{"id":45288,"date":"2021-07-08T11:06:51","date_gmt":"2021-07-08T08:06:51","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17191"},"modified":"2025-08-13T11:40:48","modified_gmt":"2025-08-13T11:40:48","slug":"o-teste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-teste\/","title":{"rendered":"O TESTE"},"content":{"rendered":"
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A ta\u00e7a no saco<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Da \u00faltima vez, vimos Jos\u00e9 ser dominado pelas l\u00e1grimas de amor por seu irm\u00e3o Benjamin na sala interior.\u00a0Claro, os irm\u00e3os n\u00e3o sabiam nada sobre isso.\u00a0No dia seguinte,\u00a0\u00abquando j\u00e1 claro, despediram-se estes homens, eles com os seus jumentos<\/i>\u00bb[1]<\/strong><\/sup><\/a>\u00a0Acho que seus cora\u00e7\u00f5es estavam cheios de alegria naquele momento, pois tudo havia chegado ao fim surpreendentemente sem contratempos: todos os irm\u00e3os, incluindo Sime\u00e3o e Benjamin, voltavam para casa com seus sacos cheios de gr\u00e3os;\u00a0al\u00e9m disso, aquele severo governador Eg\u00edpcio de repente se tornou amigo deles e at\u00e9 os convidou para um banquete.\u00a0Sabemos que ao amanhecer foram mandados embora e retornaram a estrada, mas tamb\u00e9m sabemos que n\u00e3o muito antes de partirem, Jos\u00e9 havia mandado seu mordomo (para sua grande perplexidade, imagino, bem como para perplexidade daqueles lendo esses cap\u00edtulos pela primeira vez) colocar sua, a de Jos\u00e9, ta\u00e7a de prata no saco de Benjamin.\u00a0A seguir, lemos: \u00abTendo sa\u00eddo eles da cidade, n\u00e3o se havendo ainda distanciado, disse Jos\u00e9 ao mordomo de sua casa: \u201cLevanta-te, e segue ap\u00f3s esses homens; e alcan\u00e7ando-os, lhes dir\u00e1s : \u2018Porque pagastes mal por bem? N\u00e3o \u00e9 este o copo em que bebe meu senhor? E por meio do qual faz as suas adivinha\u00e7\u00f5es? Procedestes mal no que fizestes\u2019\u201d. E alcan\u00e7ou-os, e lhes falou essas palavras<\/i>\u00bb.[2]<\/strong><\/sup><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Parem aqui!\u00a0Tentem imaginar o que os onze devem ter experimentado, j\u00e1 antecipando o reencontro com seu pai e suas fam\u00edlias, com hist\u00f3rias contadas n\u00e3o sem um pouco de vangl\u00f3ria sobre como inesperadamente se tornaram amigos do governador Eg\u00edpcio.