{"id":45279,"date":"2021-05-06T11:31:29","date_gmt":"2021-05-06T08:31:29","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17065"},"modified":"2025-08-13T11:40:50","modified_gmt":"2025-08-13T11:40:50","slug":"a-saga-de-jose-3-o-plano-de-deus-se-desenvolve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/a-saga-de-jose-3-o-plano-de-deus-se-desenvolve\/","title":{"rendered":"A Saga de Jos\u00e9 (3): O Plano de Deus se Desenvolve"},"content":{"rendered":"

Os sonhos<\/b><\/p>\n

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Ainda estamos no in\u00edcio de G\u00eanesis 37, aquele cap\u00edtulo tr\u00e1gico onde come\u00e7a a hist\u00f3ria de Jos\u00e9.\u00a0Prometi mostrar-lhes como o plano de Deus se desenvolve e a primeira coisa que voc\u00eas notar\u00e3o se lerem esses vers\u00edculos em Hebraico \u00e9 quantas vezes a palavra \u00ab\u00f3dio\u00bb ocorre aqui.\u00a0Os irm\u00e3os mais velhos de Jos\u00e9 odiavam Jos\u00e9, eles tinham tanto ci\u00fame dele que \u00abn\u00e3o podiam lhe falar pacificamente<\/i>\u00bb[1] <\/a><\/strong>(literalmente, o texto diz que eles n\u00e3o podiam nem mesmo dizer\u00a0shal\u00f3m<\/i>\u00a0para ele).\u00a0E, no entanto, mesmo nessa situa\u00e7\u00e3o, deveria haver algum gatilho que os fizesse perder o controle por completo.\u00a0Este gatilho foram os sonhos de Jos\u00e9.<\/p>\n

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Vamos dizer algumas palavras sobre os sonhos do livro de G\u00eanesis.\u00a0Os v\u00e1rios sonhos que ocorrem no G\u00eanesis podem ser divididos em uma de duas categorias.\u00a0A primeira classe compreende aqueles em que Deus realmente se dirige ao homem (G\u00eanesis 20:3<\/a>, por exemplo), enquanto a segunda classe consiste em sonhos na forma de par\u00e1bolas ou imagens, que requerem interpreta\u00e7\u00e3o.\u00a0Com certeza falaremos mais sobre os sonhos quando chegarmos \u00e0 segunda parte da saga de Jos\u00e9;\u00a0por enquanto, \u00e9 suficiente dizer que temos seis sonhos nesta hist\u00f3ria (dois de Jos\u00e9, dois dos prisioneiros e dois do fara\u00f3), e que todos esses sonhos pertencem ao segundo grupo: os sonhos que precisam de interpreta\u00e7\u00e3o.\u00a0Em um sentido liter\u00e1rio, eles s\u00e3o como o esqueleto de toda esta hist\u00f3ria, mantendo tudo junto.<\/p>\n<\/div>\n

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Lemos que os irm\u00e3os de Jos\u00e9 perderam o controle quando Jos\u00e9 come\u00e7ou a compartilhar seus sonhos com eles.\u00a0No primeiro sonho, ele se viu como um feixe vertical, enquanto os feixes de seus irm\u00e3os estavam se curvando diante dele.\u00a0Em outro sonho, que Jos\u00e9 contou a seus irm\u00e3os e a seu pai, ele viu a lua e o sol, junto com onze estrelas, curvando-se diante dele.\u00a0Ap\u00f3s cada sonho, o texto diz que seus irm\u00e3os \u00abo\u00a0odiavam ainda mais<\/i>\u00bb.\u00a0E em algum ponto, esse \u00f3dio se tornou uma tentativa de homic\u00eddio.\u00a0Como?\u00a0Como Jos\u00e9 foi parar no Egito?<\/p>\n

O pai enviou o filho<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Lemos no vers\u00edculo 13 que\u00a0Israel disse a Jos\u00e9:\u00a0<\/i>\u00abN\u00e3o apascentam teus irm\u00e3os o rebanho em Siqu\u00e9m?\u00a0Vem, enviar-te-ei a eles<\/i>\u00bb.\u00a0<\/i>As pessoas costumam se perguntar ao ler este vers\u00edculo: O que Jac\u00f3 estava pensando?\u00a0Por que ele enviaria o rapaz de 17 anos, sozinho e visivelmente bem vestido, nesta jornada perigosa para verificar seus irm\u00e3os que o odiavam?\u00a0Ele devia saber que os irm\u00e3os n\u00e3o gostavam muito de Jos\u00e9, ent\u00e3o, por que ele fez isso?\u00a0N\u00e3o \u00e9 de admirar que Jos\u00e9 suspeitasse que seu pai, desde o in\u00edcio, pudesse estar envolvido na trama, a decis\u00e3o de Jac\u00f3 parecia n\u00e3o ter uma explica\u00e7\u00e3o racional.<\/p>\n<\/div>\n

