Shalom amigos,<\/p>\n
<\/p>\n
Eu sei que alguns de voc\u00eas t\u00eam estado \u00e0 espera do pr\u00f3ximo epis\u00f3dio da s\u00e9rie O Messias Oculto \u2013e eu voltarei a esse assunto muito em breve\u2013.\u00a0Em apenas algumas semanas, vamos come\u00e7ar a estudar o conceito do \u201cMessias oculto\u201d no Novo Testamento.\u00a0Mas por agora, como prometido, vamos fazer uma pequena pausa a partir deste tema intrigante e ver alguns posts sobre t\u00f3picos aparentemente diferentes \u2013embora todos eles estejam definitivamente relacionados\u2013, s\u00e3o todos pe\u00e7as deste fascinante quebra-cabe\u00e7as que \u00e9 chamado de \u201cIsrael e Yeshua\u201d.<\/p>\n
H\u00e1 uma declara\u00e7\u00e3o muito profunda e importante de Jo\u00e3o: Ele veio para os Seus e os Seus n\u00e3o O receberam\u00a0<\/em>\u2013e, a fim de compreender plenamente esta afirma\u00e7\u00e3o, precisamos ver uma imagem mais ampla\u2013. Felizmente, h\u00e1 um crescente reconhecimento em ambos os lados que Yeshua \u201cveio para os Seus<\/em>\u201d; n\u00e3o s\u00f3 que Ele era um Judeu e nasceu e foi criado como um Judeu, mas tamb\u00e9m que o Novo Testamento faz parte do Juda\u00edsmo Palestino de 1 D.C. Precisamos entender tamb\u00e9m que porque os Seus n\u00e3o O receberam<\/em>\u00a0\u00a0\u2013<\/em>e eu espero e acredito que os meus artigos sobre o Messias Oculto\u2013<\/em>, que era como se estivesse escondendo seu rosto de n\u00f3s<\/em>, ir\u00e3o nos ajudar neste entendimento. No entanto, havia muitos Judeus (ou Israelitas, na terminologia atual) que receberam e aceitaram Yeshua,\u00a0\u2013<\/em>e hoje eu gostaria de falar sobre esses primeiros Crentes Judeus\u2013<\/em>. Ser\u00e1 tamb\u00e9m uma parte importante desta imagem mais ampla, mais uma pe\u00e7a do quebra-cabe\u00e7a.<\/p>\n Como voc\u00eas provavelmente sabem, a \u201cprimeira igreja\u201d, a comunidade dos primeiros seguidores de Yeshua, era completamente Judaica. Com todas as profundas diferen\u00e7as que a f\u00e9 em Yeshua faria, a reuni\u00e3o e a comunh\u00e3o da igreja primitiva aparentemente n\u00e3o era diferente de uma sinagoga. A sinagoga era o lugar onde Judeus e Gentios tementes a Deus se reuniam para ler a Tor\u00e1. A partir do livro de Atos sabemos que era um costume comum do Ap\u00f3stolo Paulo participar da sinagoga todo Shabbat. Paulo afirma explicitamente que sua miss\u00e3o apost\u00f3lica era alcan\u00e7ar os Gentios com o evangelho \u2013e ainda assim, em cada nova cidade onde ele chega (em regi\u00f5es predominantemente de Gentios), ele vai para uma sinagoga\u2013. Foi em sinagogas que ele se reuniu com Judeus e Gentios igualmente interessados \u200b\u200bna Palavra de Deus. Aqui est\u00e3o apenas alguns textos das escrituras:<\/p>\n <\/p>\n Quando chegaram a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos Judeus<\/strong>. E eles tinham Jo\u00e3o para ajud\u00e1-los (Atos 13:5).<\/em><\/p>\n Mas eles… chegaram a Antioquia na Pis\u00eddia. E no dia do s\u00e1bado eles foram \u00e0 sinagoga e sentaram-se\u00a0<\/strong>( Atos 13:14-16).<\/em><\/p>\n Agora em Ic\u00f4nio eles entraram juntos na sinagoga<\/strong> Judaica e falaram de tal modo que um grande n\u00famero de Judeus e Gregos creram (Atos 14:1).<\/em><\/p>\n Eles chegaram a Tessal\u00f4nica, onde havia uma sinagoga dos Judeus. E Paulo entrou, como era seu costume<\/strong>, e por tr\u00eas s\u00e1bados falou com eles sobre as Escrituras\u00a0 (Atos 17:1-3).<\/em><\/p>\n Os irm\u00e3os imediatamente enviaram Paulo e Silas durante a noite a Ber\u00e9ia, e quando eles chegaram entraram na sinagoga Judaica<\/strong> (Atos 17:10).<\/em><\/p>\n Assim ele falava na sinagoga<\/strong> com os Judeus e as pessoas religiosas, e falava todos os dias na pra\u00e7a p\u00fablica com os que ali se encontravam (Atos 17:17).<\/em><\/p>\n Depois disso, Paulo saiu de Atenas e foi para Corinto… E ele falava na sinagoga todos os S\u00e1bados<\/strong> (<\/em>Atos 18:1-4).<\/p>\n E eles chegaram a \u00c9feso, e os deixou \u00a0l\u00e1, mas ele pr\u00f3prio entrou na sinagoga e falou com os Judeus<\/strong> (<\/em>Atos 18:19).<\/p>\n Esta situa\u00e7\u00e3o perdurou por algum tempo. Por pelo menos um s\u00e9culo ap\u00f3s a morte de Yeshua, havia pessoas que acreditavam que Ele era o Messias, mas que tamb\u00e9m participavam da sinagoga, guardavam o S\u00e1bado, comiam comida kosher e circuncidavam os filhos. Ao contr\u00e1rio de agora, essas pessoas n\u00e3o viam nenhum problema em ser ambos um Judeu e um Crist\u00e3o. Ent\u00e3o quando esse per\u00edodo chegou ao fim? Quando foi que aconteceu de \u201cos caminhos divergirem\u201d?