{"id":45283,"date":"2021-06-02T22:50:00","date_gmt":"2021-06-02T19:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17116"},"modified":"2025-08-13T11:40:49","modified_gmt":"2025-08-13T11:40:49","slug":"o-senhor-esteve-com-jose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-senhor-esteve-com-jose\/","title":{"rendered":"O Senhor esteve com Jos\u00e9"},"content":{"rendered":"
\n

Seu senhor viu…\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Estamos de volta \u00e0 saga de Jos\u00e9. \u00abO Senhor esteve com Jos\u00e9<\/em>\u00bb. Essas palavras s\u00e3o a chave para o desenvolvimento do drama que agora retoma o fio que foi abandonado por um tempo por causa do interl\u00fadio de Jud\u00e1 e Tamar.\u00a0A presen\u00e7a de Deus est\u00e1 constantemente em segundo plano, tanto quando Jos\u00e9 est\u00e1 com problemas quanto quando ele tem sucesso.\u00a0Um\u00a0Midr\u00e1sh<\/em>\u00a0comenta: \u00abamigos humanos sempre podem ser encontrados quando um homem tem sucesso, mas em tempos de dificuldade, eles tendem a abandon\u00e1-lo.\u00a0Deus n\u00e3o: ele esteve com Jos\u00e9 quando foi escravo, quando esteve na pris\u00e3o e quando foi vice-rei<\/em>\u00bb.<\/p>\n

O in\u00edcio do Cap\u00edtulo 39 \u00e9 not\u00e1vel: ele descreve o padr\u00e3o que veremos v\u00e1rias vezes mais nesta hist\u00f3ria.<\/p>\n

\u00abO Senhor esteve com Jos\u00e9<\/em>\u00bb\u00a0<\/em>(G\u00eanesis 39:2).<\/p>\n

\u00abO senhor de Jos\u00e9 viu que o Senhor esteve com ele<\/em>\u00bb (G\u00eanesis\u00a039:3).<\/p>\n

\u00abPortanto, seu senhor entregou tudo em suas m\u00e3os<\/em>\u00bb (G\u00eanesis\u00a039:4).<\/p>\n

\u00abQuando seu senhor viu que o Senhor esteve com ele<\/em>\u00bb…<\/em>\u00a0Para mim, este \u00e9 um dos testemunhos mais poderosos deste livro: a B\u00edblia \u00e9 muito honesta, e muitas vezes vemos as falhas, os erros, as fraquezas e at\u00e9 os pecados de seus principais personagens;\u00a0entretanto, chega o momento inevitavelmente em que as pessoas ao redor tamb\u00e9m veem a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus sobre elas.\u00a0Vimos isso com Abra\u00e3o, Isaque, Jac\u00f3 e tamb\u00e9m com Jos\u00e9.\u00a0Potifar, o senhor de Jos\u00e9, viu que o Senhor esteve com Jos\u00e9 e colocou tudo em suas m\u00e3os.<\/p>\n

Formoso de porte e bonito<\/strong><\/p>\n

Logo depois de saber que o senhor de Jos\u00e9 colocou tudo em suas m\u00e3os, tamb\u00e9m descobrimos que Jos\u00e9 foi formoso de porte e bonito.\u00a0Essas palavras marcam uma transi\u00e7\u00e3o para a pr\u00f3xima parte da hist\u00f3ria.\u00a0Aprendemos que Jos\u00e9 parecia especial, n\u00e3o apenas para seu senhor.<\/p>\n

Todo mundo conhece a hist\u00f3ria de Jos\u00e9 e a esposa de Potifar.\u00a0\u00c9 interessante que a Escritura nem mesmo d\u00e1 o nome dela;\u00a0somos simplesmente informados de que Jos\u00e9 recusou a esposa de seu senhor.\u00a0Por qu\u00ea?\u00a0Porque como um servo, ele provavelmente tinha que obedec\u00ea-la; afinal, ela era a esposa de seu senhor;\u00a0mas neste conflito entre o dever de servo e sua consci\u00eancia e Deus, ele escolheu Deus.<\/p>\n

