Por detr\u00e1s da cortina<\/b><\/p>\n
Estamos de volta \u00e0 nossa s\u00e9rie de retratos b\u00edblicos e agora passamos para o\u00a0retrato de\u00a0Sara.[1]<\/a>\u00a0N\u00f3s vamos acompanhar e observar Sara agora.\u00a0As p\u00e1ginas s\u00e3o as mesmas, o texto \u00e9 o mesmo e, no entanto, acho que voc\u00eas ficar\u00e3o surpresos ao descobrir como nossas conclus\u00f5es ser\u00e3o diferentes comparadas com o que revelamos em rela\u00e7\u00e3o a Abra\u00e3o.<\/p>\n Primeiro de tudo, o pr\u00f3prio ambiente \u00e9 muito diferente.\u00a0As fun\u00e7\u00f5es dos g\u00eaneros foram muito mais definidas durante os tempos b\u00edblicos;\u00a0a vida de um homem era muito diferente da vida de uma mulher.\u00a0Vamos ler, por exemplo, o famoso cap\u00edtulo 18 do livro de G\u00eanesis \u2014o mesmo cap\u00edtulo em que Deus aparece a Abra\u00e3o e promete a ele que sua esposa Sara lhe dar\u00e1 um filho\u2014.<\/p>\n No in\u00edcio deste cap\u00edtulo, quando Abra\u00e3o est\u00e1 sentado\u00a0na porta da tenda,\u00a0ele v\u00ea tr\u00eas homens se aproximando da tenda e os cumprimenta com a hospitalidade ritual.\u00a0Ele vai em dire\u00e7\u00e3o a eles, os sa\u00fada e oferece-lhes \u00e1gua e comida.\u00a0Eles concordam em compartilhar sua comida, e\u00a0ele correu para a tenda de Sara[2]<\/a> e pediu a ela que preparasse alguma comida.\u00a0Sara faz a comida e depois os homens comem.\u00a0Enquanto eles comem, Abra\u00e3o est\u00e1 com eles, mas onde est\u00e1 Sara?<\/p>\n De nosso texto, entendemos que Sara permanece escondida no interior, atr\u00e1s da cortina, como era apropriado para uma mulher na presen\u00e7a de homens estranhos.\u00a0Sim, ela est\u00e1 ouvindo a conversa \u2014o motivo de seu famoso riso\u2014 mas est\u00e1 escutando atr\u00e1s da cortina, embora a conversa em si a preocupe diretamente.\u00a0Acredito que esta imagem fornece uma ilustra\u00e7\u00e3o muito v\u00edvida de como as vidas de homens e mulheres eram separadas.\u00a0Em todas as tendas, havia uma se\u00e7\u00e3o p\u00fablica frontal para homens, e havia uma parte traseira, uma se\u00e7\u00e3o privada para mulheres e crian\u00e7as separada da se\u00e7\u00e3o frontal por uma cortina pesada.\u00a0Da mesma forma, na vida de toda fam\u00edlia, exatamente como numa tenda, os homens ocupavam a posi\u00e7\u00e3o p\u00fablica, enquanto mulheres e crian\u00e7as permaneciam em profunda privacidade.\u00a0Exceto… n\u00e3o havia filhos na tenda de Abra\u00e3o e Sara. N\u00e3o havia filhos na vida de Abra\u00e3o e Sara!<\/p>\n Estamos tocando aqui no ponto sens\u00edvel de Sara \u2014um ponto sens\u00edvel que estava doendo h\u00e1 anos\u2014.\u00a0Durante a maior parte de sua vida, Sara viveu com essa dor terr\u00edvel em seu cora\u00e7\u00e3o.\u00a0N\u00f3s j\u00e1 vimos o quanto Abra\u00e3o ansiava por ser pai, muito antes de ele realmente se tornar um, mas esse anseio teria sido muito pior para Sara: ela havia sido est\u00e9ril quase toda a sua vida, e para uma mulher casada ser est\u00e9ril aquele tempo era uma calamidade terr\u00edvel e, aos olhos de todos, um claro sinal da desaprova\u00e7\u00e3o de Deus.\u00a0\u00c0 medida que percorremos as mesmas p\u00e1ginas que j\u00e1 lemos para Abra\u00e3o, vamos tentar compreender a incr\u00edvel dor que brotou no cora\u00e7\u00e3o desta mulher com o passar dos anos.