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JERUSALEM, ISRAEL – SEPTEMBER 20, 2013: Prayer at the Kotel. Religious Jews in white prayer shawls are going to pray at the Western Wall of the Temple. Sunny morning in the holiday of Sukkot<\/p><\/div>\n
O Salmo 69\u00a0diz: \u00ab\u00d3 Deus, tu conheces a minha insensatez;\u00a0E os meus pecados n\u00e3o est\u00e3o ocultos de\u00a0Ti<\/em>\u00bb, mas, dois vers\u00edculos depois, diz: \u00abPorque por amor de Ti sofri opr\u00f3brio;\u00a0A vergonha cobriu meu\u00a0rosto<\/em>\u00bb. rosto\u201d\u00a0.\u00a0Estas s\u00e3o as palavras-chave da minha mensagem de hoje.\u00a0Ningu\u00e9m diria \u2014e muito menos\u00a0eu\u2014 que Israel \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o piedosa (qual na\u00e7\u00e3o \u00e9?): \u00abmeus pecados n\u00e3o est\u00e3o escondidos de Ti<\/em>\u00bb;\u00a0e,\u00a0no entanto, Israel est\u00e1 sendo odiado, n\u00e3o por causa dos seus pecados, mas porque o nome de\u00a0Deus est\u00e1 sobre este povo: \u00abPor amor de ti sofri opr\u00f3brio<\/em>\u00bb.\u00a0A liga\u00e7\u00e3o entre a condi\u00e7\u00e3o espiritual de\u00a0Israel e o sofrimento que ela est\u00e1 passando (n\u00f3s estamos passando) \u00e9 uma grande mentira que\u00a0precisa ser desmentida.<\/p>\n Temos o mesmo cen\u00e1rio no livro de J\u00f3: Satan\u00e1s, que come\u00e7ou tentando (sem sucesso) caluniar J\u00f3\u00a0diante de Deus, acabou caluniando-o diante de seus amigos e desta vez ele foi realmente bem\u00a0sucedido: ele os convenceu da conex\u00e3o entre os condi\u00e7\u00e3o espiritual e o sofrimento que ele\u00a0estava passando.\u00a0Voc\u00eas j\u00e1 pensaram na estrutura incomum deste livro?\u00a0Por que, de repente,\u00a0encontramos este pr\u00f3logo celestial, que \u00e9 muito at\u00edpico na literatura b\u00edblica?\u00a0A resposta \u00e9: Deus\u00a0quer que reconhe\u00e7amos a atividade de Satan\u00e1s para al\u00e9m de todas estas acusa\u00e7\u00f5es humanas\u00a0contra J\u00f3, para al\u00e9m de todas as declara\u00e7\u00f5es que ligam os pecados de J\u00f3 ao seu\u00a0sofrimento.\u00a0Quanto a Israel, Satan\u00e1s sabe perfeitamente que n\u00e3o poderia caluni\u00e1-la diante de\u00a0Deus;\u00a0ele simplesmente n\u00e3o teria sucesso, por isso est\u00e1 trabalhando duro para caluniar Israel\u00a0diante do povo.\u00a0Ao olharmos atrav\u00e9s da hist\u00f3ria e ao redor do mundo hoje, vemos que ele teve\u00a0muito sucesso nisso.\u00a0E Deus tamb\u00e9m quer que reconhe\u00e7amos a atividade de Satan\u00e1s por tr\u00e1s de\u00a0todas estas acusa\u00e7\u00f5es humanas contra Israel.\u00a0Ele quer que vejamos qu\u00e3o diferente \u00e9 a\u00a0perspectiva humana da perspectiva de Deus.\u00a0Ele quer que vejamos as coisas da maneira como\u00a0Ele as v\u00ea: ver o invis\u00edvel.<\/p>\n Uma das por\u00e7\u00f5es da Tor\u00e1 que lemos recentemente foi Mik\u00e9tz<\/em>,\u00a0onde Jos\u00e9 viu Benjamin, ap\u00f3s 20\u00a0anos.\u00a0Em G\u00eanesis 43\u00a0testemunhamos esta cena: 11 irm\u00e3os est\u00e3o diante deste \u00abestranho Eg\u00edpcio\u00bb\u00a0que lhes parece, se n\u00e3o cruel, pelo menos arrogante e caprichoso.\u00a0Dez deles j\u00e1 estiveram aqui Agora tentem imaginar como todo esse epis\u00f3dio foi visto pelos irm\u00e3os: de repente, bem no meio\u00a0da conversa, esse estranho Eg\u00edpcio deu meia-volta e saiu correndo!