![\"Faydra](\"https:\/\/israelbiblicalstudies.com\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Faydra-Shapiro-276x300.jpg\")
[dropcap color=”#ffffff” background=”#66a3bf”]A[\/dropcap]<\/p>\nMeus queridos amigos,<\/p>\n
Hoje tenho a honra de apresentar minha amiga e colega Dra. Faydra Shapiro.\u00a0Ela \u00e9 Judia como eu, mas ao contr\u00e1rio de mim, ela \u00e9 Judia Ortodoxa.\u00a0Faydra dirige o\u00a0Centro de Estudos na Galil\u00e9ia de rela\u00e7\u00f5es Judaico-Crist\u00e3s na Faculdade Max Stern do Vale de Yezreel , no norte de Israel.\u00a0Ela cresceu no Canad\u00e1 e terminou o seu PhD na Universidade de McMaster.\u00a0Por muitos anos ela foi professora universit\u00e1ria em um departamento de Religi\u00e3o e Cultura no Canad\u00e1.\u00a0Sua fam\u00edlia maravilhosa fez\u00a0ali\u00e1\u00a0(imigrou para Israel) h\u00e1 v\u00e1rios anos e agora ela dirige o primeiro programa deste tipo em Israel.\u00a0Ela tamb\u00e9m \u00e9 uma orgulhosa m\u00e3e de seis crian\u00e7as.\u00a0Eu a convidei para contribuir com nosso\u00a0Estudos Judaicos para Crist\u00e3os\u00a0grupo de estudo em base regular, porque estou convencido de que sua voz, ao olhar para o movimento Crist\u00e3o hoje como uma Judia Ortodoxa, oferece uma perspectiva muito necess\u00e1ria.\u00a0Eu sei que ela vai oferecer um ambiente amig\u00e1vel, \u00e0s vezes uma vis\u00e3o corretiva mas equilibrada sobre o Juda\u00edsmo que os Crist\u00e3os precisam ouvir.<\/p>\n
Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg<\/p>\n
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s apresenta\u00e7\u00f5es s\u00e3o coisas engra\u00e7adas – \u00e0s vezes o que n\u00e3o \u00e9 dito , o que se presume, pode falar mais.\u00a0V\u00e1rios anos atr\u00e1s, dei uma palestra em uma igreja na Am\u00e9rica do Norte sobre Israel e as rela\u00e7\u00f5es Judaico-Crist\u00e3s.\u00a0Os ouvintes foram muito encorajadores e quando a conversa chegou ao fim eu senti que realmente tinha feito um excelente trabalho de ensino e inspirado o p\u00fablico.\u00a0At\u00e9 o momento em que um senhor idoso levantou-se para me fazer uma pergunta.\u00a0Ele disse: “Muito obrigada, Dra. Shapiro.\u00a0Foi uma \u00f3tima palestra.\u00a0Mas uma coisa que voc\u00ea realmente n\u00e3o falou foi o papel da sua f\u00e9 em Jesus Cristo “.\u00a0“Oh, que pena “, eu pensei, meu cora\u00e7\u00e3o apertou-se.\u00a0\u00c9 evidente que eu tinha feito um trabalho brilhante, mas eu tinha perdido um ponto essencial.\u00a0Desde aquele dia aproveito o momento para afirmar claramente e registrar: Eu sou Judia.\u00a0Certamente uma Judia com um interesse extraordin\u00e1rio no Cristianismo e no Novo Testamento, mas ainda assim, simplesmente, uma Judia “Ortodoxa”.<\/p>\n
Isso necessariamente n\u00e3o importa muito, mas \u00e9 sempre \u00fatil saber de onde uma pessoa est\u00e1 vindo.<\/p>\n
Hoje eu quero discutir uma quest\u00e3o que surge muitas vezes em minhas conversas com Crist\u00e3os – quase sempre evang\u00e9licos – amigos e alunos.\u00a0A quest\u00e3o \u00e9 esta: “ter um relacionamento com Deus”, e a cren\u00e7a de que esta \u00e9 uma das vantagens do caminho de Jesus.\u00a0Embora eu reconhe\u00e7a que toda a ret\u00f3rica do “relacionamento n\u00e3o religi\u00e3o” seja um produto dos evangelistas Americanos populares dos anos 1970, \u00e9 uma atitude que tem implica\u00e7\u00f5es importantes, mesmo que n\u00e3o possam ser organizadas por muitos Crist\u00e3os.\u00a0Agora, novamente, vamos prestar aten\u00e7\u00e3o ao que n\u00e3o foi dito.\u00a0Ter um relacionamento com Deus, em oposi\u00e7\u00e3o a qu\u00ea?\u00a0A outra op\u00e7\u00e3o (claramente indesej\u00e1vel) \u00e9 “religi\u00e3o”.\u00a0Assim com Jesus pode-se ostensivamente ter algo verdadeiro e imediato – um relacionamento pessoal com Deus, ao passo que os Judeus s\u00f3 t\u00eam “religi\u00e3o”.<\/p>\n
