{"id":45315,"date":"2022-01-06T13:00:08","date_gmt":"2022-01-06T10:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/iibsblogsstg.wpenginepowered.com\/?p=17551"},"modified":"2025-08-13T11:40:41","modified_gmt":"2025-08-13T11:40:41","slug":"de-jerusalem-a-roma-estevao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/de-jerusalem-a-roma-estevao\/","title":{"rendered":"De Jerusal\u00e9m a Roma: Est\u00eav\u00e3o"},"content":{"rendered":"
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Meus caros leitores, enfim, podemos voltar \u00e0 s\u00e9rie que foi interrompida por causa das f\u00e9rias, aos coment\u00e1rios sobre o livro de Atos.\u00a0Gostaria de lembrar a voc\u00eas por que escolhi este livro espec\u00edfico para discutir.\u00a0Na maioria das vezes, o livro de Atos \u00e9 percebido como uma linha de demarca\u00e7\u00e3o, como uma declara\u00e7\u00e3o de separa\u00e7\u00e3o de tudo que \u00e9 Judaico.\u00a0Mesmo que todo o Novo Testamento tenha sido amplamente mal lido e mal compreendido, o livro de Atos \u00e9 especialmente crucial para a compreens\u00e3o dessa divis\u00e3o de caminhos.\u00a0E, \u00e0 primeira vista, at\u00e9 a pr\u00f3pria estrutura deste livro proclama essa grande separa\u00e7\u00e3o: a narrativa come\u00e7a em Jerusal\u00e9m e termina em Roma!\u00a0O livro \u00e9 muito claro: a mensagem de Jesus deve ir tamb\u00e9m aos Gentios, deve ser transmitida de Jerusal\u00e9m a Roma, e, neste sentido, o itiner\u00e1rio est\u00e1 tra\u00e7ado.<\/p>\n<\/div>\n

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Todos n\u00f3s sabemos, por\u00e9m, que qualquer navegador pode nos levar ao mesmo destino por caminhos muito diferentes.\u00a0Al\u00e9m disso, se perdermos uma curva ou pegarmos uma curva errada, nosso navegador recalcula para nos levar de volta ao caminho certo (alguns at\u00e9 dizem, \u00abRecalculando\u00bb).\u00a0Possivelmente tenha sido feita alguma curva errada nesta estrada de Jerusal\u00e9m a Roma?\u00a0Parece que talvez seja necess\u00e1rio fazer aqui um rec\u00e1lculo, a fim de nos colocar de volta no caminho certo.<\/p>\n<\/div>\n

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Meu objetivo \u00e9 demonstrar o car\u00e1ter Judaico do livro de Atos, demonstrando seu contexto hist\u00f3rico e cultural Judaico do s\u00e9culo I.\u00a0J\u00e1 come\u00e7amos a ler este livro juntos, vimos os dois primeiros cap\u00edtulos at\u00e9 agora e hoje continuamos do Cap\u00edtulo 3.\u00a0Como um lembrete, minha inten\u00e7\u00e3o \u00e9 apontar apenas aqueles detalhes que pertencem ao contexto Judaico e n\u00e3o s\u00e3o \u00f3bvios para um leitor Crist\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c1m h\u00e1-\u00e1retz<\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n

Em Atos 3, lemos sobre o grande milagre que Pedro e Jo\u00e3o realizaram: eles curaram um coxo no Templo.\u00a0As pessoas ao redor ficaram maravilhadas ao ver este homem curado, e Pedro respondeu a elas com um discurso, pregando mais uma vez, a salva\u00e7\u00e3o em Jesus: \u00abHomens de Israel, por que voc\u00eas se maravilham com isso?… O Deus de Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3, o Deus de nossos pais glorificou o seu servo Jesus… E o seu nome, pela f\u00e9 no seu nome, tornou forte este homem que v\u00f3s vedes e conheceis<\/i>\u00bb.[1]<\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\u00abEnquanto falavam ao povo, os sacerdotes, o capit\u00e3o do Templo e os Saduceus vieram sobre eles,\u00a02\u00a0<\/b>ressentidos por ensinarem eles o povo e anunciarem em Jesus a ressurrei\u00e7\u00e3o dentre os mortos.\u00a03\u00a0<\/b>o os prenderam, recolhendo-os ao c\u00e1rcere at\u00e9 ao dia seguinte, pois j\u00e1 era tarde. \u00a04\u00a0<\/b>Muitos por\u00e9m, dos que ouviram a palavra a aceitara, subindo o n\u00famero de homens a quase cinco mil<\/i>\u00bb.<\/em>[2]<\/strong><\/sup><\/a><\/p>\n