<\/p>\n No entanto, foram os conc\u00edlios Crist\u00e3os posteriores que levaram a uma linha de separa\u00e7\u00e3o definitiva entre as cren\u00e7as e pr\u00e1ticas Judaicas tradicionais e a nova religi\u00e3o do Cristianismo \u2013especialmente o famoso Conc\u00edlio de Niceia e seu sucessor, o Conc\u00edlio de Constantinopla\u2013. Como Daniel Boyarin escreve: \u201cNiceia efetivamente criou o que hoje entendemos como o Cristianismo e, curiosamente, tamb\u00e9m o que agora entendemos como Juda\u00edsmo. Atrav\u00e9s das sete d\u00e9cadas entre os Conc\u00edlios de Nic\u00e9ia e Constantinopla, as op\u00e7\u00f5es de maneiras de acreditar ou ser Crist\u00e3o foram eliminadas atrav\u00e9s deste processo de sele\u00e7\u00e3o, especialmente a op\u00e7\u00e3o de ser ao mesmo tempo Crist\u00e3o e Judeu. Uma pessoa n\u00e3o poderia acreditar em Jesus e ir \u00e0 sinagoga no S\u00e1bado\u201d.<\/p>\n Assim, chegamos a uma conclus\u00e3o muito triste: mesmo que as primeiras fissuras na rela\u00e7\u00e3o entre os disc\u00edpulos de Yeshua e a corrente Judaica principal j\u00e1 podia ser vista no primeiro s\u00e9culo, foi apenas gra\u00e7as aos esfor\u00e7os comuns dos Rabinos Judeus e estudiosos Crist\u00e3os e escritores (embora ambos os lados negariam zangadamente qualquer refer\u00eancia aos esfor\u00e7os comuns) que o processo de deslegitima\u00e7\u00e3o dos crentes Judeus que se definiram tanto Judeus como Crist\u00e3os, foi conclu\u00eddo. A partir desse momento, uma pessoa tinha que ou: crer no Credo de Nic\u00e9ia, deixar a sinagoga e ser chamada de Crist\u00e3o; ou, se decidisse ficar na sinagoga, ela teria que deixar a cren\u00e7a em Yeshua e ent\u00e3o seria chamada de Judia.<\/p>\n A partir desse momento, n\u00f3s tivemos duas religi\u00f5es distintas e muito diferentes: o Juda\u00edsmo e o Cristianismo \u2013e, como \u00a0Boaz Michael, um bom amigo da nossa fam\u00edlia, escreveu\u2013: \u201cTodos n\u00f3s \u2013todos os Crist\u00e3os e Judeus\u2013 somos filhos deste div\u00f3rcio\u201d litigioso entre o Juda\u00edsmo e o Cristianismo. \u201cVamos todos nos tornar filhos da reconcilia\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Shalom amigos, Eu sei que alguns de voc\u00eas t\u00eam estado \u00e0 espera do pr\u00f3ximo epis\u00f3dio da s\u00e9rie O Messias Oculto \u2013e eu voltarei a esse assunto muito em breve\u2013.\u00a0Em apenas algumas semanas, vamos come\u00e7ar a estudar o conceito do \u201cMessias oculto\u201d no Novo Testamento.\u00a0Mas por agora, como prometido, vamos fazer uma pequena pausa a […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":9865,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[395],"tags":[],"class_list":["post-45193","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nAt\u00e9 recentemente, muitos acreditavam que esse per\u00edodo terminou com o Conc\u00edlio de Yavneh (cerca de 90 D.C): de acordo com fontes Judaicas houve um grande conc\u00edlio Judaico, onde todos os Judeus concordaram em seguir a corrente principal da tradi\u00e7\u00e3o rab\u00ednica e aqueles que n\u00e3o concordaram foram expulsos. No entanto este ponto de vista foi recentemente questionado por diferentes estudiosos (ver Daniel Boyarin,\u00a0Os Evangelhos Judeus<\/em>). Na realidade, os crentes Judeus e os Judeus que n\u00e3o aceitaram Yeshua continuaram a adorar juntos em sinagogas, pelo menos at\u00e9 a rebeli\u00e3o de Bar Kochba (132-136 A.C), talvez at\u00e9 mais tarde. A maioria dos estudiosos acreditam agora que a\u00a0Birkat ha-Minim<\/em> (Heb. \u05d1\u05bc\u05b4\u05e8\u05b0\u05db\u05bc\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd,\u00a0\u201cben\u00e7\u00e3o sobre \u00a0os hereges\u201d, uma maldi\u00e7\u00e3o Judaica para hereges (minim), a d\u00e9cima segunda b\u00ean\u00e7\u00e3o do dia da semana\u00a0Amidah)<\/em> foi composta ap\u00f3s a revolta de Bar Kochba. A linguagem da b\u00ean\u00e7\u00e3o demonstra claramente que ela foi especificamente dirigida contra \u201cseparatistas Judeus\u201d e que a ora\u00e7\u00e3o foi composta para revelar aqueles que seguiram a Yeshua e o tinham aceitado como Messias. N\u00e3o teria havido nenhuma necessidade de tal ora\u00e7\u00e3o em sinagogas se os seguidores Judeus de Yeshua n\u00e3o estivessem reunidos l\u00e1.<\/p>\n