Em sua resposta \u00e0 esposa de Potifar, Jos\u00e9 disse que ceder a ela seria um pecado diante de Deus.\u00a0Vamos contemplar essas palavras \u2014\u00abpecado diante de Deus\u00bb\u2014 e vamos imaginar como foi diferente de outras culturas.\u00a0Em muitas outras culturas, o adult\u00e9rio seria meramente um mau comportamento;\u00a0uma esposa seria considerada uma propriedade e seria considerado como les\u00e3o \u00e0 posse de um homem.\u00a0Na B\u00edblia, por\u00e9m, a confian\u00e7a conjugal tem san\u00e7\u00e3o divina e \u00e9 fundamental para o relacionamento humano.\u00a0Portanto, o adult\u00e9rio \u00e9 um pecado diante de Deus.\u00a0Claro, Jos\u00e9 tamb\u00e9m n\u00e3o queria violar a confian\u00e7a de Potifar, mas ainda assim, o ponto principal era Deus: ele n\u00e3o queria pecar diante de Deus.\u00a0Isso significa que, embora Deus tamb\u00e9m estivesse com Jos\u00e9 nesses momentos de grande tenta\u00e7\u00e3o e responsabilidade, sua presen\u00e7a n\u00e3o foi o poder m\u00e1gico de Jos\u00e9 para ser justo, mas sua b\u00fassola moral que fornecia orienta\u00e7\u00e3o espiritual.<\/p>\n

Temos motivos para acreditar que Potifar suspeitou de algo e realmente n\u00e3o acreditou em sua esposa, porque no Egito a puni\u00e7\u00e3o pelo crime de que ela o acusou foi muito mais severa do que a que Jos\u00e9 recebeu.\u00a0Potifar teve que afastar Jos\u00e9 de sua esposa, ent\u00e3o Jos\u00e9 foi preso, mas ele foi enviado para a pris\u00e3o do rei (alguns acreditam que o pr\u00f3prio Potifar foi o superintendente daquela pris\u00e3o).\u00a0No entanto, as portas da pris\u00e3o n\u00e3o puderam deter a volta da presen\u00e7a do SENHOR.\u00a0Mais uma vez, somos informados de que \u00abo SENHOR esteve com Jos\u00e9\u00bb.<\/p>\n

A pris\u00e3o<\/strong><\/p>\n

O \u00faltimo vers\u00edculo deste cap\u00edtulo nos fala sobre o mesmo padr\u00e3o que vimos na casa de Potifar: o carcereiro-mor \u00abe nenhum cuidado tinha o carcereiro de todas as coisas que estiveram nas m\u00e3os de Jos\u00e9, porquanto o Senhor esteve com ele, e tudo o que ele fazia o Senhor prosperava<\/em>\u00bb.<\/p>\n

O Senhor esteve com Jos\u00e9.<\/p>\n

O carcereiro-chefe viu que o Senhor esteve com Jos\u00e9.<\/p>\n

O carcereiro-chefe colocou tudo e todos sob a responsabilidade de Jos\u00e9.<\/p>\n

O pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, e a pr\u00f3xima se\u00e7\u00e3o da narrativa, come\u00e7a com o descontentamento do Fara\u00f3 com seu (\u05de\u05b7\u05e9\u05b0\u05c1\u05e7\u05b5\u05d4;\u00a0mashk\u00e9<\/em>) seu \u00abcopeiro\u00bb e (\u05d4\u05b8\u05d0\u05b9\u05e4\u05b6\u05d4;\u00a0haof\u00e9<\/em>) seu \u00abpadeiro\u00bb que serviam em sua corte real.\u00a0Mashk\u00e9<\/em> \u2014copeiro\u2014: o provador real, um importante funcion\u00e1rio do governo;\u00a0padeiro-chefe: os Eg\u00edpcios eram gourmets renomados e conheciam 57 variedades de p\u00e3o e 38 tipos diferentes de bolos.\u00a0Fara\u00f3 colocou seus dois servos principais na mesma pris\u00e3o que Jos\u00e9.<\/p>\n

Eles n\u00e3o ficaram muito tempo na pris\u00e3o quando ambos tiveram sonhos perturbadores na mesma noite.\u00a0De manh\u00e3, Jos\u00e9 percebeu a ansiedade deles e perguntou a causa.\u00a0Eles explicaram sua ang\u00fastia: por estarem na pris\u00e3o, n\u00e3o tinham acesso a sacerdotes e nenhum int\u00e9rprete profissional de sonhos estava por perto para eles pedirem explica\u00e7\u00f5es.\u00a0No Egito, os sonhos geralmente eram considerados vis\u00f5es codificadas para as quais era necess\u00e1ria uma chave.\u00a0Int\u00e9rpretes profissionais de sonhos que afirmam possuir essas chaves eram proeminentes no Egito, um manual Eg\u00edpcio de sonhos (por volta de 1300 a.C.) \u00a0cont\u00e9m mais de 200 interpreta\u00e7\u00f5es.\u00a0Agora voc\u00eas podem entender por que eles estiveram t\u00e3o angustiados. Eles estiveram na pris\u00e3o, n\u00e3o tinham acesso a sacerdotes ou a int\u00e9rpretes profissionais de sonhos.\u00a0Mas Jos\u00e9 os indicou direto para Deus:\u00a0\u00abAs interpreta\u00e7\u00f5es n\u00e3o pertencem a Deus?<\/em>\u00bb \u2014encorajando-os a contar seus sonhos e confiando em Deus para lhe dar interpreta\u00e7\u00f5es corretas\u2014.\u00a0Isso significa que em qualquer caso, fosse ele capaz ou n\u00e3o de interpretar seus sonhos, ele n\u00e3o reivindicaria poder ou sabedoria como os magos Eg\u00edpcios.\u00a0Est\u00e1 claro para Jos\u00e9 que as interpreta\u00e7\u00f5es pertencem somente a Deus.<\/p>\n