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O que acontece no dia seguinte?\u00a0Lemos que muitos l\u00edderes Judeus, \u00abautoridades, anci\u00e3os e escribas<\/i>\u00bb,<\/i>\u00a0se reuniram contra Pedro e Jo\u00e3o.\u00a0Os l\u00edderes come\u00e7aram a indagar com que poder ou com que credenciais Pedro e Jo\u00e3o curaram o coxo.\u00a0Pedro respondeu-lhes com um grande discurso, e os l\u00edderes ficaram verdadeiramente maravilhados com a sua ousadia, visto que consideravam os Ap\u00f3stolos \u00abhomens iletrados e incultos<\/i>\u00bb.\u00a0Por que eles os percebem como \u00abiletrados\u00bb e o que isso realmente significa?<\/p>\n<\/div>\n

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A men\u00e7\u00e3o de Lucas de \u00abautoridades, anci\u00e3os e escribas<\/i>\u00bb provavelmente significa uma reuni\u00e3o do Sin\u00e9drio.\u00a0Representantes desses tr\u00eas grupos compunham o chamado \u00abGrande Tribunal\u00bb.\u00a0Nessa \u00e9poca, apesar da ocupa\u00e7\u00e3o Romana, o Grande Sin\u00e9drio de Jerusal\u00e9m ainda era a mais alta autoridade judicial, pol\u00edtica e administrativa da Terra.\u00a0Os Ap\u00f3stolos presumivelmente estavam no centro da corte, os interrogadores membros do Sin\u00e9drio sentados ao redor deles.<\/p>\n<\/div>\n

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A express\u00e3o Grega para\u00a0\u00abhomens iletrados e incultos<\/i>\u00bb aqui se refere ao termo Hebraico\u00a0\u00e1m h\u00e1-\u00e1retz,<\/i>\u00a0literalmente, \u00abpovo da terra\u00bb.\u00a0Este termo foi aplicado a Judeus iletrados, que n\u00e3o receberam treinamento sistem\u00e1tico na B\u00edblia ou nas tradi\u00e7\u00f5es dos Fariseus ou Saduceus.\u00a0Eles eram considerados ignorantes na Tor\u00e1 e negligentes na observ\u00e2ncia dos mandamentos.\u00a0Os membros do Sin\u00e9drio podiam ver facilmente que esses Galileus eram\u00a0\u00e1m h\u00e1-\u00e1retz por causa<\/i>\u00a0de seu sotaque e vocabul\u00e1rio.<\/p>\n<\/div>\n

O povo Judeu sempre teve grande considera\u00e7\u00e3o pela educa\u00e7\u00e3o, e educa\u00e7\u00e3o geralmente significava educa\u00e7\u00e3o em quest\u00f5es religiosas.\u00a0Pouco seria esperado de um\u00a0\u00e1m h\u00e1-\u00e1retz\u00a0<\/i>inculto, muito menos discursos religiosos.\u00a0N\u00e3o admira que os l\u00edderes \u00abficaram maravilhados<\/i>\u00bb e \u00abn\u00e3o\u00a0puderam dizer nada<\/i>\u00bb.[3]<\/a><\/strong>\u00a0Temos que estar cientes das ideias Judaicas da \u00e9poca, a fim de reconhecer a novidade radical do Novo Testamento.<\/p>\n

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Estev\u00e3o<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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A pr\u00f3xima pessoa que encontramos em Atos \u00e9 Estev\u00e3o.\u00a0Est\u00eav\u00e3o \u00e9 mencionado pela primeira vez em Atos 6 como um dos sete di\u00e1conos nomeados pelos Ap\u00f3stolos para distribuir alimentos aos membros pobres da comunidade.\u00a0H\u00e1 aqui um detalhe interessante: uma vez que outro di\u00e1cono, Nicolau de Antioquia, \u00e9 especificamente chamado de \u00abum pros\u00e9lito\u00bb, presume-se que Estev\u00e3o era Judeu.\u00a0Ser\u00e1 que ele era mesmo?\u00a0Podemos reunir algumas pistas de seu famoso discurso em Atos 7?<\/p>\n<\/div>\n