\u00a0J\u00e1 certos de que tudo tinha corrido t\u00e3o bem e com tanta facilidade que se regozijaram com a natureza incomumente boa desse caprichoso senhor, quando sua m\u00e3o, que os havia permitido dar apenas alguns passos, mais uma vez os alcan\u00e7ou.\u00a0O que eles teriam sentido quando, j\u00e1 se imaginando livres, no final descobrissem que se tratava apenas de uma continua\u00e7\u00e3o do mesmo jogo de gato e rato em andamento desde o primeiro encontro?\u00a0\u00abO mordomo os examinou, come\u00e7ando do mais velho e acabando no mais novo<\/i>\u00bb.[3]<\/strong><\/sup><\/a>\u00a0Quase posso v\u00ea-los diante de mim nestes momentos durante a revista: ofegantes e vermelhos, tentando aceitar mais uma desventura imprevista, indignados com a total injusti\u00e7a e falta de fundamento desta nova acusa\u00e7\u00e3o.\u00a0\u00abO dinheiro que achamos na boca de nossos sacos, tornamos a trazer-te desde a terra de Cana\u00e3; como, pois, furtar\u00edamos da casa do teu senhor \u00a0prata \u00a0ou ouro?<\/i>\u00bb.[4]<\/strong><\/sup><\/a>\u00a0Apesar de tudo isto, no entanto, \u00a0estando absolutamente seguros de si pr\u00f3prios e uns dos outros, apresentando seus sacos ao servo deste governador Eg\u00edpcio que n\u00e3o os deixa em paz, seus cora\u00e7\u00f5es totalmente perturbados est\u00e3o cheios at\u00e9 a borda com uma mistura de sentimentos de perplexidade, medo, afronta e triunfo sobre a inoc\u00eancia comprovada de cada um.\u00a0Agora tudo est\u00e1 quase acabado, s\u00f3 mais um momento e finalmente eles ser\u00e3o liberados e poder\u00e3o retomar sua jornada para casa, longe deste lugar estranho onde evidentemente algo misterioso est\u00e1 agindo, longe dessa pessoa sinistra que, por algum motivo, faz estremecer seus cora\u00e7\u00f5es \u00a0em lembran\u00e7a daquele ato perpetrado h\u00e1 muito tempo.\u00a0S\u00f3 mais um minuto, resta apenas verificar o saco de Benjamin, e ele \u00e9, claro, o mais jovem, o mais puro entre eles, inocente at\u00e9 mesmo do que todos s\u00e3o culpados.\u00a0Como ele poderia ser suspeito de alguma coisa?\u00a0Existe alguma necessidade de revistar a bolsa dele?\u00a0Dan\u00e7ando nervosamente de impaci\u00eancia, cada irm\u00e3o j\u00e1 carregou seu burro.\u00a0Eles est\u00e3o quase prontos para voltar – r\u00e1pido, vamos l\u00e1, vamos indo… ei, o que est\u00e1 acontecendo?\u00a0O que?!!\u00a0Eu ou\u00e7o um gemido de terror multiplicado dez vezes no final do vers\u00edculo doze: \u00aba ta\u00e7a foi encontrada no saco de Benjamin<\/i>\u00bb.\u00a0<\/i>Apenas Benjamin fica sem palavras e n\u00e3o diz uma palavra.<\/p>\n

