{"id":45183,"date":"2014-07-02T13:40:22","date_gmt":"2014-07-02T10:40:22","guid":{"rendered":"http:\/\/iibsblogs.wpengine.com\/?p=6980"},"modified":"2026-06-11T17:00:51","modified_gmt":"2026-06-11T17:00:51","slug":"o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/","title":{"rendered":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) – Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov"},"content":{"rendered":"

\u201cAp. 1:3 Bem-aventurado aquele que l\u00ea, e os que \u00a0ouvem as palavras desta profecia \u00a0e os que guardam o que nela est\u00e1 escrito, porque o tempo est\u00e1 pr\u00f3ximo\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u00c0 medida que continuamos a caminhar lentamente atrav\u00e9s do livro do Apocalipse, veremos \u00a0vezes e vezes em que o Livro do Apocalipse n\u00e3o \u00e9 espor\u00e1dica e febrilmente uma vers\u00e3o anotada do que Jo\u00e3o viu acontecer no c\u00e9u. Em vez disso, vamos ver que o Livro do Apocalipse tem uma estrutura liter\u00e1ria cuidadosamente diferenciada caracter\u00edstica das tradi\u00e7\u00f5es liter\u00e1rias B\u00edblicas, em geral, e do g\u00eanero apocal\u00edptico \/ tradi\u00e7\u00e3o Judaicos, em particular, misturados com g\u00eaneros epistolares (carta escrita) e prof\u00e9ticos.<\/p>\n

Quando chegamos a este vers\u00edculo, somos conduzidos pela primeira vez a uma s\u00e9rie cuidadosamente versada das sete b\u00ean\u00e7\u00e3os que s\u00e3o intercaladas ao longo do livro. \u00c9 muito cedo em nossa investiga\u00e7\u00e3o para ver o padr\u00e3o r\u00edtmico na apresenta\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o e como essas sete b\u00ean\u00e7\u00e3os servem literalmente como dispositivos que ajudam a organizar e comunicar a vis\u00e3o de Jo\u00e3o. No entanto, uma parte do padr\u00e3o pode ser notada mesmo agora.<\/p>\n

\u00c9 claro que o n\u00famero sete \u00e9 um n\u00famero crucial ao longo do livro e constitui a estrutura num\u00e9rica b\u00e1sica da composi\u00e7\u00e3o do livro. A palavra Messias (ungido) ou “Cristo” \u00e9 usada sete vezes (1.1, 1.2, 1.5, 11.15, 12.10, 20.4, 20.6), Ele anuncia sua vinda sete vezes (2:5, 2:16, 3:21, 16:15, 22:6, 22:12, 22:20), \u00e9 usada sete vezes a forma “Senhor Deus Todo-Poderoso \/ Senhor dos Ex\u00e9rcitos” (1:8, 4:8, 11:17, 15:3, 16:7, 19:6, 21:22). Al\u00e9m disso, existem sete “am\u00e9ns” no livro (1:6, 1:7, 3:14, 5:14, 7:12, 19:4, 22:20), a palavra “profetas” \u00e9 referida sete vezes (10:7, 11:18, 16:6, 18:20, 18:24, 22:6, 22:9), bem como a forma “aquele que est\u00e1 sentado no trono” \u00e9 usada sete vezes (4:9, 5:1, 5:7, 5:13, 6:16, 7:15, 21:5) (1).<\/p>\n

Por isso, torna-se \u00f3bvio para qualquer leitor que Jo\u00e3o gosta muito do n\u00famero sete e o usa intencionalmente. H\u00e1 outras maneiras que o n\u00famero sete \u00e9 usado, geralmente em multiplica\u00e7\u00e3o (o nome de Jesus \u00e9 usado catorze vezes, e o Cordeiro \u00e9 mencionado vinte e quatro vezes). Neste ponto de nosso estudo, \u00e9 importante que examinemos todas as sete b\u00ean\u00e7\u00e3os e vejamos como a primeira (Ap. 1: 3) est\u00e1 relacionada com as outras seis b\u00ean\u00e7\u00e3os. Por favor, permita-nos uma breve explica\u00e7\u00e3o sobre o m\u00e9todo liter\u00e1rio que autores Judeus antigos (B\u00edblicos e n\u00e3o-B\u00edblicos) freq\u00fcentemente usavam quando eles compunham suas obras.<\/p>\n

