{"id":45299,"date":"2021-09-23T11:25:22","date_gmt":"2021-09-23T08:25:22","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17341"},"modified":"2025-08-13T11:40:45","modified_gmt":"2025-08-13T11:40:45","slug":"a-alegria-da-comunhao-renovada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/a-alegria-da-comunhao-renovada\/","title":{"rendered":"A Alegria da Comunh\u00e3o Renovada"},"content":{"rendered":"
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A festa\u00a0<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Como meus leitores provavelmente sabem, o n\u00famero \u00absete\u00bb sempre foi considerado por int\u00e9rpretes e comentaristas da Tor\u00e1 como o n\u00famero da perfei\u00e7\u00e3o.\u00a0N\u00e3o \u00e9 nenhuma surpresa, ent\u00e3o, que o s\u00e9timo m\u00eas do ano,\u00a0Tishr\u00e9i,<\/i>\u00a0\u00e9 de fato um m\u00eas muito importante no calend\u00e1rio sagrado de Deus.\u00a0Est\u00e1 cheio de dias solenes especiais:\u00a0mo’ad\u00edm.\u00a0<\/i>J\u00e1\u00a0falamos<\/i>\u00a0sobre\u00a0R\u00f3sh haShan\u00e1<\/i>\u00a0e\u00a0Y\u00f3m Kip\u00far\u00a0<\/i>nestas p\u00e1ginas.\u00a0Agora, entramos na \u00faltima das \u00abassembl\u00e9ias solenes\u00bb de\u00a0Tishr\u00e9i<\/i>, a Festa dos Tabern\u00e1culos.\u00a0Na B\u00edblia,\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0\u00e0s vezes \u00e9 simplesmente chamado de \u00abA festa\u00bb (1 Reis 8:2<\/a>) ou \u00abA festa do Senhor\u00bb (Lev\u00edtico 23:39).\u00a0Porque?\u00a0O que h\u00e1 de t\u00e3o especial sobre o\u00a0Suc\u00f3t<\/i>?<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c0 primeira vista, parece n\u00e3o haver uma explica\u00e7\u00e3o razo\u00e1vel: geralmente as festas de Israel comemoram algum evento particular que salvou o povo Judeu de grave perigo que ocorreu naquela data espec\u00edfica (como P\u00e1scoa,\u00a0Chanuc\u00e1<\/i>\u00a0ou\u00a0Pur\u00edm<\/i>), mas nada aconteceu no dia 15 de\u00a0Tishr\u00e9i<\/i>\u00a0que explicaria o estabelecimento de um feriado nesta data.\u00a0Ent\u00e3o, o que celebramos e por que nos regozijamos?<\/p>\n<\/div>\n

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Suc\u00f3t<\/i>\u00a0come\u00e7a quase imediatamente ap\u00f3s os solenes e s\u00f3brios dias de temor \u2014os dias de tremor e arrependimento\u2014.\u00a0Nossos s\u00e1bios ensinam que devemos a construir a\u00a0suc\u00e1\u00a0<\/i>imediatamente ap\u00f3s o\u00a0Y\u00f3m Kip\u00far<\/i>: somente por causa da expia\u00e7\u00e3o do\u00a0Y\u00f3m Kip\u00far<\/i>, a alegria de\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0\u00e9 poss\u00edvel!\u00a0Esta transi\u00e7\u00e3o, dos solenes e s\u00f3brios dias de temor para o festival da alegria, \u00e9 incrivelmente profunda.\u00a0De acordo com a tradi\u00e7\u00e3o Judaica, no\u00a0Y\u00f3m Kip\u00far<\/i>, Deus perdoou seu povo ap\u00f3s o terr\u00edvel pecado do Bezerro de Ouro, e Mois\u00e9s voltou com o segundo conjunto de t\u00e1buas.\u00a0No entanto, \u00e9 apenas em\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0que a presen\u00e7a de Deus voltou a habitar entre seu povo;\u00a0\u00e9 apenas em\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0que aquelas nuvens divinas cobriram as barracas feitas \u00e0 m\u00e3o.\u00a0Este \u00e9 o mist\u00e9rio e a alegria de\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0\u2014o mist\u00e9rio e a alegria do retorno de Deus e da renovada comunh\u00e3o\u2014.\u00a0\u00c9 por isso que\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0\u00e9 de fato o feriado da intimidade divina e da presen\u00e7a divina!\u00a0\u00c9 por isso que\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0\u00e9 o mais alegre dos festivais B\u00edblicos: se a P\u00e1scoa \u00e9 chamada de \u00ab\u00e9poca de nossa liberta\u00e7\u00e3o\u00bb, e\u00a0Shavu\u00f3t<\/i>\u00a0\u00e9 chamada de \u00ab\u00e9poca de entrega da nossa Tor\u00e1\u00bb,\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0\u00e9 chamado\u00a0zm\u00e1n simjat\u00e9inu<\/i>, o \u00ab\u00e9poca da nossa alegria\u00bb \u2014porque Deus, em Sua miseric\u00f3rdia, veio ao tabern\u00e1culo com Seu povo!\u2014.<\/p>\n<\/div>\n