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Estev\u00e3o foi acusado de blasfemar ao declarar que Jesus destruiria o Templo e mudaria os costumes de Mois\u00e9s.\u00a0Ele foi levado ao Sin\u00e9drio e, quando questionado pelo Sumo Sacerdote, ele fez um longo discurso em resposta, recapitulando a hist\u00f3ria Judaica da \u00e9poca de Abra\u00e3o.\u00a0Alguns detalhes em seu discurso, entretanto, s\u00e3o notavelmente diferentes do texto b\u00edblico tradicional.\u00a0Por qu\u00ea?\u00a0Estev\u00e3o n\u00e3o conhecia sua B\u00edblia?<\/p>\n<\/div>\n

Com base nas peculiaridades do discurso de Estev\u00e3o, alguns estudiosos acreditam que Estev\u00e3o era um Samaritano.\u00a0Por exemplo, Estev\u00e3o diz que Abra\u00e3o foi para Cana\u00e3 \u00abquando seu pai estava morto<\/i>\u00bb.\u00a0De acordo com a Tor\u00e1, Ter\u00e1 tinha 70 anos quando Abra\u00e3o nasceu e 205 quando morreu: ele morreu aos 205[4]<\/a><\/strong>; portanto, ele estava vivo e bem quando Abra\u00e3o, aos 75 anos, obedeceu ao chamado de Deus.\u00a0No entanto, no Pentateuco Samaritano, Ter\u00e1 morre aos 145, n\u00e3o aos 205, talvez este tenha sido o texto que Estev\u00e3o usou!<\/p>\n

As tens\u00f5es entre Judeus e Samaritanos eram particularmente elevadas na primeira metade do s\u00e9culo 1 d.C.\u00a0Voc\u00eas provavelmente se lembram da famosa Par\u00e1bola do Bom Samaritano, onde a pr\u00f3pria apar\u00eancia do Samaritano era absolutamente marcante para os ouvintes de Jesus, e o fato de este Samaritano provar ser um pr\u00f3ximo, enquanto o sacerdote e o Levita falham, desafiou diretamente a interpreta\u00e7\u00e3o Judaica contempor\u00e2nea da palavra \u00abpr\u00f3ximo\u00bb.\u00a0Se Est\u00eav\u00e3o fosse realmente um Samaritano, teria sido um testemunho maravilhoso do poder unificador da mensagem de Jesus.<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a>\u00a0Atos 3:12-14.<\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Atos 4:1-4.<\/p>\n

[3]<\/a>\u00a0Atos 4:13,14.<\/p>\n

[4]<\/a> G\u00eanesis 11:26,32.<\/p>\n

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Gostaria de lembrar a voc\u00eas,\u00a0<\/i>queridos amigos,\u00a0<\/i>que a eTeacher oferece um curso maravilhoso, Contexto Judaico do Novo Testamento. Como sempre, sintam-se \u00e0 vontade para entrar em contato comigo para obter mais informa\u00e7\u00f5es!\u00a0Al\u00e9m disso, se voc\u00ea gostam dos artigos neste blog, tamb\u00e9m podem gostar dos meus livros, podem obt\u00ea-los<\/i> aqui<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Meus caros leitores, enfim, podemos voltar \u00e0 s\u00e9rie que foi interrompida por causa das f\u00e9rias, aos coment\u00e1rios sobre o livro de Atos.\u00a0Gostaria de lembrar a voc\u00eas por que escolhi este livro espec\u00edfico para discutir.\u00a0Na maioria das vezes, o livro de Atos \u00e9 percebido como uma linha de demarca\u00e7\u00e3o, como uma declara\u00e7\u00e3o de separa\u00e7\u00e3o de tudo […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":44674,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[395],"tags":[],"class_list":["post-45315","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jewish-studies"],"acf":[],"yoast_head":"\nDe Jerusal\u00e9m a Roma: Est\u00eav\u00e3o - Israel Institute of Biblical Studies<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Meus caros leitores, enfim, podemos voltar \u00e0 s\u00e9rie que foi interrompida por causa das f\u00e9rias, aos coment\u00e1rios sobre o livro de Atos.\u00a0Gostaria de lembrar a\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/pt\/blog\/category\/jewish-studies\/de-jerusalem-a-roma-estevao\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"De Jerusal\u00e9m a Roma: Est\u00eav\u00e3o - 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