{"id":45291,"date":"2021-07-29T10:44:26","date_gmt":"2021-07-29T07:44:26","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17221"},"modified":"2025-08-13T11:40:47","modified_gmt":"2025-08-13T11:40:47","slug":"de-jerusalem-a-roma-2-a-ultima-pergunta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/de-jerusalem-a-roma-2-a-ultima-pergunta\/","title":{"rendered":"De Jerusal\u00e9m a Roma (2): A \u00faltima pergunta"},"content":{"rendered":"
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Da \u00faltima vez, discutimos o primeiro cap\u00edtulo do Evangelho de Lucas.\u00a0Como voc\u00eas sabem, os dois volumes de Lucas (o Evangelho e os Atos) t\u00eam muito em comum.\u00a0Entre muitas outras similaridades, h\u00e1 uma semelhan\u00e7a peculiar na estrutura, principalmente no in\u00edcio: em ambos os volumes, o evento principal de \u00ababertura\u00bb acontece apenas no segundo cap\u00edtulo: o nascimento de Jesus no Evangelho;\u00a0o nascimento da Igreja em Atos.\u00a0Da \u00faltima vez, pelas palavras do pr\u00f3prio Lucas, aprendemos que relatar as coisas em ordem era uma caracter\u00edstica essencial de seus escritos.\u00a0Portanto, os eventos do primeiro cap\u00edtulo do Evangelho de Lucas devem ter sido muito importantes aos seus olhos, se precedem o nascimento de Jesus em seu\u00a0\u00abrelato ordenado<\/i>\u00bb. Ao abrirmos o livro de Atos, vemos que tamb\u00e9m no primeiro cap\u00edtulo, Lucas estabelece alguns antecedentes para eventos futuros e, semelhante ao Evangelho, \u00e9 um contexto muito Judaico tamb\u00e9m! Assim como no Evangelho, este pano de fundo Judaico do primeiro cap\u00edtulo de Atos forma a base e constitui o \u00abn\u00famero um\u00bb na sequ\u00eancia do\u00a0relato\u00a0de Lucas\u00a0e n\u00e3o apenas o segundo, mas todos os cap\u00edtulos deste livro, precisam ser lidos neste contexto.<\/p>\n<\/div>\n

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A \u00faltima pergunta<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Ent\u00e3o, vamos come\u00e7ar a ler.\u00a0Estamos no primeiro cap\u00edtulo de Atos.\u00a0Em Atos 1:4,<\/a>\u00a0Jesus ordenou a seus disc\u00edpulos que n\u00e3o \u00absa\u00edssem de Jerusal\u00e9m<\/i>\u00bb.\u00a0Para entender melhor esse mandamento, temos que lembrar que essa conversa aconteceu poucos dias antes de Pentecostes\/Shavu\u00f3t<\/em> e que Shavu\u00f3t<\/em> \u00e9 um dos tr\u00eas festivais B\u00edblicos de peregrina\u00e7\u00e3o[1]<\/a><\/strong>\u00a0quando todos os Judeus devotos deveriam estar em Jerusal\u00e9m.\u00a0Nesse sentido, Jesus est\u00e1 apenas confirmando aos seus disc\u00edpulos os mandamentos dados na Tor\u00e1.\u00a0Lucas enfatiza que a hist\u00f3ria da Igreja come\u00e7a na festa b\u00edblica Judaica de Shavu\u00f3t<\/em> (assim como em seu Evangelho, a hist\u00f3ria de Jesus come\u00e7a no Templo b\u00edblico Judaico).<\/p>\n