Em estudos B\u00edblicos modernos tal estrutura liter\u00e1ria \u00e9 chamada qui\u00e1stica, depois da Letra Grega Chai (X). Essencialmente, este \u00e9 o caminho padr\u00e3o de pensamento Semitico que veio a ser representado literalmente em estudos. O estilo po\u00e9tico Judaico \u00e9 baseado no paralelismo, na repeti\u00e7\u00e3o, na analogia onde tipicamente a segunda linha ou ideia repete o conte\u00fado da primeira linha, algumas vezes levando mais longe, \u00e0s vezes elaborando ou esclarecendo. \u00c9 mais f\u00e1cil primeiro mostrar num diagrama como se parece a estrutura qui\u00e1stica e, em seguida, tentar explic\u00e1-la. A unidade liter\u00e1ria quando analisada tem a seguinte estrutura:<\/p>\n

\"Diagrama<\/a><\/p>\n

A senten\u00e7a ou palavra por palavra ou pelo menos pensamento-a-pensamento \u00e9 repetido no in\u00edcio e no final da unidade liter\u00e1ria. \u00c9 como se o autor original fosse de A1<\/strong> para B1<\/strong>, de B1<\/strong> para C1<\/strong>, de C1<\/strong> para D1<\/strong>. Ent\u00e3o de repente ele muda a marcha e vai para tr\u00e1s na mesma ordem (D2, C2, B2, A2<\/strong>).<\/p>\n

Sugerimos que a primeira ben\u00e7\u00e3o (Ap. 1: 3 ) encontra-se fora da estrutura qui\u00e1stica que se segue. Sua finalidade \u00e9 resumir ou definir o cen\u00e1rio para o resto das seis b\u00ean\u00e7\u00e3os que est\u00e3o, de fato, organizadas na forma qui\u00e1stica. Uma vez que se olha todo o conjunto do paralelismo de significado \u00e9 muito dif\u00edcil negar. Aqui est\u00e1 como o vemos.<\/p>\n

Declara\u00e7\u00e3o resumida:<\/strong> Bem-aventurado aquele que l\u00ea, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela est\u00e3o escritas; porque o tempo est\u00e1 pr\u00f3ximo. (Ap. 1:3). Tal s\u00famula est\u00e1 conectada com Ap. 1:1-2, quando nos \u00e9 dito que este apocalipse \/ inaugura\u00e7\u00e3o vir\u00e1 em breve (no vs.3 \u201cporque o tempo est\u00e1 pr\u00f3ximo\u201d).<\/p>\n

Estrutura qui\u00e1stica<\/strong><\/p>\n

A1.<\/strong> \u201cBem-aventurados os mortos que morrem no Senhor de agora em diante\u201d. \u201cSim\u201d, diz o Esp\u00edrito, \u201cpara que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os acompanhem”. (Ap. 14.13).<\/p>\n

B1.<\/strong> \u201cEis que venho como ladr\u00e3o. Bem-aventurado aquele que vigia, e guarda as suas vestes, para que n\u00e3o ande nu, e n\u00e3o se veja a sua vergonha\u201d. (Ap. 14.13).<\/p>\n

C1.<\/strong> \u201cBem-aventurados aqueles que s\u00e3o chamados \u00e0 ceia das bodas do Cordeiro\u201d. (Ap. 16:15).<\/p>\n

C2.<\/strong> \u201cBem-aventurado e santo \u00e9 aquele que tem parte na primeira ressurrei\u00e7\u00e3o\u201d. (Ap. 20:6).<\/p>\n

B2.<\/strong> \u201cEis que venho sem demora! Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro\u201d. (Ap. 22:7)<\/p>\n

A2.<\/strong> \u201cBem-aventurados aqueles que guardam os Seus mandamentos, para que tenham direito \u00e0 \u00e1rvore da vida, e possam entrar pelas portas na cidade\u201d. (Ap. 22:14).<\/p>\n

Observe que A1<\/strong> e A2<\/strong> fala da morte do crente e seu destino eterno (morrendo no Senhor, ter direito \u00e0 \u00e1rvore da vida e entrando pelo port\u00e3o na cidade, \u00a0mais tarde descobrimos a Nova Jerusal\u00e9m). Jo\u00e3o descreve para seus leitores e ouvintes os port\u00f5es da cidade, com os nomes das tribos inscritos neles.<\/p>\n

