{"id":12760,"date":"2019-02-27T21:04:17","date_gmt":"2019-02-27T18:04:17","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=12760"},"modified":"2025-08-13T11:38:44","modified_gmt":"2025-08-13T11:38:44","slug":"decifrando-o-novo-testamento-coisas-novas-e-antigas-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/decifrando-o-novo-testamento-coisas-novas-e-antigas-4\/","title":{"rendered":"Decifrando o Novo Testamento: Coisas Novas e Antigas (4)"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u201c<\/i>\u2026semelhante a um pai de fam\u00edlia que tira do seu dep\u00f3sito\u00a0coisas<\/i>\u00a0novas e coisas velhas\u201d.<\/i><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/em>Mateus 13:52<\/p>\n

Continuamos lendo as Escrituras atrav\u00e9s das Escrituras.\u00a0Eu realmente espero que esses artigos ajudem voc\u00eas a ver a continuidade entre os Testamentos \u2014e talvez tamb\u00e9m ajudem a entender alguns detalhes dos Evangelhos de uma forma muito mais plena e completa\u2014.\u00a0Estou convencida de que a compreens\u00e3o do contexto B\u00edblico e cultural do Novo Testamento nos ajuda n\u00e3o somente a compreender melhor aquelas palavras e a\u00e7\u00f5es de Jesus que pertencem a esse contexto, mas tamb\u00e9m a entender o pleno significado dessas palavras e a\u00e7\u00f5es que foram muito al\u00e9m das ideias e costumes tradicionais.<\/p>\n

JESUS \u200b\u200bE OS VOTOS<\/p>\n

Uma das declara\u00e7\u00f5es de Jesus que \u00e0s vezes deixaram seus seguidores perplexos diz respeito a juramentos: \u201cTamb\u00e9m ouvistes que foi dito aos antigos: ‘N\u00e3o jurar\u00e1s falso, mas cumprir\u00e1s rigorosamente para com o Senhor os teus juramentos. Eu por\u00e9m, vos digo: De modo nenhum jureis: Nem pelo c\u00e9u, por ser o trono de Deus; nem pela terra, por ser estrado de seus p\u00e9s; nem por Jerusal\u00e9m, por ser cidade do grande\u00a0Rei<\/i>\u201d.[1]<\/strong><\/a>\u00a0<\/em>Que texto Jesus tinha em mente quando falou \u201caos antigos<\/em>\u201d?<\/p>\n

No livro de N\u00fameros, lemos:\u00a0\u201c<\/sup>Quando um homem fizer voto ao Senhor, ou\u00a0 juramento para obrigar-se a alguma abstin\u00eancia, n\u00e3o violar\u00e1 a sua palavra; segundo tudo que prometeu, far\u00e1\u201d.<\/i>[2]<\/a>\u00a0Provavelmente, este \u00e9 o texto ao qual Jesus se referiu no Serm\u00e3o da Montanha.\u00a0\u00c9 importante notar que Jesus n\u00e3o \u00e9 \u00fanico ao abordar esta quest\u00e3o: diferentes textos Judaicos deste per\u00edodo falam de juramento.\u00a0Por exemplo, mesmo que n\u00e3o tenhamos a proibi\u00e7\u00e3o de jurar pelos pr\u00f3prios textos do Mar Morto, Josephus (JW. 2.135) escreve que os Ess\u00eanios evitam os juramentos e que o que eles dizem \u00e9 mais forte que um juramento.\u00a0No entanto, n\u00e3o encontramos um mandamento \u00a0t\u00e3o categ\u00f3rico em outros textos deste per\u00edodo: \u00e0 primeira vista, n\u00e3o vemos algum paralelismo nas palavras de Jesus com\u00a0\u00a0N\u00fameros\u00a030: 2<\/a><\/u>\u00a0ou com a literatura da \u00e9poca do Segundo templo.\u00a0N\u00fameros 30: 2<\/a>\u00a0<\/u>requer que aqueles que fazem um voto ou juramento n\u00e3o quebrem suas promessas, eles t\u00eam que manter sua palavra.\u00a0Significa que os juramentos eram permitidos na Torah, enquanto Jesus parece proibi-los completamente.\u00a0A quest\u00e3o \u00e9: Jesus realmente proibe todos os votos?<\/p>\n

