{"id":45246,"date":"2020-08-19T21:42:07","date_gmt":"2020-08-19T18:42:07","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=13529"},"modified":"2025-08-13T11:38:24","modified_gmt":"2025-08-13T11:38:24","slug":"comecos-a-historia-do-diluvio-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/comecos-a-historia-do-diluvio-3\/","title":{"rendered":"COME\u00c7OS: A HIST\u00d3RIA DO DILUVIO (3)"},"content":{"rendered":"<p><b><span lang=\"PT-BR\">O<\/span><\/b><b>s vigilantes e o Novo Testamento <\/b><\/p>\n<p><span lang=\"ES\"><span lang=\"PT-BR\">Meus caros leitores, deixe-me lembr\u00e1-los por que discutimos o Novo Testamento nestas p\u00e1ginas, se toda esta s\u00e9rie COME\u00c7OS pretende ser sobre os primeiros cap\u00edtulos do livro de G\u00eanesis. Quando entramos em G\u00eanesis 6 e percebi que a maioria dos meus leitores n\u00e3o concorda com a interpreta\u00e7\u00e3o sobrenatural dos <\/span>\u00ab<span lang=\"PT-BR\">filhos de Deus<\/span>\u00bb<span lang=\"PT-BR\"> que apresentei aqui, achei que seria muito importante mostrar aqui como o p\u00fablico Judeu do primeiro s\u00e9culo entendia esses vers\u00edculos. Sem d\u00favida, minha percep\u00e7\u00e3o sobre G\u00eanesis 6 \u00e9, em grande parte, influenciada pelos textos Judaicos do per\u00edodo do Segundo Templo, por isso achei necess\u00e1rio compartilhar esses textos com meus leitores. Da \u00faltima vez, falamos sobre 1 Enoque, uma cole\u00e7\u00e3o de textos apocal\u00edpticos Judaicos datados dos \u00faltimos s\u00e9culos a.C. O <em>Livro dos Vigilantes<\/em>, a primeira parte de 1 Enoque, via em G\u00eanesis 6:1-4, n\u00e3o apenas a hist\u00f3ria de uma rebeli\u00e3o sobrenatural, mas uma das passagens centrais na teologia b\u00edblica e na compreens\u00e3o do plano de Deus na hist\u00f3ria, e esta foi uma compreens\u00e3o t\u00edpica da \u00e9poca: <\/span>\u00ab<i><span lang=\"PT-BR\">O testemunho un\u00e2nime do Juda\u00edsmo do per\u00edodo do Segundo Templo \u00e9 que os vigilantes s\u00e3o os culpados pela prolifera\u00e7\u00e3o do mal sobre a terra<\/span><\/i>\u00bb.<\/span><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p><span lang=\"ES\"><span lang=\"PT-BR\">Agora vamos localizar essa concep\u00e7\u00e3o nas p\u00e1ginas do Novo Testamento, j\u00e1 que os escritores do Novo Testamento tamb\u00e9m pertenciam ao Juda\u00edsmo do per\u00edodo do Segundo Templo. Se estivermos corretos, essa compreens\u00e3o dos vigilantes como sendo respons\u00e1veis pela dissemina\u00e7\u00e3o do mal na terra, e o tema de reverter os efeitos desse mal, tinha que fazer parte de sua teologia. <\/span>\u00ab<i><span lang=\"PT-BR\">O pecado dos vigilantes estava em suas mentes j\u00e1 que eles escreveram sobre o que o Messias, Jesus de Nazar\u00e9 deve, fez, e reverteria em sua vinda e retorno<\/span><\/i>\u00bb<\/span>.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>Os escritores do Novo Testamento sabiam que a miss\u00e3o de Jesus era a invers\u00e3o do mal \u2014e se eles acreditavam que o mal foi trazido e espalhado pelos vigilantes\u2014, ent\u00e3o Jesus teve que reverter o que os vigilantes fizeram. Vamos tentar encontrar nos Evangelhos as alus\u00f5es aos vigilantes e seu pecado e ao mal que eles trouxeram, e voc\u00eas ficar\u00e3o surpresos ao ver que essas alus\u00f5es, uma vez descobertas, lan\u00e7am luz sobre algumas Escrituras confusas e fornecem as respostas para as perguntas que voc\u00eas tiveram por um longo tempo. Aqui est\u00e1 um exemplo.<\/p>\n<p><strong>Quatro mulheres<\/strong><\/p>\n<p>A primeira pergunta que abordaremos aqui \u2014aquela que provavelmente foi feita um n\u00famero infinito de vezes por um n\u00famero infinito de pessoas desde que o Evangelho de Mateus foi escrito\u2014 \u00e9 sobre as quatro mulheres na genealogia de Jesus no Evangelho de Mateus. Existem quatro matriarcas b\u00edblicas tradicionais em Israel: Sara, Rebeca, Raquel e Lia (at\u00e9 cantamos uma can\u00e7\u00e3o sobre <em>Quatro M\u00e3es<\/em>); se Mateus decidiu incluir mulheres, e incluir quatro delas, n\u00e3o seria mais l\u00f3gico ter essas quatro m\u00e3es na genealogia do Messias Judeu? Por que as matriarcas n\u00e3o s\u00e3o mencionadas, enquanto essas quatro mulheres \u2014Tamar, Raabe, Rute e Bate-Seba\u2014 s\u00e3o referidas \u00a0explicitamente na linhagem de Jesus?