Ambos B1<\/strong> e B2<\/strong> s\u00e3o, sem d\u00favida, ligados pela necessidade desesperada de vigil\u00e2ncia (Eu estou vindo como um ladr\u00e3o e eu estou vindo rapidamente). Al\u00e9m disso, a id\u00e9ia de guardar \u00e9 tamb\u00e9m um elemento de conex\u00e3o (guardando as vestes de serem roubadas, guardando as palavras da profecia). (2)<\/p>\n

As b\u00ean\u00e7\u00e3os de C1<\/strong> e C2<\/strong> n\u00e3o s\u00e3o exce\u00e7\u00e3o – ambas falam do futuro aben\u00e7oado para os crentes (sendo chamados para o casamento (3) do Cordeiro e merecendo tomar parte na primeira ressurrei\u00e7\u00e3o).<\/p>\n

A id\u00e9ia de ser “aben\u00e7oado” por vezes se perde na tradu\u00e7\u00e3o. A palavra Grega traduzida como “aben\u00e7oado” \u00e9 \u03bc\u03b1\u03ba\u03ac\u03c1\u03b9\u03bf\u03c2 (makarios), que \u00e9 um equivalente do Hebraico (ashrey), que significa feliz, alegre aben\u00e7oado, encontrado em uma circunst\u00e2ncia favor\u00e1vel. Este substantivo expressa uma id\u00e9ia passiva de alguem recebendo um favor e \u00e9 mais frequentemente encontrado no livro de Salmos. Na verdade, o livro inicia com ele, “Bem-aventurado o homem que n\u00e3o anda segundo o conselho dos \u00edmpios (Sl. 1:1).<\/p>\n

\u00c0 medida que continuamos a ir de vers\u00edculo em vers\u00edculo, de cap\u00edtulo em cap\u00edtulo j\u00e1 podemos ver os primeiros vislumbres do n\u00edvel de design autoral na composi\u00e7\u00e3o do Livro do Apocalipse dentro dos contornos tradicionais apocal\u00edpticos Judaicos.<\/p>\n

[divider]<\/p>\n

1<\/span>\u00a0Bauckham Richard, O Cl\u00edmax da Profecia, (Bloomsbury Publishing Edimburgo, 1993), pp.1-38.<\/p>\n

2<\/span>\u00a0Jesus falou da sua vinda como um ladr\u00e3o na noite, em seu discurso apocal\u00edptico em Mt. 24. Em suas par\u00e1bolas ele tamb\u00e9m usou a imagem do casamento representando a espera pelo \u00a0Reino de Deus como a noiva \u00a0espera \u00a0pelo noivo. Casamentos s\u00e3o acompanhados por uma grande festa e \u00e9 preciso “vestes de casamento” para entrar na festa (Mt 22:11-14).<\/p>\n