<\/p>\n Silenciosa e obediente<\/strong><\/p>\n Notavelmente, a primeira coisa que aprendemos sobre Sara \u00e9 o fato de ela ser est\u00e9ril:\u00a0\u00abmas Sarai era est\u00e9ril;\u00a0ela n\u00e3o tinha filhos<\/i>\u00bb.<\/em>[3]<\/a> Esta breve nota ocorre antes mesmo de G\u00eanesis 12 \u2014antes de Abra\u00e3o receber ordens para sair de Har\u00e3 e fala por si\u2014.\u00a0Se esta \u00e9 a primeira informa\u00e7\u00e3o que aprendemos sobre Sara, ent\u00e3o, claramente, era a principal coisa que definia uma mulher naquela sociedade.\u00a0O valor de uma mulher era medido pela fertilidade, e \u00e9 nessa mesma sociedade que \u00absucedeu\u00bb Sara ser est\u00e9ril!<\/p>\n Meus leitores devem saber que, at\u00e9 hoje, uma esposa est\u00e9ril representa um enorme problema em uma fam\u00edlia Judia, e que sua esterilidade fornece raz\u00e3o suficiente para um marido se divorciar dela.\u00a0Sem d\u00favida, era muito pior no tempo de Abra\u00e3o: para uma mulher casada, ser est\u00e9ril era a pior coisa que poderia acontecer.\u00a0Significava que a dor da inadequa\u00e7\u00e3o, da vergonha e da culpa era algo com que Sara vivera e lutara h\u00e1 muitos anos, desde os primeiros anos de seu longo casamento.<\/p>\n Assim, vamos entender que esta hist\u00f3ria tem que ser uma hist\u00f3ria de cura: antes de Sarai se tornar Sara no cap\u00edtulo 17, antes que ela pudesse se tornar m\u00e3e e matriarca, ela tinha que ser curada por dentro.\u00a0N\u00e3o podemos fazer nossa parte e cumprir o destino que o Senhor preparou para cada um de n\u00f3s, a menos que nosso cora\u00e7\u00e3o esteja completo, a menos que nos reconciliemos plenamente com quem somos e onde estamos.\u00a0Antes que as circunst\u00e2ncias mudem, e para que elas mudem, uma cura interior do cora\u00e7\u00e3o tem que acontecer.\u00a0Precisamos permitir que o Senhor transforme o invis\u00edvel primeiro, e ent\u00e3o o vis\u00edvel tamb\u00e9m ser\u00e1 transformado.<\/p>\n Eu acho dif\u00edcil entender como as fontes Judaicas afirmam que Sara, a primeira matriarca, era perfeita e \u00abinteiramente livre de pecado\u00bb.\u00a0<\/em>Talvez, no final da estrada, depois de todo o trabalho de cura que ela experimentou, ela realmente se tornou quase perfeita, mas os cap\u00edtulos pelos quais estamos passando agora, os primeiros cap\u00edtulos de sua jornada na terra, nos mostram uma mulher com muita dor, \u00e0s vezes agindo injusta e injustificadamente por causa dessa dor.\u00a0N\u00f3s n\u00e3o ouvimos muito dela nesses cap\u00edtulos;\u00a0na verdade, a primeira vez que a ouvimos dizer alguma coisa, \u00e9 quando ela pede ao marido para\u00a0\u00abunir-se \u00e0<\/i>\u00bb<\/em>[4]<\/a> Hagar. Antes disso, ela fica completamente em sil\u00eancio.\u00a0Mas, novamente, at\u00e9 mesmo uma mulher normal naquela sociedade n\u00e3o seria ouvida;\u00a0quanto mais, ent\u00e3o, uma mulher humilhada pela \u00abesterilidade\u00bb seria silenciosa e obediente!\u00a0E Sara, de fato, era silenciosa e obediente \u2014provavelmente um pouco calada e obediente demais\u2014.\u00a0Um leitor atento n\u00e3o pode deixar de perceber o fato de que viajou mais naqueles primeiros cap\u00edtulos do que qualquer esposa normalmente concordaria \u2014a menos que tivesse raz\u00f5es especiais para concordar com isso\u2014.