\u00a0Eles n\u00e3o o veem em sua sala\u00a0privada interna, como n\u00f3s, e n\u00e3o t\u00eam ideia de qual foi o motivo de seu s\u00fabito desaparecimento\u00a0e este \u00e9 o ponto crucial para mim.\u00a0As coisas que s\u00e3o vistas pelos irm\u00e3os e as conclus\u00f5es que eles\u00a0tiram dessas coisas vis\u00edveis s\u00e3o mundos \u00e0 parte da realidade que Deus nos mostra nesta sala\u00a0interior.\u00a0Somente aqueles que veem Jos\u00e9 na sala interior, veem o verdadeiro Jos\u00e9 e\u00a0compreendem seu cora\u00e7\u00e3o e seus sentimentos<\/strong>.\u00a0E agora, ao v\u00ea-lo chorar, lembrem-se destas\u00a0l\u00e1grimas de amor na sala interior: em apenas alguns vers\u00edculos ficaremos muito intrigados com o\u00a0que est\u00e1 acontecendo.\u00a0Porque, o que Jos\u00e9 faz depois dessas l\u00e1grimas?\u00a0Algo oposto ao que\u00a0esperar\u00edamos que ele fizesse (e mais importante, algo oposto ao que\u00a0ele\u00a0gostaria de fazer): \u00ablavou\u00a0o rosto, saiu e se conteve<\/em>\u00bb \u2014 \u00a0\u05d5\u05d9\u05ea\u05d0\u05e4\u05e7\u00a0.<\/p>\n Por favor, lembrem-se desta palavra \u2014\u00a0contido,\u00a0\u05d5\u05d9\u05ea\u05d0\u05e4\u05e7<\/strong><\/em> \u2014 porque esta \u00e9 uma palavra muito\u00a0importante para n\u00f3s hoje.\u00a0\u00c9 claro que todos conhecem a narrativa, todos se lembram da linha\u00a0mais dram\u00e1tica de todos os eventos posteriores neste cap\u00edtulo que conectam os dois pontos: Como no livro de J\u00f3, assistimos aqui esta intensa e profunda distin\u00e7\u00e3o entre as coisas que s\u00e3o\u00a0vistas pelos participantes desta hist\u00f3ria, e as coisas que eles n\u00e3o veem, mas que Deus nos mostra\u00a0propositalmente;\u00a0esta distin\u00e7\u00e3o \u00e9 conscientemente constru\u00edda pelo autor da Palavra.\u00a0E o mais\u00a0surpreendente \u00e9 que o mist\u00e9rio que est\u00e1 completamente escondido dos participantes \u00e9: o\u00a0Amor.\u00a0Deus amava J\u00f3, mas isso ficou escondido do pr\u00f3prio J\u00f3 e de seus amigos at\u00e9 o final desta\u00a0hist\u00f3ria.\u00a0Jos\u00e9 amava Benjamim, mas, novamente, ningu\u00e9m sabe disso, est\u00e1 completamente \u00abOnde est\u00e3o\u2026 o anseio do Teu cora\u00e7\u00e3o e a Tua miseric\u00f3rdia para comigo?\u00a0Eles est\u00e3o\u00a0contidos?<\/em>\u00bb, perguntou o profeta Isa\u00edas h\u00e1 muitos s\u00e9culos.\u00a0Quantas vezes esta pergunta foi feita\u00a0em nossa tr\u00e1gica hist\u00f3ria?\u00a0E hoje, mais uma vez, todos fazemos a mesma pergunta. \u00abEstou\u00a0cansado de chorar;\u00a0minha garganta est\u00e1 seca;\u00a0meus olhos falham enquanto espero pelo meu\u00a0Deus<\/em>\u00bb. Talvez esta hist\u00f3ria nos ajude com a resposta.\u00a0Por que Jos\u00e9 n\u00e3o conseguiu mais se\u00a0conter?\u00a0H\u00e1 uma divis\u00e3o not\u00e1vel das por\u00e7\u00f5es da Tor\u00e1 aqui: por\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 Mik\u00e9tz\u00a0<\/em>termina\u00a0repentinamente no meio do Cap\u00edtulo 44 para dar lugar a uma nova por\u00e7\u00e3o, Vayig\u00e1sh<\/em>.\u00a0Assim, o\u00a0fluxo do Cap\u00edtulo 44, completamente ininterrupto nas tradu\u00e7\u00f5es, para um leitor Hebreu, \u00e9\u00a0interrompido no meio do cap\u00edtulo.\u00a0H\u00e1 uma pausa, algo significativo est\u00e1 para acontecer e ent\u00e3o\u00a0lemos a primeira frase da por\u00e7\u00e3o seguinte,\u00a0Vayig\u00e1sh<\/em>: \u00abEnt\u00e3o Jud\u00e1 se aproximou dele<\/em>\u00bb.\u00a0\u00c9 aqui,\u00a0em Vayig\u00e1sh<\/em>, ap\u00f3s a mudan\u00e7a significativa de Jud\u00e1 e seu discurso comovente, que Jos\u00e9 se revela\u00a0a seus irm\u00e3os.<\/p>\n