3<\/span>\u00a0No primeiro s\u00e9culo havia duas oportunidades para se participar da celebra\u00e7\u00e3o das festas de casamento Judaico. Uma \u00a0era uma admiss\u00e3o geral como alguem que simplesmente estava pronto e seguia a prociss\u00e3o da noiva no p\u00e1tio da casa do noivo. A outra \u00e9 atrav\u00e9s de convite individual, o qual era \u00a0enviado muito tempo antes \u00a0para a fam\u00edlia e amigos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cAp. 1:3 Bem-aventurado aquele que l\u00ea, e os que \u00a0ouvem as palavras desta profecia \u00a0e os que guardam o que nela est\u00e1 escrito, porque o tempo est\u00e1 pr\u00f3ximo\u201d. \u00c0 medida que continuamos a caminhar lentamente atrav\u00e9s do livro do Apocalipse, veremos \u00a0vezes e vezes em que o Livro do Apocalipse n\u00e3o \u00e9 espor\u00e1dica e febrilmente […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":10801,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[395],"tags":[],"class_list":["post-45183","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\nO Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) - Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov - Israel Institute of Biblical Studies<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) - Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov - Israel Institute of Biblical Studies\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Israel Institute of Biblical Studies\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-07-02T10:40:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-11T17:00:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/147022797.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"506\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"339\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b308f3a9234ec1941c13bda300eb6797\"},\"headline\":\"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) – Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov\",\"datePublished\":\"2014-07-02T10:40:22+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-11T17:00:51+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/\"},\"wordCount\":1232,\"commentCount\":14,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/07\\\/147022797.jpg\",\"articleSection\":[\"Estudos Judaicos\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/\",\"name\":\"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) - Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov - Israel Institute of Biblical Studies\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/07\\\/147022797.jpg\",\"datePublished\":\"2014-07-02T10:40:22+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-11T17:00:51+00:00\",\"description\":\"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/07\\\/147022797.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/07\\\/147022797.jpg\",\"width\":506,\"height\":339},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Estudos Judaicos\",\"item\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/category\\\/jewish-studies\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) – Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/\",\"name\":\"Israel Institute of Biblical Studies\",\"description\":\"Deepen Your Understanding of the Bible\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#organization\",\"name\":\"Israel Biblical Studies\",\"url\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/09\\\/logo-invert.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/09\\\/logo-invert.png\",\"width\":152,\"height\":68,\"caption\":\"Israel Biblical Studies\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b308f3a9234ec1941c13bda300eb6797\",\"name\":\"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/866277fd705ad3c0af8a46792a766d5b55b9bf38f5384a02812e8683e69e7ddf?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/866277fd705ad3c0af8a46792a766d5b55b9bf38f5384a02812e8683e69e7ddf?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/866277fd705ad3c0af8a46792a766d5b55b9bf38f5384a02812e8683e69e7ddf?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg\"},\"description\":\"To secure your spot in our new course \u201cThe Jewish Background of New Testament\u201d - CLICK HERE NOW\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/teacher\\\/eli-lizorkin-eyzenberg\\\/\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/israelbiblicalstudies.com\\\/pt\\\/blog\\\/author\\\/eli\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) - Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov - Israel Institute of Biblical Studies","description":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) - Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov - Israel Institute of Biblical Studies","og_description":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico","og_url":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/","og_site_name":"Israel Institute of Biblical Studies","article_published_time":"2014-07-02T10:40:22+00:00","article_modified_time":"2026-06-11T17:00:51+00:00","og_image":[{"width":506,"height":339,"url":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/147022797.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg","Est. tempo de leitura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/"},"author":{"name":"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#\/schema\/person\/b308f3a9234ec1941c13bda300eb6797"},"headline":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) – Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov","datePublished":"2014-07-02T10:40:22+00:00","dateModified":"2026-06-11T17:00:51+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/"},"wordCount":1232,"commentCount":14,"publisher":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/147022797.jpg","articleSection":["Estudos Judaicos"],"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/","url":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/","name":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) - Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov - Israel Institute of Biblical Studies","isPartOf":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/147022797.jpg","datePublished":"2014-07-02T10:40:22+00:00","dateModified":"2026-06-11T17:00:51+00:00","description":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/#primaryimage","url":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/147022797.jpg","contentUrl":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/147022797.jpg","width":506,"height":339},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-livro-apocalipse-contexto-judaico-ap-1-3-dr-eli-lizorkin-eyzenberg-e-peter-shirokov\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Estudos Judaicos","item":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"O Livro do Apocalipse no contexto Judaico (Ap. 1: 3) – Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg e Peter Shirokov"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#website","url":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/","name":"Israel Institute of Biblical Studies","description":"Deepen Your Understanding of the Bible","publisher":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#organization","name":"Israel Biblical Studies","url":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/logo-invert.png","contentUrl":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/logo-invert.png","width":152,"height":68,"caption":"Israel Biblical Studies"},"image":{"@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/#\/schema\/person\/b308f3a9234ec1941c13bda300eb6797","name":"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/866277fd705ad3c0af8a46792a766d5b55b9bf38f5384a02812e8683e69e7ddf?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/866277fd705ad3c0af8a46792a766d5b55b9bf38f5384a02812e8683e69e7ddf?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/866277fd705ad3c0af8a46792a766d5b55b9bf38f5384a02812e8683e69e7ddf?s=96&d=mm&r=g","caption":"Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg"},"description":"To secure your spot in our new course \u201cThe Jewish Background of New Testament\u201d - CLICK HERE NOW","sameAs":["https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/teacher\/eli-lizorkin-eyzenberg\/"],"url":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/author\/eli\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45183"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45183\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60966,"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45183\/revisions\/60966"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10801"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}