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Tendas e nuvens<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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\u00abSete dias habitareis em tendas de ramos; todos os naturais de Israel habitar\u00e3o em tendas; para que saibam as vossas gera\u00e7\u00f5es que eu fiz habitar os filhos de Israel em tendas, quando os tirei da terra do Egito: Eu sou o Senhor vosso Deus<\/i>\u00bb.[1]<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Nos textos Judaicos, encontramos duas abordagens diferentes sobre o simbolismo da suc\u00e1.\u00a0De acordo com a primeira, a suc\u00e1 simboliza as nuvens divinas com as quais Deus protegeu seus filhos no deserto \u2014as nuvens de gl\u00f3ria que milagrosamente cercaram os Judeus durante os quarenta anos que eles passaram no deserto\u2014.\u00a0De acordo com a segunda abordagem, o povo de Israel na verdade construiu barracas no deserto para se proteger, e recebemos a ordem de construir sucot para lembrar aquelas\u00a0suc\u00f3t<\/i>\u00a0no deserto em que viv\u00edamos quando Deus nos tirou do Egito (Lev\u00edtico 23:43).\u00a0Essas duas abordagens s\u00e3o mutuamente exclusivas?<\/p>\n<\/div>\n

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A palavra\u00a0suc\u00e1<\/i>\u00a0pode ser derivada da antiga raiz \u05e1\u05d5\u05db\u05d4,\u00a0\u00abver\u00bb.\u00a0Portanto, pode ser entendida como uma alus\u00e3o ao maior grau de vis\u00e3o espiritual adquirida por Israel no deserto.\u00a0Mesmo que o povo Judeu provavelmente tenha constru\u00eddo para si pequenas cabanas, a fim de obter alguma seguran\u00e7a e abrigo no deserto, eles tamb\u00e9m gozavam de uma prote\u00e7\u00e3o ainda maior, que ultrapassava n\u00e3o apenas barracas, mas tamb\u00e9m fortalezas: As nuvens de gl\u00f3ria de Deus envolveram estas tendas feitas pelos homens!\u00a0Assim, nessas duas abordagens, podemos ver um reflexo da dupla experi\u00eancia de Israel no deserto, extremamente dif\u00edcil e extremamente gloriosa ao mesmo tempo: morar em cabanas humildes, mas conduzidos e cobertos pela gl\u00f3ria de Deus!<\/p>\n<\/div>\n

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Comunidade e unidade<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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A Tor\u00e1 nos ordena celebrar\u00a0Suc\u00f3t<\/i>\u00a0n\u00e3o apenas morando na\u00a0suc\u00e1<\/i>, mas tamb\u00e9m tomando as chamadas quatro esp\u00e9cies (\u05d0\u05e8\u05d1\u05e2\u05ea<\/span>\u00a0<\/span>\u05d4\u05de\u05d9\u05e0\u05d9\u05dd<\/span>\u00a0;\u00a0arba’\u00e1t ha-min\u00edm).\u00a0<\/i>A Tor\u00e1 se refere a plantas espec\u00edficas aqui ou simplesmente d\u00e1 instru\u00e7\u00f5es gerais?<\/p>\n<\/div>\n

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Em Lev\u00edtico, os termos Hebraicos para as quatro plantas s\u00e3o: 1)\u00a0\u00e9tz had\u00e1r<\/i>, que pode ser traduzido como \u00ab\u00e1rvore bela\/ espl\u00eandida\u00bb ou \u00ab\u00e1rvore c\u00edtrica\u00bb;\u00a02)\u00a0t’mar\u00edm<\/i>, \u00abpalmeira\u00bbs;\u00a03)\u00a0\u00e9tz-av\u00f3t<\/i>,\u00a0<\/i>\u00ab\u00e1rvores grossas\u00bb e 4)\u00a0arv\u00e9y nah\u00e1l<\/i>, salgueiros do riacho.\u00a0No s\u00e9culo 1 d.C., os coment\u00e1rios come\u00e7aram a identificar as esp\u00e9cies de Lev\u00edtico como cidra, tamareira, murta e salgueiro, que \u00e9 como essas esp\u00e9cies s\u00e3o identificadas hoje;\u00a0consequentemente, eles s\u00e3o chamadas de\u00a0Etr\u00f3g, Lul\u00e1v, Had\u00e1ss y Arav\u00e1<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n

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Na tradi\u00e7\u00e3o Judaica, as quatro esp\u00e9cies representam o povo de Israel.\u00a0Etr\u00f3g<\/i>\u00a0tem sabor e fragr\u00e2ncia: representa Judeus que possuem tanto conhecimento quanto boas a\u00e7\u00f5es;\u00a0Lul\u00e1v<\/i>\u00a0tem gosto (t\u00e2mara), mas n\u00e3o tem fragr\u00e2ncia: representa Judeus que possuem conhecimento, mas n\u00e3o tem boas a\u00e7\u00f5es;\u00a0Had\u00e1ss<\/i>\u00a0tem fragr\u00e2ncia, mas n\u00e3o tem sabor: representa os Judeus que possuem boas a\u00e7\u00f5es, mas n\u00e3o tem conhecimento;\u00a0Arav\u00e1<\/i>\u00a0n\u00e3o tem sabor nem fragr\u00e2ncia: representa os Judeus que n\u00e3o possuem conhecimento nem boas a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