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A busca revisitada de Lab\u00e3o <\/b><\/p>\n<\/div>\n

E assim, todos os irm\u00e3os voltam para a cidade.\u00a0Envergonhados, arrasados e confusos, n\u00e3o tendo a menor ideia de que grande alegria estava por vir no final deste caminho, o que estava passando pelos pensamentos de Benjamin?\u00a0 Que mem\u00f3rias foram evocadas, o que ele sentiu durante essa volta triste para a cidade?\u00a0Ele se lembrou do que voc\u00eas e eu vamos lembrar agora, a cr\u00f4nica dos \u00eddolos roubados por sua m\u00e3e Raquel quando Jac\u00f3 fugiu de Lab\u00e3o, seguida da revista de Lab\u00e3o?\u00a0Embora n\u00e3o possamos ter certeza do quanto o texto do nosso cap\u00edtulo trinta e um de\u00a0Beresh\u00edt\u00a0<\/i>se aproxima da hist\u00f3ria que Benjamin teria ouvido quando crian\u00e7a, contada e recontada pelos l\u00e1bios de Jac\u00f3, vamos voltar l\u00e1 agora.\u00a0Ap\u00f3s longos anos servindo a Lab\u00e3o, Jac\u00f3 decide retornar \u00e0 sua terra;\u00a0ou para ser mais precisa, Deus tomou a decis\u00e3o e Jac\u00f3 foi obediente \u00e0 Sua vontade.\u00a0Devo qualificar esta afirma\u00e7\u00e3o, no entanto.\u00a0Como sempre acontece com os crentes, ao cumprir a vontade de Deus e, assim, justificar suas a\u00e7\u00f5es, Jac\u00f3 n\u00e3o cumpriu a vontade de Deus de maneira t\u00e3o consagrada.\u00a0Ele rompeu seu relacionamento com Lab\u00e3o e partiu de uma forma bastante \u00edmpia.\u00a0Em vez disso, toda a sua partida ou fuga foi t\u00e3o inadequada que a Palavra de Deus acusa Jac\u00f3 e Raquel do hediondo pecado do roubo.\u00a0N\u00e3o apenas Raquel roubou, ou\u00a0tinha roubado (\u05d5\u05ea\u05d2\u05e0\u05d1 \u05e8\u05d7\u05dc)<\/strong> <\/em>\u00abos \u00eddolos dom\u00e9sticos que eram de seu pai<\/i>\u00bb, c<\/i>omo todos se lembram, mas para nossa grande surpresa, descobrimos que Jac\u00f3\u00a0\u00abroubou<\/i>\u00bb,\u00a0ou \u00abroubou o cora\u00e7\u00e3o de Lab\u00e3o<\/i>\u00bb\u00a0(<\/strong>\u05d5<\/strong>\u05d9\u05d2\u05e0\u05d1 \u05d9\u05e2\u05e7\u05d1 \u05d0\u05ea-\u05dc\u05d1 \u05dc\u05d1\u05df),<\/strong>[<\/strong><\/a>5<\/strong><\/a>]<\/strong><\/a>\u00a0porque ele n\u00e3o o informou de que estava partindo e levando com ele todas as suas esposas e filhos, isto \u00e9, as filhas e netos de Lab\u00e3o.\u00a0Ent\u00e3o Jac\u00f3 vai embora, mas depois de algum tempo Lab\u00e3o o alcan\u00e7a e o acusa tanto de ter fugido, quanto de roubar seus \u00eddolos.\u00a0Jac\u00f3, indignado com a acusa\u00e7\u00e3o e sem saber do roubo de sua esposa, oferece a Lab\u00e3o uma busca em todo o acampamento.\u00a0\u00abN\u00e3o viva aquele com quem achares os teus deuses<\/i>\u00bb.<\/em>[6]<\/strong><\/a>\u00a0E Lab\u00e3o come\u00e7a sua revista.<\/p>\n