Primero, existem v\u00e1rios textos do Novo Testamento que questionam essa abordagem absolutista das palavras de Jesus.\u00a0Primeiro de tudo, em\u00a0Mateus\u00a026: 63\u201364<\/a><\/u>\u00a0, o pr\u00f3prio Jesus responde \u00e0 pergunta do Sumo Sacerdote \u201csob juramento\u201d. Ainda mais exemplos est\u00e3o ligados a Paulo.\u00a0N\u00e3o apenas Paulo invoca duas vezes o nome de Deus para assegurar a verdade de suas afirma\u00e7\u00f5es (G\u00e1latas 1:20<\/a>\u00a0;\u00a02 Cor\u00edntios 1:23<\/a><\/u>), mas ele realmente faz votos, provavelmente os votos de Nazireu, como descrito em\u00a0N\u00fameros\u00a06<\/a><\/u>\u00a0.<\/p>\n

O Nazireu tinha que se abster do \u00e1lcool e de cortar o cabelo durante todo o per\u00edodo do voto.\u00a0No final desse tempo ele raspava o cabelo e oferecia um sacrif\u00edcio.\u00a0A partir do livro de Atos, sabemos que n\u00e3o apenas Paulo reconheceu e respeitou o voto Nazireu (o famoso epis\u00f3dio de Atos 21: 23-24), \u00a0mas ele mesmo tamb\u00e9m tomou votos: \u201cEm Cencr\u00e9ia ele cortou o cabelo,<\/em> pois\u00a0estava sob um voto<\/b><\/em><\/strong>\u201d.[3]<\/a><\/strong>\u00a0Portanto, as palavras de Jesus de\u00a0Mateus 5: 33-37<\/a><\/u>\u00a0n\u00e3o poderiam e n\u00e3o deveriam ser entendidas como uma proibi\u00e7\u00e3o completa dos votos.\u00a0Jesus fala sobre a meta para \u00a0seus seguidores: ser t\u00e3o confi\u00e1vel em manter suas palavras que os juramentos se revelem desnecess\u00e1rios.<\/p>\n

NUNCA OS VI\u2026<\/em><\/p>\n

\u201cSe algu\u00e9m vem a mim, e n\u00e3o aborrece a seu pai e m\u00e3e… n\u00e3o pode ser meu disc\u00edpulo”.<\/i><\/em>[4]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

Ao falar sobre o custo do discipulado em Lucas 14, Jesus diz palavras aparentemente estranhas sobre aborrecer o pai e a m\u00e3e, a esposa e os filhos.\u00a0Durante s\u00e9culos, estas palavras de Jesus foram objeto de diferentes interpreta\u00e7\u00f5es;\u00a0alguns at\u00e9 chegaram a ver nelas a anula\u00e7\u00e3o do quarto mandamento (“Honra a teu pai e m\u00e3<\/em>e” \u00caxodo 20:12<\/a><\/u>\u00a0;\u00a0Deuteron\u00f4mio 5:16<\/a><\/u>).\u00a0De fato, como podemos entender essas palavras?<\/p>\n

N\u00f3s n\u00e3o entenderemos esta declara\u00e7\u00e3o de Jesus a menos que a reconhe\u00e7amos como ecoando a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s para Levi em\u00a0Deuteron\u00f4mio 33: 8-9<\/a><\/u>, onde a devo\u00e7\u00e3o de Levi \u00e0 palavra de Deus \u00e9 enfatizada:<\/p>\n

\u201caquele que disse a seu pai e a sua m\u00e3e:
\n“Nunca os vi”;
\ne n\u00e3o conheceu a seus irm\u00e3os,
\ne n\u00e3o estimou a seus\u00a0filhos;
\npois guardou a tua palavra
\ne observou a tua alian\u00e7a<\/i>\u201d<\/i>.[5]<\/a><\/p>\n