Essas quatro esp\u00e9cies s\u00e3o amarradas (na verdade, amarramos tr\u00eas tipos de galhos:\u00a0lul\u00e1v<\/i>,\u00a0<\/i>had\u00e1ss<\/i>earav\u00e1<\/i>, <\/i>deixando o\u00a0etr\u00f3g\u00a0<\/i>desamarrado, mas mantido perto dos outros) e os agitamos diante de Deus durante esse alegre festival.\u00a0\u00abQue todos eles sejam amarrados e eles expiar\u00e3o uns pelos outros<\/i>\u00bb, diz o\u00a0Midr\u00e1sh<\/i>.<\/i>[2]<\/a><\/strong>\u00a0Este \u00e9 um belo exemplo de como os s\u00e1bios veem Israel: como uma comunidade reunida diante de Deus em busca de seus caminhos.<\/p>\n

No entanto, h\u00e1 ainda outro aspecto pessoal que est\u00e1 relacionado \u00e0s quatro esp\u00e9cies.\u00a0Alguns coment\u00e1rios Judeus comparam as quatro esp\u00e9cies aos v\u00e1rios \u00f3rg\u00e3os do corpo humano.\u00a0O\u00a0etr\u00f3g<\/i>\u00a0tem a forma de um cora\u00e7\u00e3o, a folha de murta tem o formato de um olho, a folha de salgueiro tem a forma de uma boca e o\u00a0lul\u00e1v\u00a0<\/i>reto\u00a0\u00e9 comparado \u00e0 coluna vertebral de um homem.\u00a0Como os s\u00e1bios ensinam, todos esses \u00f3rg\u00e3os podem ser unidos no pecado \u2014entretanto, ao combinar essas esp\u00e9cies em\u00a0mitzv\u00e1<\/i>, expressamos nosso arrependimento e desejo de uni-los para Deus.\u00a0\u00abA tomada das quatro esp\u00e9cies, que simbolizam os \u00f3rg\u00e3os principais, representa esta resolu\u00e7\u00e3o de utilizar o corpo e seu impulso emocional e intelectual para o bem e, portanto, a mitzv\u00e1 \u00e9 um instrumento de expia\u00e7\u00e3o<\/i>\u00bb.[3]<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Lev\u00edtico 23:42-43.<\/p>\n

[2]<\/a> Vayikr\u00e1 Rab\u00e1<\/em>, 30.<\/p>\n

[3]<\/a> Succos: its significance, laws and prayers, <\/em>\u00a0Mesora Publications, NY, 2002.<\/p>\n

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Se esses artigos despertarem seu interesse para\u00a0uma compreens\u00e3o mais profunda\u00a0da B\u00edblia Hebraica, ou estudar em profundidade a Parash\u00e1t Shav\u00faa, juntamente com os conhecimentos do Novo Testamento<\/i>,\u00a0<\/i><\/i>ficaria feliz em fornecer mais informa\u00e7\u00f5es (e tamb\u00e9m um desconto de professor para os novos alunos) em rela\u00e7\u00e3o aos maravilhosos cursos da eTeacher\u00a0<\/i>(<\/i><\/i>juliab@eteachergroup.com<\/a>).\u00a0<\/i><\/i>Al\u00e9m disso,\u00a0se voc\u00eas gostam dos artigos deste blog, voc\u00eas podem gostar tamb\u00e9m dos meus livros, voc\u00eas podem obt\u00ea-los aqui<\/a>.<\/u><\/i><\/i>\u00a0<\/i>\u00a1J\u00e1g Suc\u00f3t Sam\u00e9aj, meus queridos leitores! Que a alegria do Senhor preencha seus cora\u00e7\u00f5es e suas casas!\u00a0<\/i><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A festa\u00a0 Como meus leitores provavelmente sabem, o n\u00famero \u00absete\u00bb sempre foi considerado por int\u00e9rpretes e comentaristas da Tor\u00e1 como o n\u00famero da perfei\u00e7\u00e3o.\u00a0N\u00e3o \u00e9 nenhuma surpresa, ent\u00e3o, que o s\u00e9timo m\u00eas do ano,\u00a0Tishr\u00e9i,\u00a0\u00e9 de fato um m\u00eas muito importante no calend\u00e1rio sagrado de Deus.\u00a0Est\u00e1 cheio de dias solenes especiais:\u00a0mo’ad\u00edm.\u00a0J\u00e1\u00a0falamos\u00a0sobre\u00a0R\u00f3sh haShan\u00e1\u00a0e\u00a0Y\u00f3m Kip\u00far\u00a0nestas p\u00e1ginas.\u00a0Agora, entramos na […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":44649,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[395],"tags":[],"class_list":["post-45299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\nA Alegria da Comunh\u00e3o Renovada - 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