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Se voc\u00eas j\u00e1 leram revistas infantis para seus filhos, com certeza viram exerc\u00edcios de compara\u00e7\u00e3o: ou voc\u00eas devem encontrar a diferen\u00e7a entre duas imagens quase id\u00eanticas ou vice-versa, localizar as coisas comuns escondidas em duas imagens n\u00e3o t\u00e3o semelhantes, como detalhes correspondentes praticamente impercept\u00edveis devido \u00e0s suas diferen\u00e7as mais \u00f3bvias.\u00a0Essas duas hist\u00f3rias de buscas podem servir de modelo para ambos os casos.\u00a0Embora geralmente semelhantes, estas duas cenas t\u00eam muitos detalhes externos diferentes;\u00a0apesar de todas estas diferen\u00e7as superficiais, no entanto, h\u00e1 uma unidade interna n\u00e3o imediatamente observ\u00e1vel que torna essas hist\u00f3rias g\u00eameas espirituais.\u00a0Lembrem-se de que Jac\u00f3, apanhado e acusado por Lab\u00e3o, est\u00e1 absolutamente convencido de que, por uma quest\u00e3o de princ\u00edpio, n\u00e3o poderia haver nenhum bem roubado em seu acampamento,\u00a0e nas profundezas de seu ser ele \u00e9 insultado por tal suspeita.\u00a0Com sua rever\u00eancia a Deus, Jac\u00f3 sabia muito bem que roubar era pecado, e at\u00e9 mesmo a ideia de que de alguma forma pudesse estar envolvido no roubo era insuport\u00e1vel para ele.\u00a0Apesar de tudo isso, ele n\u00e3o sabia que havia pecado contra Lab\u00e3o.\u00a0Ele n\u00e3o sentia que \u00abroubar um cora\u00e7\u00e3o\u00bb, ou enganar, tamb\u00e9m era roubo, tamb\u00e9m pecado.\u00a0Para mim, este \u00e9 um sinal seguro de que ele ainda n\u00e3o possu\u00eda uma rela\u00e7\u00e3o vital com o Deus vivo, sem a qual \u00e9 imposs\u00edvel apreender tal conceito.\u00a0\u00a0Exatamente da mesma forma, os irm\u00e3os insultados, acusados de roubo pelo mordomo da casa de Jos\u00e9, juram inoc\u00eancia literalmente com estas mesmas palavras: \u00abAquele dos teus servos, com quem for achado, morra<\/i>\u00bb.<\/em>[7]<\/strong><\/a>\u00a0Assim como Jac\u00f3, por\u00e9m, eles n\u00e3o percebem que s\u00e3o culpados de pecado diante de Benjamim.\u00a0Eles n\u00e3o consideram os seus mesmo invis\u00edveis \u00abroubo de um cora\u00e7\u00e3o\u00bb, ci\u00fame, antipatia extrema e engano, como pecado.\u00a0Para mim, isso novamente aponta para uma coisa: os irm\u00e3os ainda n\u00e3o t\u00eam o tipo de rela\u00e7\u00e3o viva com Deus em que o cora\u00e7\u00e3o religioso, iluminado pela primeira vez pelo Esp\u00edrito de Deus, come\u00e7a a acreditar e a amar.\u00a0Somente tal cora\u00e7\u00e3o pode entender que n\u00e3o apenas o roubo vis\u00edvel \u00e9 um pecado, mas o \u00abroubo de um cora\u00e7\u00e3o\u00bb, embora invis\u00edvel a olho nu, tamb\u00e9m \u00e9 pecado.\u00a0Jac\u00f3 \u00e9 pego por essa revista no caminho para Jaboque, no caminho para o lugar que ele chamar\u00e1 de\u00a0Peniel,\u00abonde ele v\u00ea\u00a0Deus face a face<\/i>\u00bb,<\/em>[8]<\/strong><\/a>\u00a0a caminho do encontro que mudaria para sempre seu nome, car\u00e1ter e sua pr\u00f3pria vida.\u00a0Da mesma forma, os irm\u00e3os de Jos\u00e9 ainda est\u00e3o a caminho deste encontro que transforma vidas eternamente.\u00a0Todo o esquema com a ta\u00e7a e, portanto, todo o sofrimento de Benjamin, foi criado por Jos\u00e9 com o \u00fanico prop\u00f3sito de conduzi-los a este encontro, mas nem Benjamin nem eles pr\u00f3prios podem compreender isso ainda.<\/p>\n

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Conforme a hist\u00f3ria continua, Lab\u00e3o vasculha todas as tendas, mas ainda n\u00e3o encontra seus \u00eddolos.\u00a0Raquel os tinha escondido e sentou-se sobre eles e at\u00e9 hoje (pensou Benjamin com tristeza) ningu\u00e9m teve d\u00favidas de que essa hist\u00f3ria havia terminado favoravelmente.\u00a0No entanto, existem certas leis no mundo espiritual, que s\u00e3o invis\u00edveis e por vezes ignoradas mesmo pelos crentes, mas que, no entanto, s\u00e3o leis t\u00e3o inviol\u00e1veis como a lei da gravidade, por exemplo. \u00c9 por isso que a revista de Raquel, a m\u00e3e que realmente roubou e ainda com quem nada foi encontrado, reverbera uma gera\u00e7\u00e3o mais tarde em um drama tenso atrav\u00e9s da revista de seu filho, que embora inocente, foi acusado de roubar, e com quem os bens roubados foram encontrados.<\/p>\n<\/div>\n