<\/p>\n<p>Vamos dar uma olhada r\u00e1pida nessas mulheres.<\/p>\n<p><strong>Tamar<\/strong> &#8211; a hist\u00f3ria de Tamar \u00e9 encontrada em G\u00eanesis 38. Ela provavelmente \u00e9 uma mulher Canan\u00e9ia (embora o texto n\u00e3o diga isso explicitamente); ela \u00e9 vi\u00fava; ap\u00f3s a dupla trag\u00e9dia que ela experimentou (a morte de seus dois maridos), parecia que ela permaneceria sem filhos; no entanto, ela se disfar\u00e7a de prostituta e engana Jud\u00e1, seu sogro, a fim de ter um filho dele. \u00ab<em>Quando Jud\u00e1 a viu, ele pensou que ela era uma prostituta, porque ela havia coberto seu rosto<\/em>\u00bb.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Dessa uni\u00e3o, nasceu Perez, e dele descender\u00e1 Davi \u2014e Jesus\u2014. Curiosamente, n\u00e3o encontramos nenhuma condena\u00e7\u00e3o de Tamar na Tor\u00e1, embora esteja claro que seu ato desesperado n\u00e3o foi uma a\u00e7\u00e3o regular, regulamentar ou exemplar.<\/p>\n<p><strong>Raabe<\/strong> &#8211;\u00a0 encontramos a hist\u00f3ria de Raabe no livro de Josu\u00e9, nos Cap\u00edtulos 2 e 6. Ao contr\u00e1rio de Tamar, que estava disfar\u00e7ada de prostituta, Raabe era realmente uma prostituta. Ela vive em Jeric\u00f3 e ela \u00e9 certamente uma Gentia. O livro de Josu\u00e9 nos diz que \u00ab<em>Josu\u00e9 poupou a prostituta Raabe, a casa de seu pai, e tudo o que ela tinha. Assim ela habita em Israel at\u00e9 o dia de hoje, porque escondeu os mensageiros que Josu\u00e9 enviou para espiar Jeric\u00f3<\/em>\u00bb<em>.<\/em><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p><span lang=\"ES\"><b><span lang=\"PT-BR\">Rute &#8211; <\/span><\/b><span lang=\"PT-BR\">(do livro de Rute) Como Raabe, Rute \u00e9 claramente um Gentia, uma Moabita. Seu pr\u00f3prio passado \u00e9 de interesse: para Israel, as mulheres Moabitas estavam associadas \u00e0 sedu\u00e7\u00e3o e \u00e0 idolatria. Esta associa\u00e7\u00e3o vem do conhecido epis\u00f3dio no deserto, em N\u00fameros 25, quando os Israelitas se envolveram com mulheres de Moabe e as seguiram para a idolatria. No entanto, al\u00e9m de seu passado, Rute faz algo que, como no caso de Tamar, deveria ter um sentimento <\/span>\u00ab<span lang=\"PT-BR\">indecente<\/span>\u00bb<span lang=\"PT-BR\"> para os leitores Judeus posteriores. No Cap\u00edtulo 3, <\/span>\u00ab<i><span lang=\"PT-BR\">ela desceu \u00e0 eira\u2026 E depois que Boaz tinha comido e bebido, e seu cora\u00e7\u00e3o estava alegre, ele foi se deitar no final do monte de gr\u00e3os;\u00a0e ela veio docemente, descobriu seus p\u00e9s e deitou-se<\/span><\/i>\u00bb.<\/span><a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>\u00a0<span lang=\"ES\">\u00ab<span lang=\"PT-BR\">A palavra Hebraica traduzida \u201cp\u00e9s\u201d (<i>r\u00e9gel<\/i>) \u00e9 um eufemismo bem conhecido para genit\u00e1lia na B\u00edblia Hebraica&#8230; Ao descobrir os \u201cp\u00e9s\u201d (genit\u00e1lia) de Boaz, Rute est\u00e1, na verdade, oferecendo-se como esposa para Boaz. Dado o cen\u00e1rio patriarcal da cultura Israelita, isso era uma transgress\u00e3o do modo como as coisas eram geralmente feitas<\/span><\/span><span lang=\"ES\">\u00bb.<\/span><a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p><span lang=\"ES\"><b><span lang=\"PT-BR\">Bate-Seba <\/span><\/b><span lang=\"PT-BR\">&#8211; todos conhecem a hist\u00f3ria do adult\u00e9rio de Davi com Bate-Seba e o assassinato de seu marido, Urias, o Hitita<\/span><\/span><a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>,\u00a0<span lang=\"PT-BR\">e claramente, como em todas as hist\u00f3rias anteriores, uma transgress\u00e3o sexual tamb\u00e9m \u00e9 evidente aqui.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"PT-BR\">Assim, podemos ver que todas as quatro mulheres em Mateus 1 est\u00e3o ligadas de alguma forma com rela\u00e7\u00f5es sexuais il\u00edcitas. A estudiosa do Novo Testamento, Amy Richter, acredita que o que ela chama de <i>Enochic Watchers Template<\/i> (algo assim como <\/span>\u00ab<span lang=\"PT-BR\">Modelo dos Vigilantes Enoquitas<\/span>\u00bb)<span lang=\"PT-BR\"> \u00e9 essencial para entender as mulheres na genealogia de Jesus.