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No entanto, por mais importante que seja esse detalhe, a parte mais significativa do pano de fundo que Lucas apresenta neste cap\u00edtulo \u00e9, sem d\u00favida, a pergunta que os disc\u00edpulos de Jesus lhe fazem aqui.\u00a0Muitos leitores Crist\u00e3os n\u00e3o prestam aten\u00e7\u00e3o a esta quest\u00e3o, embora seja absolutamente crucial para o correto entendimento de todo o livro.\u00a0\u00c9 como uma configura\u00e7\u00e3o correta no seu computador: voc\u00eas n\u00e3o poder\u00e3o ficar online se a configura\u00e7\u00e3o do seu WIFI estiver desligada e voc\u00eas n\u00e3o estiverem conectados.\u00a0Voc\u00eas n\u00e3o ser\u00e3o capazes de entender a hist\u00f3ria de Jesus e Israel em geral, e o livro de Atos em particular, se voc\u00eas perderem esta \u00faltima pergunta que os disc\u00edpulos fizeram a Jesus: \u00abSenhor, ser\u00e1 este o tempo em que restaures o reino a Israel<\/i>?<\/i>\u00bb.<\/i>[2]<\/strong><\/a>\u00a0Esta \u00fanica pergunta \u00e9 suficiente para entender qu\u00e3o grande era a diferen\u00e7a entre a reden\u00e7\u00e3o que Israel estava procurando e aquela que Jesus trouxe.<\/p>\n

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Claro, era uma quest\u00e3o muito pertinente: o Messias que Israel estava esperando n\u00e3o poderia deixar de trazer reden\u00e7\u00e3o e salva\u00e7\u00e3o ao povo de Israel.\u00a0O\u00a0Mash\u00edaj<\/i>\u00a0(Messias) era entendido como aquele que viria principalmente para cumprir esse prop\u00f3sito.\u00a0Nenhuma pessoa devota e crente em Israel poderia imaginar que Deus enviaria sua salva\u00e7\u00e3o por um salvador que n\u00e3o salvaria seu povo \u2014a maioria dos meus leitores provavelmente saberia disso\u2014.\u00a0No entanto, h\u00e1 dois pontos muito importantes que quero enfatizar porque acredito que Lucas deseja enfatiz\u00e1-los.\u00a0N\u00e3o podemos entender o livro de Atos corretamente se n\u00e3o entendemos esses pontos.<\/p>\n<\/div>\n

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Em primeiro lugar, devemos perceber que os disc\u00edpulos fazem esta pergunta, n\u00e3o apenas ap\u00f3s tr\u00eas anos de comunh\u00e3o ininterrupta com Jesus, mas\u00a0ap\u00f3s<\/b>\u00a0sua morte na cruz,\u00a0ap\u00f3s\u00a0<\/b>sua ressurrei\u00e7\u00e3o,\u00a0ap\u00f3s\u00a0<\/b>os quarenta dias que ele apareceu a eles, ensinando e explicando os mist\u00e9rios do plano de Deus: \u00abaparecendo-lhes durante quarenta dias e falando das coisas concernentes ao reino de Deus<\/i>\u00bb.[3]<\/strong><\/a>\u00a0E se, depois de todas as suas explica\u00e7\u00f5es e mensagens, os disc\u00edpulos que Ele escolheu e instruiu continuavam a esperar isso dele, ent\u00e3o o que dizer sobre todas as outras multid\u00f5es de Israelitas que, ouvindo suas mensagens e vendo seus milagres, estavam absolutamente convencidas que, mais cedo ou mais tarde, Ele iria certamente come\u00e7ar a salvar e restaurar Israel?<\/p>\n