Vamos explicar um pouco isto.\u00a0“Relacionamento” \u00e9 entendido como se referindo a algo \u00edntimo, experiencial, m\u00edstico, pessoal, amig\u00e1vel, profundo, espiritual.\u00a0Atribui-se a “religi\u00e3o” associa\u00e7\u00f5es com ser orientado por regras, artificial, legalista, formal, distanciado e superficial. Dados esses significados, ter um relacionamento \u00e9 claramente algo desej\u00e1vel enquanto a religi\u00e3o \u00e9 algo como ir para tras.\u00a0E n\u00e3o \u00e9 incomum nos textos Crist\u00e3os dos evangelicos assumir justamente isso – que o que Jesus ofereceu \u00e0s pessoas era um relacionamento pessoal (\u00edntimo, profundo)com Deus em oposi\u00e7\u00e3o espec\u00edfica aos Judeus que apenas ofereceram a religi\u00e3o (formal, est\u00e9ril).<\/p>\n
Voc\u00ea pode imaginar o impacto que este tipo de lema tem para o entendimento Crist\u00e3o do Juda\u00edsmo.<\/p>\n
Tamb\u00e9m \u00e9 interessante como essa \u00eanfase repercute na atual onda de pessoas que insistem que s\u00e3o “espirituais, n\u00e3o religiosas”.<\/p>\n
O fato \u00e9 que o Juda\u00edsmo leva a id\u00e9ia do relacionamneto do indiv\u00edduo com Deus muito a s\u00e9rio.\u00a0\u00c9 \u00f3bvio para os Judeus que tanto o temor a Deus como o amor a Deus s\u00e3o importantes, e que enfatizar um mais que o outro leva a um desequil\u00edbrio anormal.\u00a0Mas o amor Judaico a Deus e o relacionamento pessoal com Ele acaba ficando muito diferente daquele do Cristianismo evang\u00e9lico contempor\u00e2neo por v\u00e1rias raz\u00f5es.<\/p>\n
Em primeiro lugar, a maioria dos Judeus acham que as letras de m\u00fasicas evang\u00e9licas populares e express\u00f5es como “meu Salvador, meu melhor amigo ” e “Jesus assume o controle” s\u00e3o casualmente muito \u00edntimas com o Sant\u00edssimo, Bendito seja Ele, para ser confort\u00e1veis.\u00a0 A preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 que esta abordagem transforma o soberano, poderoso, Senhor do Universo em um ser perigosamente muito parecido com n\u00f3s mesmos.<\/p>\n
Em segundo lugar, os Judeus acreditam que fazer a Sua vontade \u00e9 a mais alta express\u00e3o de amor, gratid\u00e3o e afei\u00e7\u00e3o a Deus.\u00a0Em suma, bons relacionamentos s\u00e3o expressos em a\u00e7\u00f5es.\u00a0Assim como cumprir as mitzvoth\u00a0(mandamentos) muitas vezes parece t\u00e3o estranho para pessoas de fora, \u00e9 muito dif\u00edcil para os Crist\u00e3os reconhecer coisas como manter as leis diet\u00e9ticas ou a observ\u00e2ncia do s\u00e1bado para o que se sup\u00f5e ser – uma declara\u00e7\u00e3o de amor a Deus.<\/p>\n
Acredito que o ideal tanto para o Juda\u00edsmo como para o Cristianismo seja um equil\u00edbrio e uma integra\u00e7\u00e3o de cora\u00e7\u00e3o e m\u00e3os, relacionamento e religi\u00e3o, informal e formal, espont\u00e2nea e fixa.\u00a0Nosso desafio \u00e9 olhar para o invis\u00edvel por tr\u00e1s do lema, e por tr\u00e1s de nossas hip\u00f3teses – para aprender a ver o “espiritual” no Juda\u00edsmo e no papel da “pr\u00e1tica” ou “vida santa” no Cristianismo.<\/p>\n
Logo os Judeus de todo o mundo estar\u00e3o comemorando \u00a0o dia mais sagrado do ano – Kipur Yom (o Dia da Expia\u00e7\u00e3o). \u00c9 um dia poderoso, dedicado \u00e0 ora\u00e7\u00e3o intensa e jejum, com um pouco da liturgia mais profunda e comovente da tradi\u00e7\u00e3o Judaica. V\u00e1rias vezes nesse dia incr\u00edvel, vamos descrever nosso relacionamento com Deus com estas palavras:<\/p>\n