\u00a0<\/span>\u00ab<span lang=\"PT-BR\">De acordo com o modelo dos vigilantes enoquitas, o mal veio ao mundo quando os vigilantes transgrediram sua fronteira celestial para se envolver em contato sexual il\u00edcito com as mulheres e ensin\u00e1-las of\u00edcios \u00a0il\u00edcitos&#8230; As consequ\u00eancias da transgress\u00e3o dos vigilantes s\u00e3o viol\u00eancia, iniquidade, maldade, idolatria e doen\u00e7a<\/span>\u00bb.<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a> Ela acredita que todas as quatro mulheres da B\u00edblia Hebraica referidas por Mateus em sua genealogia de Jesus est\u00e3o conectadas com o modelo dos vigilantes enoquitas e que prefiguram a revers\u00e3o da transgress\u00e3o dos vigilantes que o Messias traria.<\/p>\n<p>Agora podemos responder \u00e0 pergunta do por que essas mulheres em particular s\u00e3o inclu\u00eddas por Mateus na genealogia de Jesus. Uma parte essencial da tradi\u00e7\u00e3o Judaica \u00e9 a cren\u00e7a de que quando o Messias vier, todas as coisas ser\u00e3o reparadas (at\u00e9 mesmo os porcos se tornar\u00e3o\u00a0<em><span lang=\"PT-BR\">k\u00f3sher<\/span><\/em>)<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>\u00a0\u2014<span lang=\"PT-BR\">e se lembrarmos que o pecado dos vigilantes em sua natureza era sexual<\/span>\u2014<span lang=\"PT-BR\">, compreender\u00edamos que as consequ\u00eancias da queda dos vigilantes s\u00e3o evidentes nas hist\u00f3rias de todas as mulheres. Esta \u00e9 a principal raz\u00e3o para essas mulheres serem inclu\u00eddas na genealogia do Messias que traria a revers\u00e3o e repara\u00e7\u00e3o das consequ\u00eancias do pecado dos vigilantes.<\/span><\/p>\n<p><a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\"><\/a><\/p>\n<p><span lang=\"PT-BR\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\"><\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Heiser, Michael S. <em>Reversing Hermon<\/em>: <em>Enoch, the Watchers, and the Forgotten Mission of Jesus Christ<\/em> (Kindle Locations 107).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Ibid., 928-930<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> G<span lang=\"ES\">\u00ea<\/span>nesis 38:15.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Josu\u00e9 6:25.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Rute 3:6,7.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Heiser, Michael S.. <em>Reversing Hermon: Enoch, the Watchers, and the Forgotten Mission of Jesus Christ<\/em> (Kindle Locations 1415-1417).<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> 2 Samuel 11:1- 27.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Amy S. Richter,\u00a0<em>The Enochic Watchers\u2019 Template and the Gospel of Matthew<\/em>, PhD dissertation, Marquette University, 2010.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> \u00ab<span lang=\"PT-BR\">Por que o porco \u00e9 chamado (em Hebraico)\u00a0<i>jaz\u00edr<\/i>?\u00a0Porque no futuro, Deus o retornar\u00e1 (<i>le-jajaz\u00edr)\u00a0<\/i>para Israel<\/span>\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Se voc\u00eas gostam dos artigos deste blog, tamb\u00e9m podem gostar dos meus livros, podem obt\u00ea-los\u00a0<\/em><a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Julia-Blum\/e\/B00LUY0JN8?ref_=dbs_p_ebk_r00_abau_000000\"><em>na minha p\u00e1gina<\/em><\/a><em>.\u00a0<\/em><em>Se esses artigos despertam o seu interesse por descobrir os tesouros escondidos da B\u00edblia Hebraica ou por estudar em profundidade a Parash\u00e1t Shav\u00faa, juntamente com os conhecimentos do Novo Testamento,\u00a0\u00a0ficaria feliz em fornecer mais informa\u00e7\u00f5es (e tamb\u00e9m descontos de professor para os novos alunos) em rela\u00e7\u00e3o aos cursos da eTeache<\/em><em>r\u00a0<\/em>(<a href=\"mailto:juliab@eteachergroup.com\">juliab@eteachergroup.com<\/a>).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os vigilantes e o Novo Testamento Meus caros leitores, deixe-me lembr\u00e1-los por que discutimos o Novo Testamento nestas p\u00e1ginas, se toda esta s\u00e9rie COME\u00c7OS pretende ser sobre os primeiros cap\u00edtulos do livro de G\u00eanesis. 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