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A f\u00e9 em um Messias real que restauraria o trono de Davi e, portanto, o\u00a0reino de Israel\u00a0era um componente insepar\u00e1vel da f\u00e9 em Deus e estava baseada em uma promessa B\u00edblica. \u00abEstabelecerei a tua semente depois de ti, que sair\u00e1 do teu corpo, e estabelecerei o seu reino.\u00a0Ele edificar\u00e1 uma casa ao meu nome, e estabelecerei o trono de seu reino para sempre.\u00a0Eu serei seu Pai e ele ser\u00e1 meu filho<\/i>\u00bb.[4]<\/strong><\/a>\u00a0Nesse contexto, \u00e9 vital perceber que o povo de Israel n\u00e3o poderia aceitar Jesus como seu Messias, por fidelidade a Deus e \u00e0 sua Palavra:\u00a0<\/b>em seu entendimento, isso teria contradito as Escrituras.\u00a0E aqui est\u00e1 o ponto que eu quero que voc\u00eas vejam.\u00a0De acordo com Lucas, somente Deus poderia ter aberto os olhos do povo de Israel para reconhecer o Messias que diferia das expectativas tradicionais.\u00a0Vemos isso muito claramente no \u00faltimo cap\u00edtulo transicional do Evangelho de Lucas, na hist\u00f3ria de Ema\u00fas, onde o pr\u00f3prio Deus primeiro fecha e depois abre os olhos dos disc\u00edpulos.\u00a0Aqui em Atos, Lucas coloca esta quest\u00e3o \u2014A Quest\u00e3o\u2014 como uma esp\u00e9cie de pref\u00e1cio de todo o livro: a partir do pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, ele mostrar\u00e1 como o pr\u00f3prio Deus abre os olhos.\u00a0Em seu relato, veremos aqueles cujos olhos foram abertos e aqueles cujos olhos o pr\u00f3prio Deus decidiu n\u00e3o abrir.\u00a0No entanto, em ambos os casos, a abertura dos olhos \u00e9 prerrogativa de Deus e \u00a0escolha de Deus e precisamos lembrar disso durante a leitura deste livro.<\/p>\n

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H\u00e1 outro ponto que Lucas deseja que vejamos aqui.\u00a0Em sua resposta aos disc\u00edpulos, Jesus n\u00e3o disse: Que pergunta est\u00fapida ou inadequada!\u00a0Ele n\u00e3o diz: \u00ab\u00d3 n\u00e9scios e tardos de cora\u00e7\u00e3o para crer em tudo o que os profetas disseram<\/i>\u00bb, como ele disse na estrada para Ema\u00fas.[5]<\/a><\/strong>\u00a0Sua resposta implica que o reino realmente ser\u00e1 restaurado a Israel, mas n\u00e3o cabe a n\u00f3s saber quando, est\u00e1 fora do conhecimento humano.\u00a0E este \u00e9 o cen\u00e1rio que, afirmo, \u00e9 necess\u00e1rio para a compreens\u00e3o de todo o livro.\u00a0Na maioria das vezes, o livro de Atos tem sido visto como prova de que Deus abandonou os Judeus e se voltou para os Gentios.\u00a0Tentarei mostrar que este livro, se lido corretamente, n\u00e3o suporta de forma alguma essa vis\u00e3o.\u00a0Fiquem ligados como mencionei no meu \u00faltimo artigo, estaremos fazendo alguns \u00abrec\u00e1lculos\u00bb aqui!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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[1] <\/a>\u00ca<\/u>xodo\u00a023:14-17.<\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Atos 1:6.<\/p>\n

[3]<\/a>\u00a0tos 1:3.
\n<\/a><\/p>\n

[4]<\/a> 2 Samuel 7:12-14.<\/p>\n

[5]<\/a> Lucas 24:25.<\/p>\n

Trechos de meus livros est\u00e3o inclu\u00eddos em muitos posts neste blog, ent\u00e3o se voc\u00eas\u00a0gostam dos meus artigos, voc\u00eas podem gostar tamb\u00e9m dos meus livros, voc\u00eas podem obt\u00ea-los\u00a0aqui<\/a>. Al\u00e9m disso, eu gostaria de lembrar a voc\u00eas, que oferecemos cursos maravilhosos, e aqueles\u00a0interessados em estudar em profundidade a Parash\u00e1t Shav\u00faa, juntamente com os conhecimentos do\u00a0Novo Testamento, ou explorar o contexto Judaico do Novo Testamento, s\u00e3o bem-vindos em\u00a0contatar-me (juliab@eteachergroup.com<\/a>)<\/u>\u00a0para mais informa\u00e7\u00f5es e para o desconto para os novos\u00a0alunos.<\/em><\/p>\n

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