<\/p>\n A primeira vez que Sara se mudou com o marido foi no final do cap\u00edtulo 11:<\/p>\n \u00abE\u00a0Tera tomou seu filho Abr\u00e3o, <\/i><\/b>\u00a0seu neto L\u00f3, filho de Har\u00e3,\u00a0e sua nora Sarai, mulher de seu filho Abr\u00e3o. <\/b>Ele os fez sair de Ur dos Caldeus para que fossem\u00a0 \u00e0 terra de Cana\u00e3…<\/i>\u00bb<\/em>[5]<\/a><\/p>\n A segunda vez ela seguiu seu marido em sua chamada L\u00e9j-Lej\u00e1:<\/p>\n \u00abEnt\u00e3o\u00a0Abr\u00e3o levou consigo sua mulher \u00a0Sarai, <\/i><\/b>seu sobrinho<\/b>L\u00f3… e\u00a0partiram para a terra de Cana\u00e3 e a\u00ed chegaram<\/i>\u00bb.<\/em>[6]<\/a><\/p>\n Ent\u00e3o vemos Abr\u00e3o vagando interminavelmente pela terra, e \u00e9 evidente que sua esposa o seguia por toda parte:<\/p>\n \u00abAbr\u00e3o\u00a0atravessou a terra<\/strong>\u00a0para a terra de Siqu\u00e9m…\u00a0<\/em><\/p>\n E ele\u00a0se mudou de l\u00e1<\/strong>\u00a0para a montanha a leste de Betel…<\/em><\/p>\n Abr\u00e3o\u00a0viajou, continuando ainda<\/strong>\u00a0em<\/strong>dire\u00e7\u00e3o ao Sul\u00bb. <\/em>[7]<\/a><\/p>\n Finalmente, depois de vagarem pela terra, eles descem para o Egito:<\/p>\n \u00ab\u2026E Abr\u00e3o\u00a0desceu<\/b>\u00a0ao Egito<\/i>\u00bb. <\/em>[8]<\/a><\/p>\n Por que Sara nunca questionou ou discutiu as decis\u00f5es de Abra\u00e3o (pelo menos, as Escrituras n\u00e3o a mencionam fazendo isso)?\u00a0Qual foi o segredo que permitiu que ela seguisse seu marido de forma t\u00e3o inquestion\u00e1vel e sem reservas em todas as suas andan\u00e7as?\u00a0Ela seguiu o marido por obedi\u00eancia?\u00a0Ela seguiu o marido por vergonha e culpa?\u00a0Ela seguiu o marido com a esperan\u00e7a de que ela se tornasse f\u00e9rtil, um dia?\u00a0Afinal, quando o Senhor chamou Abra\u00e3o e ordenou que ele fosse para a Terra, Ele prometeu a ele uma multid\u00e3o de descendentes:<\/p>\n \u00a0<\/i>\u00abEu farei de ti uma grande na\u00e7\u00e3o… Naquele momento, Sara era a \u00fanica mulher na vida de Abra\u00e3o;\u00a0tenho certeza de que ela esperava e acreditava que todos aqueles descendentes que formariam\u00a0uma grande na\u00e7\u00e3o<\/em>\u00a0passariam por ela.\u00a0Talvez tenha sido essa esperan\u00e7a e cren\u00e7a que lhe deu for\u00e7a e motiva\u00e7\u00e3o para seguir o marido em todas as suas andan\u00e7as e para se mudar com ele constantemente.<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Para a conveni\u00eancia do leitor, usaremos o nome Sara ao longo da s\u00e9rie (exceto as cita\u00e7\u00f5es das Escrituras anteriores a G\u00eanesis 17).<\/p>\n [2]<\/a> G\u00eanesis 18:6.<\/p>\n [3]<\/a> G\u00eanesis 11:30.<\/p>\n [4]<\/a> G\u00eanesis 16:2.<\/p>\n [5]<\/a> G\u00eanesis 11:31.<\/p>\n [6]<\/a> G\u00eanesis 12:5.<\/p>\n [7]<\/a> G\u00eanesis 12:6-9.<\/p>\n [8]<\/a> G\u00eanesis 12:10.<\/p>\n [9]<\/a> G\u00eanesis 12:2-3.<\/p>\n <\/p>\n Trechos\u00a0do meu livro <\/em>\u00abAbraham had two sons<\/em>\u00bb\u00a0<\/em>est\u00e3o\u00a0inclu\u00eddos nesta s\u00e9rie, voc\u00eas podem obter este livro e meus outros livros da minha p\u00e1gina neste blog: <\/em>https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/blog\/author\/juliablum\/\u00a0\u00a0<\/a><\/u><\/em>. <\/em>Al\u00e9m disso, meu novo livro <\/em>\u00abUnlocking the Scriptures<\/em>\u00bb\u00a0est\u00e1 dispon\u00edvel na Amazon:\u00a0<\/em>https:\/\/www.amazon.com\/s?k=unlocking+the+scriptures+by+julia+blum&crid=2IHYED6W7ZVYI&sprefix=julia+blum+%2Caps%2C689&ref = nb_sb_ss_i_4_11<\/em><\/a><\/p>\n
\nE em ti todas as fam\u00edlias da terra ser\u00e3o aben\u00e7oadas<\/i>\u00bb.<\/em>[9]<\/a><\/p>\n