Semelhante a exig\u00eancia de Jesus, Levi est\u00e1 dizendo de seu pai e m\u00e3e: \u201cNunca os vi. E n\u00e3o conheceu a seus irm\u00e3os, e n\u00e3o estimou a seus filhos; pois guardou a tua palavra e observou a tua alian\u00e7a”<\/em>.\u00a0Se compararmos\u00a0Lucas 14:26<\/a><\/u>\u00a0com a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Levi, ver\u00edamos claramente que Jesus n\u00e3o cancela o quarto mandamento e n\u00e3o contradiz a Torah.\u00a0Como muitos rabinos de sua \u00e9poca e posteriores, Jesus sabia que a Torah \u00e0s vezes apresentava afirma\u00e7\u00f5es conflitantes que s\u00f3 poderiam ser resolvidas pela subordina\u00e7\u00e3o de um mandamento a outro.\u00a0De acordo com a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s, Levi simboliza as pessoas com o amor pela palavra de Deus superando at\u00e9 mesmo seu amor pela fam\u00edlia;\u00a0este \u00e9\u00a0 o tipo de disc\u00edpulos que Jesus est\u00e1 procurando em\u00a0Lucas 14:26.<\/a><\/u>\u00a0Se colocarmos esta e outras declara\u00e7\u00f5es \u00a0\u201cdif\u00edceis\u201d de Jesus em um contexto B\u00edblico ou cultural apropriado, n\u00e3o teremos dificuldade em entend\u00ea-las.<\/p>\n

 <\/p>\n

As abordagens que voc\u00eas leem nessas p\u00e1ginas s\u00e3o t\u00edpicas do que compartilhamos com nossos alunos durante as aulas do DHB (Discovering\u00a0the Hebrew Bible: Descobrindo a B\u00edblia Hebraica) ou JBNT (Jewish Background of the NT: Antecedentes Judaicos do NT) ou da ETA (Weekly Torah Portion: Por\u00e7\u00e3o Semanal da Torah).\u00a0Se esses artigos despertarem seu apetite para descobrir os tesouros ocultos da B\u00edblia Hebraica, ou estudar em profundidade a Parashat Shavua, juntamente com os insights do Novo Testamento<\/i>,\u00a0\u00a0ou aprender mais sobre o\u00a0contexto\u00a0Judaico do Novo Testamento, eu ficaria feliz em fornecer mais informa\u00e7\u00f5es (e tamb\u00e9m o desconto de professor para novos alunos) em rela\u00e7\u00e3o aos nossos maravilhosos cursos<\/i> <\/em>(juliab@eteachergroup.com<\/a>)<\/p>\n

 <\/p>\n

Se voc\u00eas gostam dos artigos deste blog, voc\u00eas tamb\u00e9m podem gostar de meus livros <\/i>\u2014voc\u00eas podem acess\u00e1-los na minha p\u00e1gina<\/i>:\u00a0\u00a0<\/em>https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/\u00a0<\/a>.\u00a0Eu tamb\u00e9m quero que voc\u00eas saibam que beezrat Hashem, meu livro com todos esses insights Hebraicos sobre a Torah e o Novo Testamento, ser\u00e1 publicado e em breve estar\u00e1 dispon\u00edvel.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Mateus 5:33-36<\/p>\n

[2]<\/a> N\u00fameros 30:2<\/p>\n

[3]<\/a>\u00a0Atos 18:18<\/p>\n

[4]<\/a> Lucas 14:26<\/p>\n

[5]<\/a> Deuteron\u00f4mio 33:9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u201c\u2026semelhante a um pai de fam\u00edlia que tira do seu dep\u00f3sito\u00a0coisas\u00a0novas e coisas velhas\u201d. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":12755,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[395],"tags":[],"class_list":["post-12760","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\nDecifrando o Novo Testamento: Coisas Novas e Antigas (4) - Israel Institute of Biblical Studies<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"    \u201c\u2026semelhante a um pai de fam\u00edlia que tira do seu dep\u00f3sito\u00a0coisas\u00a0novas e coisas velhas\u201d. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/decifrando-o-novo-testamento-coisas-novas-e-antigas-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Decifrando o Novo Testamento: Coisas Novas e Antigas (4) - 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