\nanteriormente e para eles toda essa cena foi apenas um d\u00e9j\u00e0 vu<\/em> do passado, eles mal podiam\u00a0esperar at\u00e9 que tudo acabasse.\u00a0Benjamin, por outro lado, estava curioso: ele tinha ouvido falar\u00a0muito sobre este homem e agora o observava, perguntando-se porque \u00e9 que ele insistia tanto
\nna vinda dele, de Benjamin.\u00a0E, como Jos\u00e9 v\u00ea Benjamim, \u00abo seu cora\u00e7\u00e3o sentia saudades do\u00a0irm\u00e3o<\/em>\u00bb.\u00a0Em Hebraico temos aqui uma express\u00e3o muito forte, uma das mais fortes descri\u00e7\u00f5es de\u00a0amor que encontramos na B\u00edblia.\u00a0(Por exemplo, quando o Rei Salom\u00e3o fingia dividir a crian\u00e7a\u00a0com uma espada, as mesmas palavras s\u00e3o ditas sobre a verdadeira m\u00e3e).\u00a0Ent\u00e3o, Jos\u00e9 ficou\u00a0impressionado com seu amor e emo\u00e7\u00f5es, e estava prestes a chorar \u2014 \u05d5\u05d9\u05d1\u05e7\u05e9 \u05dc\u05d1\u05e7\u05d5\u05ea.\u00a0Ele saiu\u00a0correndo para esconder suas emo\u00e7\u00f5es e suas l\u00e1grimas: entrou em sua sala privada e chorou ali.<\/p>\n
\naquele em que Jos\u00e9 \u00abse conteve<\/em>\u00bb (G\u00eanesis 43:31) e aquele em que \u00abJos\u00e9 \u00a0n\u00e3o p\u00f4de se conter<\/em>\u00bb (G\u00eanesis\u00a045:1).\u00a0Pela nossa matem\u00e1tica escolar, sabemos que dois pontos diferentes podem estar ligados\u00a0por um n\u00famero infinito de retas, mas apenas uma destas retas ser\u00e1 reta.\u00a0Este \u00e9 exatamente o\u00a0caso aqui.\u00a0Temos estes dois pontos e duas linhas diferentes.\u00a0Uma \u00e9 vis\u00edvel, esta \u00e9 a \u00fanica linha\u00a0que os irm\u00e3os veem, e \u00e9 assim: Jos\u00e9 ordena ao mordomo de sua casa que \u00abcoloque a ta\u00e7a de\u00a0prata na boca do saco do mais novo<\/em>\u00bb;\u00a0os irm\u00e3os partem;\u00a0o mordomo os alcan\u00e7a e revista os\u00a0sacos;\u00a0a ta\u00e7a foi encontrada no saco de Benjamim;\u00a0o regresso, a conversa com Jos\u00e9, o auto-\u00a0sacrif\u00edcio de Jud\u00e1 e, finalmente, as l\u00e1grimas de Jos\u00e9, que \u00abn\u00e3o se conteve<\/em>\u00bb.\u00a0Esta \u00e9 a linha vis\u00edvel,\u00a0mas tamb\u00e9m existe a linha invis\u00edvel, e esta linha \u00e9 reta, conecta diretamente Jos\u00e9, que chorava\u00a0secretamente na sala interior, com Jos\u00e9 chorando abertamente.<\/p>\n
\nescondido de todos os irm\u00e3os.\u00a0E s\u00f3 os leitores sabem que tudo o que acontece com Benjamim\u00a0acontece justamente\u00a0porque\u00a0Jos\u00e9 o ama.\u00a0N\u00e3o temos d\u00favidas de que o Jos\u00e9 que coloca o c\u00e1lice no\u00a0saco de Benjamim \u00e9 o mesmo Jos\u00e9 amoroso que vemos no Cap\u00edtulo 45 \u2014a \u00fanica diferen\u00e7a \u00e9 que o\u00a0Jos\u00e9 do Cap\u00edtulo 43 se\u00a0conteve<\/strong>\u2014.<\/p>\n