{"id":45187,"date":"2014-11-02T09:53:53","date_gmt":"2014-11-02T06:53:53","guid":{"rendered":"http:\/\/iibsblogs.wpengine.com\/?p=7533"},"modified":"2025-08-13T11:34:01","modified_gmt":"2025-08-13T11:34:01","slug":"jesus-como-o-sumo-sacerdote-tabernaculo-celestial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/jesus-como-o-sumo-sacerdote-tabernaculo-celestial\/","title":{"rendered":"Jesus como o Sumo Sacerdote do Tabern\u00e1culo Celestial"},"content":{"rendered":"

Jesus como o Sumo Sacerdote do Tabern\u00e1culo Celestial Apocalipse. 1:10-13<\/strong><\/p>\n

10\u00a0Eu estava em esp\u00edrito no Dia do Senhor quando ouvi atr\u00e1s de mim uma grande voz como uma trombeta, 11 dizendo: “escreva num livro que voc\u00ea v\u00ea e envie-o para as sete igrejas \u2014 \u00a0\u00c9feso, Esmirna, P\u00e9rgamo, Tiatira, Sardes, Filad\u00e9lfia e Laodic\u00e9ia.” 12 eu me virei para ver quem falava comigo e quando \u00a0fiz isso, vi sete candelabros de ouro, 13 e no meio dos candelabros estava um ser como um filho do homem<\/em>.<\/sup><\/strong><\/p>\n

Jo\u00e3o teve sua vis\u00e3o no Dia do Senhor (ver coment\u00e1rios sobre a identidade do dia na se\u00e7\u00e3o anterior). Jo\u00e3o estava olhando para frente, quando de repente \u00a0ouviu uma voz falando atr\u00e1s dele. Jo\u00e3o comparou voz ao som de uma trombeta. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil imaginar o que significa aqui o som de trombeta. \u00c9 um \u201cshofar\u201d Israelita, uma trombeta feita de chifre de cabra? \u00c9 um tipo de trompete \u00a0de bronze tamb\u00e9m conhecido na regi\u00e3o do Mediterr\u00e2neo? N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel dizer quais sons foram realmente ouvidos por \u00a0Jo\u00e3o, \u00a0mas o fato de que ele descreveu como um som de trombeta permite-nos saber que a mensagem recebida por Jo\u00e3o estava ligada ao uso normal da trombeta \u2013 uma chamada para se preparar para a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Quando Jo\u00e3o voltou-se para olhar na dire\u00e7\u00e3o da voz que falava com ele, ele primeiro viu a menor\u00e1 do Templo \u2013 um candelabro de sete bra\u00e7os que uma vez esteve \u00a0localizado no Santo Lugar no Templo em Jerusal\u00e9m. A presen\u00e7a da menor\u00e1 no Templo mostrou aos ouvintes de Jo\u00e3o que sua experi\u00eancia vision\u00e1ria ocorreu, pelo menos parcialmente, nas proximidades do templo\/tabern\u00e1culo celestial, ou, mais precisamente na se\u00e7\u00e3o do templo que \u00e9 conhecida como o Lugar Sant\u00edssimo. N\u00f3s lemos sobre a exist\u00eancia do templo celestial em Hebreus 8:1-5:<\/p>\n

“Ora, \u00a0o ponto principal no que foi dito \u00e9 este: temos um \u00a0sumo sacerdote tal, que tomou Seu assento \u00e0 destra do trono da Majestade nos c\u00e9us, 2 \u00a0ministro do santu\u00e1rio e do verdadeiro tabern\u00e1culo, que o Senhor fundou e \u00a0n\u00e3o o homem. 3 Porque todo o \u00a0sumo sacerdote \u00e9 constitu\u00eddo \u00a0para oferecer tanto ofertas \u00a0como sacrif\u00edcios; ent\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio que este sumo sacerdote tamb\u00e9m tenha algo a oferecer. 4 Ora, se Ele estivesse na terra, Ele n\u00e3o seria um sacerdote, em absoluto, uma vez que h\u00e1 aqueles que oferecem as ofertas segundo a Lei; 5 os quais servem de exemplo e sombra das coisas celestiais…”<\/p>\n