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Certamente Benjamin n\u00e3o p\u00f4de deixar de se lembrar da revista de Lab\u00e3o, pois ela o lembrou muito bem do que ele mesmo acabara de experimentar, e a peculiar simetria espiritual de ambas as hist\u00f3rias n\u00e3o podia passar despercebida por seu cora\u00e7\u00e3o.\u00a0Ao longo da dura\u00e7\u00e3o do triste retorno \u00e0 cidade, posso v\u00ea-lo completamente imerso em seus pensamentos, sua vis\u00e3o interior como se fixada naquela cena long\u00ednqua, cujos detalhes de forma inesperada e tragicamente ganharam vida para ele hoje.\u00a0Assim, perdido em pensamentos, \u00e9 claro que ele n\u00e3o percebe (e para eles, \u00e9 claro, parece que ele est\u00e1 simplesmente fingindo n\u00e3o notar) os significativos olhares furiosos e agravados de seus irm\u00e3os.\u00a0A unidade familiar tensa e invulgar, que eles haviam colocado antes de sua sa\u00edda do Egito, como se vestissem roupas para viajar, foi agora rasgada junto com o rasgo de suas roupas.\u00a0Em vez de onze diante de n\u00f3s, mais uma vez temos o dez e o um.\u00a0Esta manh\u00e3 eles haviam deixado a cidade juntos, mas paradoxalmente, como ocorre apenas na geometria de Deus, eles estavam destinados a percorrer a estrada de volta por caminhos muito distintos…<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> G\u00eanesis 44:3.<\/p>\n

[2]<\/a> G\u00eanesis 44:4-6.<\/p>\n

[3]<\/a> G\u00eanesis \u00a044:12.<\/p>\n

[4]<\/a> G\u00eanesis 44:8.<\/p>\n

[5]<\/a> G\u00eanesis 31:19-20; em Hebraico, a palavra \u00abroubar\u00bb \u00e9 usada praticamente duas vezes consecutivas.<\/p>\n

[6]<\/a> G\u00eanesis 31:32.<\/p>\n

[7]<\/a> G\u00eanesis \u00a044:9.<\/p>\n

[8]<\/a> G\u00eanesis 32:30.<\/p>\n

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Trechos de meus livros est\u00e3o inclu\u00eddos neste artigo (e muitos outros posts aqui), ent\u00e3o se voc\u00eas\u00a0gostam dos artigos neste blog, voc\u00eas podem gostar tamb\u00e9m dos meus livros, voc\u00eas podem obt\u00ea-los\u00a0aqui<\/a>. Al\u00e9m disso, eu gostaria de lembrar a voc\u00eas, que oferecemos cursos maravilhosos, e os\u00a0interessados em estudar em profundidade a Parash\u00e1t Shav\u00faa, juntamente com os conhecimentos do\u00a0Novo Testamento, ou descobrir os tesouros escondidos da B\u00edblia Hebraica, s\u00e3o bem-vindos em\u00a0contatar-me (juliab @ eteachergroup.com) para mais informa\u00e7\u00f5es e para o desconto (para os novos\u00a0alunos).<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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A ta\u00e7a no saco Da \u00faltima vez, vimos Jos\u00e9 ser dominado pelas l\u00e1grimas de amor por seu irm\u00e3o Benjamin na sala interior.\u00a0Claro, os irm\u00e3os n\u00e3o sabiam nada sobre isso.\u00a0No dia seguinte,\u00a0\u00abquando j\u00e1 claro, despediram-se estes homens, eles com os seus jumentos\u00bb[1]\u00a0Acho que seus cora\u00e7\u00f5es estavam cheios de alegria naquele momento, pois tudo havia chegado ao […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":44633,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[395],"tags":[],"class_list":["post-45288","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\nO TESTE - Israel Institute of Biblical Studies<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"A ta\u00e7a no saco Da \u00faltima vez, vimos Jos\u00e9 ser dominado pelas l\u00e1grimas de amor por seu irm\u00e3o Benjamin na sala interior.\u00a0Claro, os irm\u00e3os n\u00e3o sabiam nada\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/o-teste\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O TESTE - 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