicamente algo.\u00a0Na hist\u00f3ria de Jac\u00f3 se preparando para seu encontro com Esa\u00fa, a Escritura usa essa palavra para garantir que entendemos que n\u00e3o foi apenas um presente \u2014foi um ato de \u201cencobrir\u201d seu pecado, ent\u00e3o, nesse sentido, foi uma\u00a0expia\u00e7\u00e3o<\/em>\u2014.\u00a0A reconcilia\u00e7\u00e3o com Esa\u00fa n\u00e3o foi simplesmente um assunto de fam\u00edlia, como provavelmente parecia aos irm\u00e3os \u2014foi um evento de significado global\u2014.<\/p>\n

Logo antes deste encontro, Deus encontrou Jac\u00f3 no mais importante encontro de sua vida \u2014o que definiu seu nome e o nome de todo o povo\u2014.\u00a0Isso significa que sua reconcilia\u00e7\u00e3o \u2014Jac\u00f3 se humilhando e se arrependendo diante de seu irm\u00e3o\u2014 era de vital import\u00e2ncia aos olhos de Deus.\u00a0\u00c9 por isso que o arrependimento, o perd\u00e3o e a reconcilia\u00e7\u00e3o s\u00e3o partes cruciais do Yom Kippur \u2014e \u00e9 por isso que em Hebraico, encontramos a raiz\u00a0kafar<\/em>\u00a0aqui\u2014 (infeliz e completamente perdida na tradu\u00e7\u00e3o).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

As abordagens que voc\u00eas leem nessas p\u00e1ginas s\u00e3o representativas do que compartilhamos com nossos alunos durante as aulas da DHB (Discovering\u00a0the Hebrew Bible: Descobrindo a B\u00edblia Hebraica) ou da WTP (Weekly Torah Portion: Por\u00e7\u00e3o Semanal da Torah).\u00a0Se esses artigos despertarem seu interesse por descobrir os tesouros ocultos da B\u00edblia Hebraica, ou estudarem em profundidade a Parashat Shavua, juntamente com os conhecimentos \u00a0do Novo Testamento,\u00a0\u00a0eu ficaria feliz em fornecer mais informa\u00e7\u00f5es (e tamb\u00e9m desconto para os novos alunos) em rela\u00e7\u00e3o aos cursos da eTeacher:<\/i><\/em>[5]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

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Se voc\u00eas gostam dos artigos neste blog, voc\u00eas podem desfrutar tamb\u00e9m de meus livros, voc\u00eas podem obt\u00ea-los da minha p\u00e1gina<\/i>: \u00a0\u00a0<\/em>https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/\u00a0\u00a0<\/a>Al\u00e9m disso, eu queria que voc\u00eas soubessem que estou preparando o livro com todos esses conhecimentos Hebraicos sobre a Torah, o livro ser\u00e1 publicado e estar\u00e1 dispon\u00edvel em janeiro – 2019.<\/em><\/p>\n

E finalmente, para todos os meus queridos leitores Americanos: QUERO DESEJAR A VOC\u00caS E AOS SEUS QUERIDOS UM MARAVILHOSO DIA DE A\u00c7\u00c3O DE GRA\u00c7AS. QUE SEUS CORA\u00c7\u00d5ES ESTEJAM CHEIOS DE AGRADECIMENTO E SUA CASA ESTEJA CHEIA DE ALEGRIA!\u00a0EU SOU MUITO GRATA POR TODOS \u00a0E CADA UM\u00a0\u00a0DE VOC\u00caS.<\/em><\/p>\n

[1]<\/a> Isaias 40:4<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00eanesis 32:31<\/p>\n

[3]<\/a> G\u00eanesis 28:11<\/p>\n

[4]<\/a> G\u00eanesis 32:21<\/p>\n

[5]<\/a> Neste momento, oferecemos o curso WTP apenas em Ingl\u00eas, enquanto o curso DHB existe em Espanhol e Portugu\u00eas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O TORTUOSO SER\u00c1 RETIFICADO Vinte anos se passaram desde que Jac\u00f3 enganou seu irm\u00e3o Esa\u00fa e teve que fugir de sua ira.\u00a0Por vinte anos ele ficou fora da Terra.\u00a0Chegou a hora de ir para casa.\u00a0Quando Jac\u00f3 se prepara para encontrar Esa\u00fa, ele encontra Deus. 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