A ideia de um templo celestial \u00a0primeiro aparece \u00a0nos livros de Moises. Moises subiu o Monte Horebe e recebeu as instru\u00e7\u00f5es para a constru\u00e7\u00e3o do tabern\u00e1culo (mishkan), a tenda da presen\u00e7a de Deus quando Israel estava no deserto. Como Moises fez isto, a ele foi “mostrado” o templo no reino celestial (\u00cax 36:30) e sua miss\u00e3o era, de alguma forma, refletir na estrutura de terra o que ele tinha visto no reino celestial. Ezequiel 40 oferece uma vis\u00e3o elaborada do templo celestial que ainda estava no futuro. A ideia de um templo celestial tamb\u00e9m \u00e9 mencionada no testamento dos Doze Patriarcas, uma obra apocal\u00edptica Judaica desde o s\u00e9culo II A.C. e \u00e9 citada em v\u00e1rias cartas de Paulo.[1]<\/a><\/p>\n

E ent\u00e3o o anjo abriu-me as portas do c\u00e9u, e eu vi o santo templo e sobre um trono de gl\u00f3ria o Alt\u00edssimo. E Ele me disse: Levi, eu te dei as b\u00ean\u00e7\u00e3os do sacerd\u00f3cio at\u00e9 que eu venha e permane\u00e7a no meio de Israel (Testamento de Levi 5:1-3).\u00a0[2]<\/span><\/p>\n

O fato de que o Filho do Homem caminha entre as sete l\u00e2mpadas celestiais (menor\u00e1), significa que ele (Jesus), como o sumo sacerdote celestial, foi a fonte desta revela\u00e7\u00e3o. Em v\u00e1rias tradi\u00e7\u00f5es Judaicas, a figura de Metatron, que se n\u00e3o for id\u00eantica \u00e9 muito semelhante ao Filho do Homem, age como o sumo sacerdote do templo celestial. Este templo est\u00e1 localizado nas proximidades da carruagem celestial na base do trono de Deus.<\/p>\n

Lemos em 3 Enoque 15B (tamb\u00e9m conhecido como Enoque Hebraico ou Sefer Hekhalot):<\/p>\n

Metatron (o nome significa “aquele ao lado do trono”) \u00e9 o Pr\u00edncipe sobre todos os Pr\u00edncipes e permanece diante dele que \u00e9 exaltado acima de todos os deuses. Ele vai abaixo do trono de gl\u00f3ria, onde ele tem um grande tabern\u00e1culo celestial de luz e traz para fora o fogo ensurdecedor e o coloca nos ouvidos das criaturas sagradas, de modo que elas n\u00e3o devem ouvir o som da declara\u00e7\u00e3o que provem \u00a0da boca do Todo-Poderoso.<\/p>\n

O escritor de Hebreus manifestou ideias semelhantes \u00e0s encontradas nos pergaminhos de Qumran, ou seja, que Melquisedeque \u00e9 o sumo sacerdote celestial (11Qmelch). Lemos em Hebreus 7:1-3:<\/p>\n

Porque este Melquisedeque que era \u00a0rei de Sal\u00e9m, sacerdote do Deus Alt\u00edssimo, que saiu ao encontro de \u00a0Abra\u00e3o quando ele estava retornando do abate dos reis e o aben\u00e7oou, 2 a quem tamb\u00e9m Abra\u00e3o repartiu uma d\u00e9cima parte de todos os despojos, foi antes de tudo, pela tradu\u00e7\u00e3o do seu nome, rei de justi\u00e7a e depois tamb\u00e9m rei de Sal\u00e9m, que \u00e9 \u00a0rei da paz. 3 Sem pai, sem m\u00e3e, sem genealogia, n\u00e3o tendo come\u00e7o de dias nem fim de vida, mas por ser como o Filho de Deus, permanece sacerdote perpetuamente.<\/p>\n

Torna-se claro que aqui, no livro do Apocalipse, a figura apocal\u00edptica Judaica, que j\u00e1 apareceu anteriormente em varias tradi\u00e7\u00f5es Judaicas do \u00a0Filho do Homem e de Metatron, na verdade \u00e9 Jesus Cristo \u2013 o eterno sumo sacerdote celestial. Esta conex\u00e3o no Apocalipse \u00e9 intencional e definitiva.<\/p>\n

[1]<\/a> 1 Thess. 2:16 \u00e9 uma cita\u00e7\u00e3o de Teste. Patr., Levi, 6:10; Rom. 12:19\u00e9 feita a partir de Gade, 6:10; Rom. 12:21 feita a partir de\u00a0Benjamin, 6:3; 2 Cor. 12:10 \u00e9 uma cita\u00e7\u00e3o de, 5:7.<\/p>\n

[2]<\/sup><\/sup><\/a>\u00a0Pseudepigrapha of the Old Testament, ed. Robert Henry Charles (Bellingham, WA: Logos Bible Software, 2004), Enoque 108:15.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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