J\u00e1 falamos sobre os dois tipos de sonhos: aqueles em que Deus realmente se dirige ao homem[1]<\/a><\/strong>\u00a0e sonhos na forma de par\u00e1bolas ou figuras, que requerem interpreta\u00e7\u00e3o.\u00a0Normalmente, Deus se comunica diretamente com estranhos: Abimeleque e Lab\u00e3o, por exemplo.\u00a0Claro, Ele poderia ter feito o mesmo aqui, mas todo o tema das interpreta\u00e7\u00f5es dos sonhos aqui \u00e9 necess\u00e1rio para o bem de Jos\u00e9.\u00a0No entanto, h\u00e1 um detalhe not\u00e1vel imperd\u00edvel: quando Jos\u00e9 compartilhou seus sonhos com sua fam\u00edlia, n\u00e3o houve necessidade de interpret\u00e1-los profissionalmente.\u00a0Em Cana\u00e3, n\u00e3o apenas Jac\u00f3\/Israel, mas tamb\u00e9m os irm\u00e3os de Jos\u00e9, que n\u00e3o foram muito bons ou espirituais neste ponto, entenderam o conte\u00fado dos sonhos perfeitamente, enquanto os Eg\u00edpcios precisavam de interpreta\u00e7\u00e3o.\u00a0Todos voc\u00eas devem conhecer esta piada: quando o Papa visita Israel e v\u00ea \u00aba linha telef\u00f4nica direta para Deus\u00bb no escrit\u00f3rio do Rabino Israelense, ele pergunta quanto custaria e fica surpreso com a resposta: \u00abUm sh\u00e9kel<\/em>\u00bb. \u00abPor que t\u00e3o barato?<\/em>!\u00bb o Papa pergunta.\u00a0O Rabino sorri: \u00abChamada local<\/em>\u00bb. N\u00e3o posso deixar de lembrar dessa piada toda vez que leio esta cena: a linguagem desses sonhos parece uma l\u00edngua local na terra de Cana\u00e3, mas n\u00e3o \u00e9 entendida pelos Eg\u00edpcios.<\/p>\n

Ambas as interpreta\u00e7\u00f5es dos sonhos de Jos\u00e9 se realizaram exatamente na maneira como ele as explicou.[2]<\/a><\/strong>\u00a0No entanto, o copeiro-chefe que voltou ao pal\u00e1cio do Fara\u00f3 nunca contou a Fara\u00f3 sobre Jos\u00e9.\u00a0Por\u00e9m, a m\u00e3o de Deus pode ser parada?<\/p>\n<\/div>\n

[1]<\/a> G\u00eanesis 20:3.<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00eanesis 40:9-13.<\/p>\n

 <\/p>\n

Os conhecimentos que voc\u00eas leem nessas p\u00e1ginas s\u00e3o t\u00edpicos do que compartilhamos com nossos alunos durante os cursos DHB (Discovering the Hebrew Bible\/Descobrindo a B\u00edblia Hebraica) ou WTP (Weekly Torah Portion\/Por\u00e7\u00e3o Semanal da Tor\u00e1).\u00a0Se esses artigos despertarem seu interesse por descobrir os tesouros escondidos da B\u00edblia Hebraica, ou estudar em profundidade a Parash\u00e1t Shav\u00faa, junto com os conhecimentos do Novo Testamento<\/i>,\u00a0<\/em>ficaria feliz em fornecer mais informa\u00e7\u00f5es (e tamb\u00e9m um desconto de professor para os novos alunos) em rela\u00e7\u00e3o aos cursos da eTeacher (juliab@eteachergroup.com<\/a>). Al\u00e9m disso, trechos de meus livros est\u00e3o inclu\u00eddos neste artigo (e muitos outros posts aqui), ent\u00e3o se voc\u00eas gostam dos artigos neste blog, voc\u00eas podem gostar tamb\u00e9m dos meus livros, voc\u00eas podem obt\u00ea-los <\/i>aqui<\/a>.<\/em><\/div>\n

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