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Da \u00faltima vez, escrevi que, por meio dessa decis\u00e3o extremamente estranha e inexplic\u00e1vel, o plano de Deus come\u00e7ou a se desenvolver.\u00a0Jac\u00f3 \u00e9 chamado de Israel aqui e, portanto, sabemos que ele est\u00e1 agindo como um instrumento nas m\u00e3os de Deus.\u00a0Ele n\u00e3o est\u00e1 apenas agindo como um pai amoroso e preocupado, ele \u00e9 o instrumento de Deus aqui: \u00abAssim, o enviou do vale de Hebrom, e ele foi a Siqu\u00e9m<\/i>\u00bb.[2]<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Um certo homem o encontrou<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Lemos que quando Jos\u00e9 chegou a Siqu\u00e9m, \u00abum homem encontrou a Jos\u00e9, que andava errante pelo campo<\/i>\u00bb.<\/em>[3]<\/strong><\/a>\u00a0Quem era este \u00abcerto homem\u00bb?\u00a0Seu anonimato sugere uma compara\u00e7\u00e3o com o homem sem nome que lutou com Jac\u00f3 em Peniel;\u00a0podemos, portanto, supor que foi um anjo ou algum ser divino, pelo menos, \u00e9 o que lemos nos coment\u00e1rios Judaicos.\u00a0O interessante, por\u00e9m, \u00e9 que o anjo n\u00e3o o mandou para\u00a0longe de<\/b>\u00a0seus irm\u00e3os, mas o enviou\u00a0para<\/b>\u00a0seus irm\u00e3os.\u00a0<\/i>Voc\u00eas j\u00e1 pensaram realmente sobre isso?\u00a0Quando Jos\u00e9 chegou a Siqu\u00e9m e n\u00e3o encontrou seus irm\u00e3os, com a consci\u00eancia tranquila, ele poderia ter voltado para Jac\u00f3: ele fez o que lhe foi dito para fazer, ele foi para Siqu\u00e9m, e n\u00e3o foi sua culpa que os irm\u00e3os n\u00e3o estivessem l\u00e1.\u00a0Provavelmente, mais tarde, acompanhando a caravana de seus novos senhores, deve ter pensado muito nesse \u00abhomem\u00bb e nesse encontro \u00abfatal\u00bb: por que esse homem estava ali?\u00a0Como ele sabia onde seus irm\u00e3os estavam?\u00a0Por que ele o mandou para seus irm\u00e3os?\u00a0Por mais triste que pare\u00e7a, por\u00e9m, esta hist\u00f3ria deve ser um encorajamento para n\u00f3s: quando algo errado acontece, tendemos a perguntar se perdemos a orienta\u00e7\u00e3o de Deus;\u00a0se est\u00e1vamos fora da vontade de Deus?\u00a0No entanto, como podemos ver nesta hist\u00f3ria, \u00e0s vezes Deus nos guia direto para o problema, n\u00e3o para longe dele.\u00a0\u00abO homem\u00bb enviou Jos\u00e9 para Dot\u00e3 e se antes disso, o rapaz estava \u00abvagando no campo<\/i>\u00bb, a\u00a0partir de agora a m\u00e3o de Deus o conduziu firmemente ao caminho estreito (mesmo que n\u00e3o sentisse assim na \u00e9poca).<\/p>\n

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Aqui est\u00e1 uma descri\u00e7\u00e3o de Dot\u00e3 de um livro antigo:<\/p>\n<\/div>\n

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\u00abDot\u00e3 estava lindamente situado, cerca de doze milhas de Samaria.\u00a0Em dire\u00e7\u00e3o ao norte se espalham as mais ricas pastagens;\u00a0algumas colinas crescentes separavam-no da grande plan\u00edcie de Esdraelon.\u00a0De sua posi\u00e7\u00e3o, deve ter sido a chave para as passagens de Esdraelon e, portanto, como guardando a entrada do norte, n\u00e3o apenas de Efraim, mas da pr\u00f3pria Palestina.\u00a0No topo de uma dessas colinas, as extensas ru\u00ednas de Dot\u00e3 ainda s\u00e3o apontadas, e em seu sop\u00e9 ao sul ainda jorra uma bela fonte de \u00e1gua viva.\u00a0Este \u00e9 um dos dois po\u00e7os dos quais Dot\u00e3 derivou seu nome?\u00a0Dessas colinas, Gide\u00e3o depois desceu sobre o ex\u00e9rcito de Midi\u00e3.\u00a0Foi aqui que Jos\u00e9 alcan\u00e7ou seus irm\u00e3os e foi lan\u00e7ado no po\u00e7o seco.\u00a0E foi daquela altura que os filhos de Jac\u00f3 devem ter visto a caravana \u00c1rabe serpenteando lentamente do Jord\u00e3o a caminho do Egito, quando venderam seu irm\u00e3o, na v\u00e3 esperan\u00e7a de amarrar a palavra e prender a m\u00e3o de Deus\u00bb.[4]<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Os Ismaelitas<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Escrevendo da Jerusal\u00e9m de hoje, n\u00e3o pude deixar de notar um detalhe interessante nesta narrativa.\u00a0Jos\u00e9 \u00e9 neto de Isaque e bisneto de Abra\u00e3o, o que significa que a hist\u00f3ria de Jos\u00e9 acontece apenas duas gera\u00e7\u00f5es depois que Hagar e Ismael foram mandados para fora do acampamento de Abra\u00e3o, mas j\u00e1, os Ismaelitas que passam pela companhia dos netos de Isaque parecem completos estranhos para todos deles.\u00a0Quando os irm\u00e3os veem uma caravana de mercadores que passavam, eles os identificam como \u00abIsmaelitas\u00bb da mesma forma direta e distanciada com que reconheceriam qualquer outra tribo ou nacionalidade: como estrangeiros e estranhos que nada tinham a ver com eles.\u00a0N\u00e3o \u00e9 estranho?\u00a0Apenas duas gera\u00e7\u00f5es depois de Isaque e Ismael, e n\u00e3o h\u00e1 ind\u00edcios de la\u00e7os familiares, nenhum tra\u00e7o de qualquer tipo de parentesco. Nada! No tempo de vida de duas gera\u00e7\u00f5es, as fam\u00edlias de Isaque e Ismael se tornaram completamente distantes umas das outras.<\/p>\n<\/div>\n

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Esta \u00e9 uma li\u00e7\u00e3o muito s\u00e9ria e severa para n\u00f3s, que vivemos no Israel moderno dilacerado pelo conflito.\u00a0Como podemos esperar quaisquer sentimentos de parentesco ou fam\u00edlia entre n\u00f3s hoje se j\u00e1 naquela \u00e9poca, duas gera\u00e7\u00f5es depois da \u00e9poca em que Isaque e Ismael eram parte da mesma fam\u00edlia, seus descendentes eram totalmente estranhos um ao outro?\u00a0Obviamente, essa enorme lacuna entre os descendentes de Isaque e Ismael remonta ao momento em que Ismael foi banido da fam\u00edlia.\u00a0Se quisermos que essa lacuna seja preenchida, se quisermos que essa fratura seja curada, temos que come\u00e7ar desde o in\u00edcio e retroceder tamb\u00e9m.\u00a0O Senhor \u00e9 o \u00fanico que pode curar essas feridas e \u00e9 por esse processo de cura que oramos com fervor.\u00a0Acredito que Ele deseja que estejamos juntos na fam\u00edlia de Abra\u00e3o, para que possamos estar juntos em seu plano.<\/p>\n<\/div>\n

[1]<\/a> G\u00e9nesis 37:4.<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00e9nesis 37:14.<\/p>\n

[3]<\/a> G\u00e9nesis 37:15.<\/p>\n

[4]<\/a> Alfred Edresheim, Bible History: Old Testament.<\/em><\/p>\n

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As abordagens que voc\u00eas leem nessas p\u00e1ginas s\u00e3o t\u00edpicas do que compartilhamos com nossos alunos durante os cursos DHB (Discovering\u00a0the Hebrew Bible\/Descobrindo a B\u00edblia Hebraica) ou WTP (Weekly Torah Portion\/ Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1).\u00a0Se esses artigos despertarem seu interesse por descobrir os tesouros escondidos da B\u00edblia Hebraica, ou estudar em profundidade a Parash\u00e1t Shav\u00faa, junto com os conhecimentos do Novo Testamento,\u00a0<\/i>ficaria feliz em fornecer mais informa\u00e7\u00f5es (e tamb\u00e9m um desconto de professor para os novos alunos) em rela\u00e7\u00e3o aos cursos eTeacher<\/i>\u00a0(<\/i>juliab@eteachergroup.com<\/a>).\u00a0<\/i>Al\u00e9m disso,\u00a0trechos de meus livros est\u00e3o inclu\u00eddos neste artigo (e muitos outros posts aqui), ent\u00e3o se voc\u00eas gostam dos artigos neste blog, voc\u00eas podem gostar tamb\u00e9m dos meus livros, voc\u00eas podem obt\u00ea-los <\/i>aqu\u00ed<\/a>.<\/i><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n